“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的又一重大之舉。“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育所針對(duì)的目標(biāo),所解決的問(wèn)題和群眾路線是一脈相承、以一貫之的。針對(duì)的對(duì)象就是不良作風(fēng)。在我們黨內(nèi),應(yīng)該說(shuō)通過(guò)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)得到了很大的改善。今年開(kāi)春以來(lái),我們?cè)诘胤匠霾钫{(diào)研的時(shí)候,地方的領(lǐng)導(dǎo)干部、地方的人民群眾都反映吃喝風(fēng)確實(shí)非常少了,基本上已經(jīng)杜絕。奢靡之風(fēng)也很少了,公車(chē)私用的問(wèn)題也很少了。但是目前我們這個(gè)體制里面存在的形式主義和官僚主義還沒(méi)有得到完全的根除。形式主義和官僚主義根深蒂固的原因,是體制性的問(wèn)題。我們通過(guò)一次活動(dòng)恐怕還難以完全根治,所以這次又提出“三嚴(yán)三實(shí)”,主要集中解決形式主義和官僚主義問(wèn)題。因?yàn)橹\事、做人、用權(quán)這都涉及到權(quán)力觀、事業(yè)觀,而形式主義、官僚主義背后的根源就是事業(yè)觀、權(quán)力觀發(fā)生了錯(cuò)位,出現(xiàn)了問(wèn)題,所以我們重點(diǎn)解決形式主義和官僚主義的問(wèn)題。
形式主義和官僚主義
下面我給大家講一下目前形式主義、官僚主義存在的一些問(wèn)題。
所謂形式主義,什么叫形式主義?在哲學(xué)上,形式和內(nèi)容是一對(duì)對(duì)應(yīng)的概念。所謂有形式也有內(nèi)容,比如說(shuō)我們今天召開(kāi)一個(gè)學(xué)習(xí)會(huì),這個(gè)形式有電腦,有PPT,大家有座位,這是我們開(kāi)會(huì)的形式。內(nèi)容就是我們開(kāi)會(huì)要討論的問(wèn)題,比如說(shuō)今天我們討論“三嚴(yán)三實(shí)”,這“三嚴(yán)三實(shí)”就是這次會(huì)議的主要內(nèi)容,內(nèi)容和形式是辯證統(tǒng)一的。但是,形式主義不一樣。形式主義就是把內(nèi)容去掉了,只有形式。比如說(shuō),原來(lái),有些地方文山會(huì)海,會(huì)議的內(nèi)容基本上是沒(méi)有的,或者大家都不感興趣,就是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查,所以我開(kāi)一個(gè)會(huì),把開(kāi)會(huì)本身的內(nèi)容給忽略了,這就叫本末倒置,這樣的會(huì)議就變成形式主義了。所以說(shuō),形式主義主要體現(xiàn)在文風(fēng)、會(huì)風(fēng)、學(xué)風(fēng)中,搞一些弄虛作假,不求實(shí)效,以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件落實(shí)中央文件的這種現(xiàn)象,在一些地方在一定程度上還存在的。
我們來(lái)具體看一看存在哪些問(wèn)題。中國(guó)開(kāi)會(huì)有很多怪現(xiàn)狀。什么怪現(xiàn)狀呢?第一,會(huì)議繁多。有個(gè)人用調(diào)侃的語(yǔ)氣編了一個(gè)段子說(shuō):開(kāi)會(huì)再開(kāi)會(huì),不開(kāi)怎么會(huì)。本來(lái)有點(diǎn)會(huì),開(kāi)了變不會(huì);小事開(kāi)大會(huì),大事開(kāi)小會(huì);有事協(xié)調(diào)會(huì),沒(méi)事務(wù)虛會(huì);周前辦公會(huì),周末報(bào)告會(huì);今天動(dòng)員會(huì),后天現(xiàn)場(chǎng)會(huì);成事慶功會(huì),辦事總結(jié)會(huì);指標(biāo)督導(dǎo)會(huì),暗房分析會(huì);廉政教育會(huì),民主生活會(huì);過(guò)年團(tuán)拜會(huì),過(guò)節(jié)茶話會(huì)??梢赃@樣說(shuō),會(huì)議影響到很多干部的時(shí)間。去年有一位地方黨政的主要領(lǐng)導(dǎo)在中央黨校學(xué)習(xí),他跟我們一塊聊天就說(shuō):五個(gè)工作日,一般情況下有三天半都得開(kāi)會(huì),還有一天半才能處理一些事。多的時(shí)候,甚至用四天來(lái)開(kāi)會(huì),只有一天時(shí)間處理一些事情。你說(shuō)怎么辦?上級(jí)要檢查,有計(jì)劃生育的會(huì),有黨建的會(huì),有森林防火的會(huì),主要領(lǐng)導(dǎo)都要到位,不到位就說(shuō)明你不重視這項(xiàng)工作,在評(píng)估的時(shí)候給你打的分就很低。開(kāi)會(huì)本來(lái)是傳達(dá)落實(shí)工作的一種形式、一種方法,但它變成了一種形式主義,只注重形式,而不注重它的內(nèi)容。
