堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論(3)

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堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論(3)

法治思維、法治方式理論。黨的十八大提出“法治是治國(guó)理政的基本方式”,同時(shí)提出要用法治思維和法治方式治國(guó)理政。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志深刻闡述了法治思維和法治方式,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中,運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情,帶頭營(yíng)造辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。法治思維和法治方式理論以其有的放矢的問(wèn)題導(dǎo)向,把先進(jìn)的法治理念轉(zhuǎn)化為科學(xué)的法治實(shí)踐。

從嚴(yán)治黨、依法反腐理論。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央更加強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨、依法反腐。習(xí)近平同志提出要用制度管權(quán)管事管人,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;把完善的黨內(nèi)法規(guī)體系作為中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重要組成部分,把反腐敗工作納入法治軌道;健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督,失職要問(wèn)責(zé),違法要追究;高度重視公權(quán)力配置的源頭治理和公權(quán)力運(yùn)行過(guò)程中的上游治理,推行政府權(quán)力清單制度,依法公開權(quán)力運(yùn)行流程;堅(jiān)持有腐必反、有貪必肅,堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍;堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒(méi)有例外,不留“暗門”、不開“天窗”,堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。從嚴(yán)治黨、依法反腐的理論積極應(yīng)對(duì)和解決廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨的嚴(yán)峻復(fù)雜問(wèn)題,也為黨的建設(shè)提供了科學(xué)有效的理論指導(dǎo)。

國(guó)際關(guān)系民主化、法治化理論。我國(guó)對(duì)內(nèi)堅(jiān)定推進(jìn)依法治國(guó),對(duì)外堅(jiān)定維護(hù)和積極推動(dòng)國(guó)際關(guān)系法治化。習(xí)近平同志明確提出:“國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富,都是國(guó)際社會(huì)平等成員,都有平等參與地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的權(quán)利。”“應(yīng)該共同推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化。世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握,世界上的事情由各國(guó)政府和人民共同商量來(lái)辦。”“應(yīng)該共同推動(dòng)國(guó)際關(guān)系法治化。推動(dòng)各方在國(guó)際關(guān)系中遵守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系基本原則,用統(tǒng)一適用的規(guī)則來(lái)明是非、促和平、謀發(fā)展。”這些主張符合各國(guó)的普遍意愿,符合歷史發(fā)展潮流,極大豐富了國(guó)際法治理論。

(作者為中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng))

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):董潔最后修改:
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