三

英國(guó)19世紀(jì)著名作家奧斯卡·王爾德有句名言，“自戀是一個(gè)人浪漫一生的開始”，講述了“當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子試圖逃避資本主義制度下的罪惡而產(chǎn)生的一種天真的想法。”而從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)講，自戀是需要成本的。更進(jìn)一步，也就是說(shuō)你憑什么可以自戀?學(xué)者“自戀”的開始或者說(shuō)怎樣能“立”，需要以下一些基本要素和條件。首先，稀少性與自我標(biāo)識(shí)的形成。法學(xué)的學(xué)術(shù)研究也同樣需要個(gè)性與稀缺性。青年學(xué)者更應(yīng)該重點(diǎn)打造自己的稀缺性，這樣才能有自己的風(fēng)格與標(biāo)識(shí)。其次，要逐步培養(yǎng)自己的寫作氣質(zhì)。在自己的文字中，必須有自己的感情，或者“提出一些可能自己才可能看到的，或——即使別人也看到了——至少只有自己才會(huì)這樣表述的感想。”即“你的文字中必須有你自己”。再次，要學(xué)會(huì)用心練習(xí)。在自己的寫作中，要用心提煉和著重培養(yǎng)自己的表達(dá)方式與文字處理技巧，以體現(xiàn)個(gè)人自己的認(rèn)識(shí)、感想與評(píng)價(jià)。最后，批評(píng)后，再自戀。自戀，當(dāng)然不是自己的創(chuàng)作什么時(shí)候都是好的，而是要有著批判的思維來(lái)檢討和總結(jié)。批判自己，否定自己，也許就是逐步形成自己風(fēng)格過(guò)程中的代價(jià)與付出，即所謂的“浴火重生”。因此，適時(shí)地回溯、批評(píng)并總結(jié)提煉，有助于自己寫作風(fēng)格的培養(yǎng)與形成。

正如四川大學(xué)教授龍宗智所言:“如何建構(gòu)一個(gè)學(xué)科理論體系并不是很重要，重要的是以科學(xué)的態(tài)度、合理的方法、必要的知識(shí)，以及充分的努力去研究制度建設(shè)與制度實(shí)踐中有意義的問(wèn)題，從而有效地應(yīng)對(duì)理論的挑戰(zhàn)與實(shí)踐的需求。”著名詩(shī)人卞之琳在《斷章》中的經(jīng)典論述，也許代表了青年學(xué)者們將要或者能夠達(dá)到的理想境界。“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”