還有一個(gè)人的概括我認(rèn)為也很有意思,他說(shuō)中國(guó)式開(kāi)會(huì)有幾個(gè)怪現(xiàn)狀:一個(gè)是會(huì)議冗長(zhǎng),空話套話太多。他說(shuō),中國(guó)開(kāi)會(huì),人多的會(huì)議不重要,重要的會(huì)議人不多。有人說(shuō),解決小問(wèn)題開(kāi)大會(huì),解決大問(wèn)題開(kāi)小會(huì),解決重大問(wèn)題不開(kāi)會(huì)。這是什么意思?前段時(shí)間中央說(shuō)不要做“三拍干部”。什么叫“三拍干部”?拍腦門(mén)決策,拍胸脯保證,拍屁股走人。有領(lǐng)導(dǎo)就這樣。這個(gè)事情行不行?我拍了腦袋,行,就這么定了。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)能不能做好?沒(méi)問(wèn)題,我保證做好。過(guò)一年,他調(diào)到別的崗位了,拍拍屁股走人。這就是“三拍干部”,用腦門(mén)子做決策。這些怪現(xiàn)狀是我們一些地方、一些部門(mén)形式主義一個(gè)重大怪現(xiàn)象。
還有一些是怪現(xiàn)狀是開(kāi)會(huì)雷同太嚴(yán)重。包括我本人參加一些會(huì)議,也很沒(méi)有意思,相似度很高。大概是2007年左右,在中部某省A市的政府網(wǎng)站上掛了一個(gè)總結(jié)報(bào)告,結(jié)果他抄的是B市的總結(jié),但因?yàn)槊貢?shū)沒(méi)有把領(lǐng)導(dǎo)的名字改過(guò)來(lái),結(jié)果把B市的領(lǐng)導(dǎo)名字放到A市上,所以有人說(shuō)是B市領(lǐng)導(dǎo)A市。為什么到網(wǎng)上抄一些講話稿?這就是形式主義,只注重有一個(gè)報(bào)告,至于內(nèi)容是什么?并不重要。這就是典型的形式主義。為什么說(shuō)這些問(wèn)題大家聽(tīng)了會(huì)笑呢?其實(shí)在一些地方,在一些部門(mén)中它是存在的。這些存在并不是一個(gè)小問(wèn)題,而是黨風(fēng)的問(wèn)題。
毛主席在延安的時(shí)候就說(shuō)得非常明確。他說(shuō),學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也是黨的作風(fēng)。我們說(shuō),黨的作風(fēng)好不好,從哪兒看?一個(gè)學(xué)風(fēng),一個(gè)是文風(fēng)。黨風(fēng)決定文風(fēng),文風(fēng)體現(xiàn)黨風(fēng)。一個(gè)黨的文風(fēng)浮夸、華而不實(shí),就說(shuō)明黨內(nèi)的作風(fēng)一定是虛華的,一定不是實(shí)在的。習(xí)總書(shū)記為什么強(qiáng)調(diào)要實(shí)?要實(shí)就是要去掉虛貨。文風(fēng)的問(wèn)題還有很多。比如說(shuō)有些文件非常冗長(zhǎng)。我在網(wǎng)上找了一個(gè),這是一個(gè)真實(shí)的例子。這種文件我們也見(jiàn)到很多,就是中央發(fā)到省、省發(fā)到市、市發(fā)到縣,一級(jí)一級(jí)地轉(zhuǎn)發(fā);還有好多通知,不知道是誰(shuí)的通知,通知的通知的通知的通知,這個(gè)現(xiàn)象也是一個(gè)。文件冗長(zhǎng)也是一種形式主義。
還有一種現(xiàn)象叫話語(yǔ)平庸。領(lǐng)導(dǎo)干部不會(huì)說(shuō)話,說(shuō)一些虛的東西,為什么?因?yàn)樗麤](méi)有深入調(diào)查研究。你讓某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就某一個(gè)問(wèn)題發(fā)表一些言論,做出一些重要的指示,如果他沒(méi)有做好實(shí)功,他只能講一些虛的。我剛工作的時(shí)候,有一位領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)然他是好意,他說(shuō)小王,你到機(jī)關(guān)工作,你要當(dāng)老師,你會(huì)講的東西就多講一點(diǎn),你不會(huì)講的東西你就講一些大話、空話,至少不會(huì)出錯(cuò)。