四、中國(guó)人對(duì)待人類文明的態(tài)度

中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，而且是世界上為數(shù)不多的，文明綿延五千多年沒有中斷的國(guó)家之一，現(xiàn)在正在朝著富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)前進(jìn)。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是在儒學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響；中華民族是由多個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活中融合而成的民族；中華文化是多元一體的文化，博大精深、異彩紛呈；中華文明不僅滋養(yǎng)中華民族生生不息、發(fā)展壯大，也對(duì)世界文明做出了重大貢獻(xiàn)。

人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，都是在承先啟后、繼往開來中走到今天的。推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。

2014年3月27日國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎訪問了聯(lián)合國(guó)教科文組織總部。聯(lián)合國(guó)教科文組織成立于1945年，創(chuàng)建的初衷就是希望通過文明交流、平等教育、普及科學(xué)，消除隔閡、偏見、仇視，播撒和平的種子。鐫刻在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部大樓前的石碑上寫著這樣一句話：“戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”習(xí)近平主席夸贊教科文組織忠實(shí)履行了使命，表示中國(guó)高度重視同教科文組織的合作，同時(shí)也表明了中國(guó)對(duì)文明交流的友好態(tài)度。

習(xí)近平主席說，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。而推?dòng)文明交流互鑒，需要秉持正確的態(tài)度和原則： 第一，堅(jiān)持文明是多彩的。人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值，而文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。 第二，堅(jiān)持文明是平等的。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。 第三，堅(jiān)持文明是包容的。人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力。只要秉持包容精神，就不存在什么文明沖突，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。這就是中國(guó)人常說的“蘿卜青菜，各有所愛”。

中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是在同其他文明不斷交流互鑒中而形成的文明。從公元前100多年開辟絲綢之路，到近現(xiàn)代，中外文明交流互鑒從未停止。這其中有沖突、矛盾、疑慮、拒絕，但更多是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。法國(guó)作家雨果說，“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”。對(duì)待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷。文明如水，潤(rùn)物無聲。我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。 習(xí)近平主席還談到中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。中華民族的先人早就向往人們物質(zhì)生活充實(shí)無憂、道德境界充分升華的大同世界。所以，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明比翼齊飛的發(fā)展過程。

習(xí)近平主席還講到推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、激活其生命力的問題。他說要讓具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

2014年9月24日在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話，習(xí)近平總書記就文明交流互鑒進(jìn)一步提出了四條原則：

原則一：維護(hù)世界文明多樣性。“和而不同”是一切事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都應(yīng)扎根于本民族的土壤之中，都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。更不能看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)地去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。

原則二：尊重各國(guó)各民族文明。文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無論是哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，丟掉了靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來的。我們要珍惜和維護(hù)自己的思想文化，也要承認(rèn)和尊重其他民族的思想文化。不同國(guó)家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分。尊重、學(xué)習(xí)、借鑒其他民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，這是增強(qiáng)本國(guó)本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。

原則三：正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒。任何一種文明，都是流動(dòng)的、開放的。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。對(duì)人類創(chuàng)造的各種文明，無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與當(dāng)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來。進(jìn)行文明相互學(xué)習(xí)借鑒，要堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是，而是要去粗取精、去偽存真。

原則四：科學(xué)對(duì)待傳統(tǒng)文化。丟掉了傳統(tǒng)文化，就割斷了精神命脈。對(duì)待傳統(tǒng)文化我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。