勞動(dòng)教育不能靠學(xué)校單兵突進(jìn)

在勞動(dòng)與懶得勞動(dòng)這一矛盾從來(lái)沒(méi)有像今天這樣糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，教育部加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)顯得姍姍來(lái)遲。對(duì)于勞動(dòng)教育，我們?cè)?jīng)有過(guò)很好的實(shí)踐，尤其是對(duì)于那些農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)更是生活的一部分。學(xué)習(xí)之余就有機(jī)會(huì)參加各種各樣的勞動(dòng)。

勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)教育也很有必要。然而如果只是將勞動(dòng)教育局限于學(xué)校，則顯得有些力不從心。鬧不好，勞動(dòng)教育會(huì)淪為和品德教育、體育教育一樣空洞無(wú)趣，從而變成例行公事。

有當(dāng)然比沒(méi)有要好，重視當(dāng)然比不重視要強(qiáng)。勞動(dòng)教育的缺失實(shí)際上暴露的只是當(dāng)前教育的一個(gè)短板而已。除此之外，還有我們的人格教育，心理教育等等。校園暴力、校園炫富以及過(guò)早出現(xiàn)的成人化表達(dá)，無(wú)一不是我們當(dāng)前教育需要解決的問(wèn)題。

學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展勞動(dòng)教育很有必要。但如果將勞動(dòng)僅僅作為盆景，則效果肯定不好。打掃教室衛(wèi)生、擦黑板，這其實(shí)也算是一種勞動(dòng)。幫助家長(zhǎng)整理家務(wù)，同樣也是一種勞動(dòng)。所以說(shuō)勞動(dòng)教育實(shí)際上更是一種生活教育。這一點(diǎn)，我們的陶行知先生很早就進(jìn)行了這方面的實(shí)踐。

勞動(dòng)需要身體力行，但更需要入腦入心。“勞心者治人，勞力者治于人”，重視腦力勞動(dòng)，輕視體力勞動(dòng)的現(xiàn)象自古有之。今天“不勞而獲”思想之所以盛行，和我們對(duì)勞動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有很大關(guān)系?，F(xiàn)在我們的家庭教育中，往往會(huì)將體力勞動(dòng)視為低人一等，崇尚的都是體面的腦力勞動(dòng)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)到就業(yè)市場(chǎng)就是，人們都擠破腦袋去當(dāng)白領(lǐng)，而沒(méi)有人愿意去當(dāng)藍(lán)領(lǐng)。

從另外一個(gè)層面講，勞動(dòng)教育要想真正落到實(shí)處并不容易，尤其是對(duì)于城市中的孩子來(lái)說(shuō)，要想突破家長(zhǎng)這一關(guān)就很難?，F(xiàn)實(shí)中家長(zhǎng)替孩子去學(xué)校擦玻璃、掃地的現(xiàn)象并非個(gè)例。所以孩子勞動(dòng)教育的問(wèn)題不能只靠學(xué)校單兵突進(jìn)，還需要家庭教育觀念的改變，以及社會(huì)尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者的良好氛圍。

如果勞動(dòng)教育只是局限于體驗(yàn)式的拔草、種地，甚至于農(nóng)家一日游，這種勞動(dòng)教育實(shí)際上并沒(méi)有多少的效果。勞動(dòng)教育的最大問(wèn)題是解決對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知，而要做到這一點(diǎn)，確實(shí)還需要有很多的功課要做。