什么叫講一些大話、空話就不會(huì)出錯(cuò)呢?大話、空話絕對(duì)正確,所以不會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題。我們現(xiàn)在有些話,我把它概括為叫正確的廢話。有些話它是真理,但是它是廢話,我把它稱(chēng)之為正確的廢話。這是習(xí)總書(shū)記在浙江的時(shí)候,在《之江新語(yǔ)》中說(shuō),我們浙江有些干部在新形勢(shì)面前話語(yǔ)平庸,不會(huì)講話。“與新社會(huì)群體說(shuō)話,說(shuō)不上去”。你跟他們說(shuō)什么微信、微博,你又沒(méi)有看過(guò),又沒(méi)有用過(guò),你當(dāng)然說(shuō)不上去。“與困難群眾說(shuō)話,說(shuō)不下去”,困難群眾有很多問(wèn)題需要黨委政府來(lái)解決,你去了之后,老說(shuō)“你要好好的啊,保重身體啊”,說(shuō)這些話大家都不愛(ài)聽(tīng),也說(shuō)不下去。“與青年學(xué)生說(shuō)話,說(shuō)不進(jìn)去”,你沒(méi)有掌握青年人的語(yǔ)言習(xí)慣,沒(méi)有深入了解他的生活習(xí)慣,你當(dāng)然說(shuō)不進(jìn)去。“與老同志說(shuō)話,給頂了回去”。這就叫話語(yǔ)平庸。
這樣的事情在我們國(guó)內(nèi)出了丑,在國(guó)外同樣出丑。中國(guó)原來(lái)駐法國(guó)大使吳建民先生回國(guó)以后任外交學(xué)院的院長(zhǎng),他回憶了一個(gè)事情。他說(shuō),他在法國(guó)做大使的時(shí)候,有一個(gè)省的經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)到法國(guó)去開(kāi)展國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作。大家知道,歐洲人都很守時(shí)。經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)有個(gè)副省長(zhǎng)要代表這個(gè)省給法國(guó)的媒體做一個(gè)介紹,法方提出副省長(zhǎng)講5分鐘,法國(guó)再講5分鐘。聽(tīng)說(shuō)這個(gè)副省長(zhǎng)一上臺(tái)把稿子掏出來(lái)就開(kāi)始念。怎么念呢?我在很多地方調(diào)研的時(shí)候,一般領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)說(shuō)歡迎中央黨校的各位專(zhuān)家到我們這里來(lái)考察,我們某某省、某某市具有光榮的革命傳統(tǒng),在土地革命真正時(shí)期我們就有紅軍什么,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又怎么樣,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又怎么樣。他把這個(gè)思路帶到了巴黎,他說(shuō)巴黎人民有光榮的革命傳統(tǒng),1789年巴黎人民攻占了巴士底獄,取得了資產(chǎn)階級(jí)革命的成功;后來(lái),法國(guó)又參加第一次世界大戰(zhàn),又英勇抗擊了德國(guó)的侵略;講完以后,又講尊敬的某某,外國(guó)人的名字都比較長(zhǎng),十幾個(gè)字,講完以后,三分鐘沒(méi)有了,一共只有5分鐘。所以,外國(guó)人很不能適應(yīng),就說(shuō)你們有什么問(wèn)題,單刀直入。習(xí)總書(shū)記就講問(wèn)題意識(shí),有問(wèn)題講問(wèn)題,不要戴那么多帽子。這確實(shí)是文風(fēng)、會(huì)風(fēng)中存在的問(wèn)題。
