二、中國文明建設進程：從“兩手抓”到“五位一體”

改革開放最初那幾年，中國普遍存在著“物質(zhì)文明一手硬，精神文明一手軟”的偏向。針對這種情況，鄧小平同志提出“兩個文明建設，必須兩手抓，兩手都要硬”的思想。從此中國的文明建設走上了物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的正確道路。1986年中共中央十二屆六中全會和1996年十四屆六中全會兩個關于社會主義精神文明建設的決議是迄今為止最為系統(tǒng)、最為重要的文獻，對社會主義精神文明建設的一系列基本問題都進行了系統(tǒng)闡述。2007年中共十七大召開，進一步提出了建設物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明、社會文明“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧社會新目標。

物質(zhì)文明是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的、體現(xiàn)社會生產(chǎn)力發(fā)展進步的成果，也可以說是人類改造自然界的物質(zhì)成果的總和。內(nèi)容包括社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)工具和技術的改進，生產(chǎn)規(guī)模的擴大，社會財富的積累，人們的物質(zhì)生活水平的改善，衣食住行水平的提高，生活方式的變化等。它與社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致，并受生產(chǎn)關系、地理條件和人口因素的制約和影響?？茖W技術的發(fā)展對物質(zhì)文明的發(fā)展起決定作用。 物質(zhì)文明與精神文明相對。物質(zhì)文明為精神文明的形成與發(fā)展提供物質(zhì)基礎，精神文明則為物質(zhì)文明的發(fā)展提供科學文化條件和思想條件。

精神文明是一個現(xiàn)代詞匯，但有關精神文明的思想?yún)s不是在現(xiàn)代才產(chǎn)生的。它往往包含在有關文明的理論中，與人類對自身、對社會、對人與自然的關系的思考一起發(fā)展。所以，對精神文明理論的考察，難免要與對文明甚至文化的理論的考察糾纏在一起，可以上溯到古代和近代。 中國人使用物質(zhì)文明和精神文明這兩個詞，最早是在20世紀20年代，張東蓀、趙元任、郭沫若等人關于東西方文化的一場論戰(zhàn)中產(chǎn)生的。而提出建設精神文明的任務并系統(tǒng)闡述精神文明的理論，則是在1978年改革開放以后。

精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進步狀態(tài)。 精神文明主要表現(xiàn)為兩個方面：一是科學文化方面，包括社會文化、知識、智慧的狀況，以及教育、科學、文化、藝術、衛(wèi)生、體育等項事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平；二是思想道德方面，包括社會的政治思想、道德面貌、社會風尚和人們的世界觀、理想、情操、覺悟、信念以及組織性、紀律性的狀況。精神文明的作用是為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力及政治保障、法律保障和智力支持。

政治文明是指人類改造社會政治成果的總和，是人類社會文明的重要組成部分，是人類政治活動的進步狀況和發(fā)展程度的標志，它是與政治蒙昧、政治野蠻相對立的范疇。 社會主義的政治文明是中國共產(chǎn)黨領導的政治文明，是人民當家作主的政治文明，是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合基本方略的政治文明。社會主義政治文明可分為政治民主化、政治公開化、政治法制化、政治科學化、政治高效化、政治清廉化六個層面。因此，鞏固和完善中國特色社會主義政黨制度是社會主義政治文明的根本保證，鞏固和完善中國特色社會主義的國體是社會主義政治文明的本質(zhì)要求，鞏固和完善中國特色社會主義的政體是社會主義政治文明的基本方略。

生態(tài)文明是人類在改造自然以造福自身的過程中，為實現(xiàn)人與自然之間和諧所取得的成果，它代表著人與自然之間關系的進步狀態(tài)。 如果說物質(zhì)文明是發(fā)展基礎，精神文明是文化靈魂，政治文明是制度保障，那么，生態(tài)文明就是社會文明的外延，是社會與環(huán)境關系的體現(xiàn)。作為社會文明在人類賴以生存的自然環(huán)境領域的擴展和延伸，生態(tài)文明既與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的發(fā)展互為保證、相互促進，又作為一種獨立的文明形態(tài)對物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。

社會文明有廣義和狹義兩種解釋。從廣義而言，社會文明指人類社會的開化狀態(tài)和進步程度，是人類改造客觀世界和主觀世界所獲得的積極成果的總和，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明等方面的統(tǒng)一體。 狹義的社會文明，是指與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明并列。十七大提出建設的“五個文明”之一。社會領域的進步程度和社會建設的積極成果，包括社會主體文明、社會關系文明、社會觀念文明、社會制度文明、社會行為文明等方面的總和。 我們?nèi)粘Ｕ劦降纳鐣拿髦饕傅氖仟M義的社會文明。具體來說，狹義的社會文明，包括社會主體文明(個人發(fā)展、家庭幸福、鄰里和諧、社會和諧）、社會關系文明(人際關系、家庭關系、鄰里關系、社團關系、群體關系)、社會觀念文明(社會理論、社會心理、社會風尚、社會道德)、社會制度文明(社會制度、社會體制、社會政策、社會法律)、社會行為文明(社會活動、社會工作、社會管理)等方面的總和。

“五個文明”共同構(gòu)成文明系統(tǒng)整體，協(xié)調(diào)發(fā)展，相互影響，相互制約，是一個完整而全面的文明體系。生態(tài)文明是“五個文明”系統(tǒng)中的前提，物質(zhì)文明是“五個文明”系統(tǒng)中的基礎，政治文明是“五個文明”系統(tǒng)中的保障，精神文明是“五個文明”系統(tǒng)中的靈魂，社會文明是“五個文明”系統(tǒng)中的目的。

強調(diào)“五個文明”共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展，是對人類社會發(fā)展趨勢的正確回應，是我們黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華，必將為奪取全面建設小康社會的新勝利發(fā)揮不可估量的作用。 2012年黨的十八大提出的社會主義核心價值觀，把“文明”確定為國家層面的價值目標，這是對以往有關思想的繼承和發(fā)展，是有重要意義的理論創(chuàng)新。建設文明國家，是對中國夢的具體闡釋，是在世界上塑造國家形象的指針。