所以習(xí)近平總書(shū)記講了三個(gè)字,什么叫實(shí)?短、實(shí)、新。首先要短,其次要實(shí),第三要新。多講短話,多講實(shí)在的話,不要講那些穿靴戴帽的話。他舉了兩個(gè)例子。大家看天安門(mén)人民英雄紀(jì)念碑正面寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”,背面刻的是毛主席起草的、周總理寫(xiě)的紀(jì)念碑的碑文,只有114個(gè)字,卻反映了一部中國(guó)近代史。文字非常簡(jiǎn)單:第一句,三年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!第二句,三十年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!第三句,由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!非常清楚,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),1919年五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),反映了我們一整部中國(guó)近現(xiàn)代史,反映了我們整個(gè)近代史的主要任務(wù)就是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放,非常精煉。他又舉了小平同志的例子,1975年小平復(fù)出擔(dān)任國(guó)務(wù)院副總理,協(xié)助周總理進(jìn)行工作,周總理當(dāng)時(shí)身體狀況已經(jīng)非常差了,長(zhǎng)期住在醫(yī)院里面。小平同志當(dāng)時(shí)雖然是國(guó)務(wù)院副總理,實(shí)際上他是國(guó)務(wù)院的主持人和國(guó)務(wù)院工作的負(fù)責(zé)人。1975年召開(kāi)四屆人大一次會(huì)議,毛主席讓他代替周總理起草四屆人大一次會(huì)議的主報(bào)告,也就是政府工作報(bào)告。毛主席說(shuō)不能超過(guò)5000字。小平后來(lái)說(shuō)5000字不也很管用嗎?你們?nèi)绻礆v史紀(jì)錄片就發(fā)現(xiàn)周總理當(dāng)時(shí)非常瘦,身體非常不好,但他強(qiáng)忍著(病痛)親自讀完了5000字的報(bào)告,而且在報(bào)告中他第一次提出了四個(gè)現(xiàn)代化的思想,就是我們講的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技現(xiàn)代化。這個(gè)會(huì)議報(bào)告只有5000字,但它的意義非常大。短、實(shí)、新。剛才講的是形式主義的問(wèn)題。
我們?cè)倏?strong>官僚主義的問(wèn)題。官僚主義什么問(wèn)題?我們先看這段話。“從黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度方面來(lái)說(shuō),主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過(guò)分集中的現(xiàn)象、家長(zhǎng)制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象”。大家猜一猜這段話是誰(shuí)說(shuō)的?這段話是1980年8月18日在中央政治局?jǐn)U大會(huì)上小平同志講的。這篇文章收在《鄧小平文選》第二卷,題目為《關(guān)于黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》。小平同志講得多好,他說(shuō)我們的干部領(lǐng)導(dǎo)制度五個(gè)方面:官僚主義、權(quán)力過(guò)分集中、家長(zhǎng)制、終身制和特權(quán)。今天2015年,已經(jīng)過(guò)去了35年,大家看這五個(gè)里面得到徹底解決的只有干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的終身制問(wèn)題,這是小平同志排除萬(wàn)難建立的退休制度。小平后來(lái)講,老同志不行了,要讓年輕同志起來(lái)。所以我們?cè)?983年、1984年前后搞了干部的四化:革命化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化、年輕化。那個(gè)時(shí)候提拔了很多干部,包括部隊(duì)、黨一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是在那個(gè)時(shí)候得到了越級(jí)提拔。
官僚主義有哪些問(wèn)題呢?毛主席在延安時(shí)候就為官僚主義塑了一個(gè)像,毛主席的語(yǔ)言非常風(fēng)趣。他把官僚主義者比喻為泥塑的神像,叫一二三四五六七八九十:一聲不響,二目無(wú)光,三餐不食,四肢無(wú)力,五官不正,六親無(wú)靠,七竅不通,八面威風(fēng),久坐不動(dòng),十分無(wú)用。這是他在延安時(shí)期講的,非常形象。
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