依法施教  立德樹人

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依法施教 立德樹人

--淺議新時期成人教育中的德育工作

目前我國已進入全面深化改革的新時期,黨的第十八次全國代表大會就全面建成小康社會、深化改革開放的目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出了戰(zhàn)略部署,提出文化是民族的血脈,是人民的精神家園,教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

十八屆三中全會決議提出:“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。十八屆四中全會首次以全會的形式專題研究部署全面推進“依法治國”,審議并通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》提出了關(guān)于依法治國的一系列新觀點、新舉措。為今后深化改革時代的文化教育工作指明了方向,對當(dāng)前深化教育領(lǐng)域的綜合改革、推進依法施教、立德樹人有深遠(yuǎn)意義,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會四中全會精神,全面推進依法治教。作為一名長期在基層從事成人教育、干部培訓(xùn)的教育工作者深感重任在肩,就如何做好新時期的成人教育工作認(rèn)真貫徹落實黨的教育方針,在成人教育培訓(xùn)戰(zhàn)線“依法施教,立德樹人”談一談個人的淺見:  

成人學(xué)員群體價值觀念多元化現(xiàn)狀簡析

由于我國傳統(tǒng)文化的自足性和封閉性,長期以來處于一種封閉與半封閉的狀態(tài),文化形態(tài)和價值觀念的一元特征鮮明。近年來伴隨著我國的改革開放、世界經(jīng)濟的全球化和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)今社會文化理念、思維觀念、價值取向的多元化、多樣化局面的形成,給人們的傳統(tǒng)的道德觀念和社會倫理秩序帶來嚴(yán)重的沖擊, 一些腐朽的、沒落的思想與文化披著“自由、民主、新潮”的洋外衣傳入我國,給人民群眾特別是青年人的思想、信念、心態(tài)等形成了前所未有的挑戰(zhàn)。

從社會群體的映射反應(yīng)為:集體主義價值觀受到削弱,從而在促使他們擺脫依附性、從眾性、趨同性的同時,追求個人利益的愿望日益強烈,整體和全局觀念淡化,甚至導(dǎo)致了以自我為中心的個人本位主義、利己主義和極端個人主義的滋生,表現(xiàn)為國家意識和互助精神、奉獻(xiàn)精神的減弱。追逐名利、貪圖享受、損人利己、一切向“錢”看,甚至發(fā)現(xiàn)老人、病人摔倒該不該扶該不該救都需要進行全民探討的問題。

有為數(shù)不少的青少年的法制觀念淡薄和道德品質(zhì)狀況不容樂觀,集中表現(xiàn)為:政治上,愛國主義情感較淡,對國家大事漠不關(guān)心,不少青年人羨慕西方國家的生活,渴望自己能移民出國;在人生理想上,不少青年人社會責(zé)任感、集體責(zé)任感不強,追求個人利益,向往高收入、高消費的傾向也日趨明顯;偏重個人生活和前途;在價值觀念上,拜金主義、享樂主義和極端個人主義,都是社會上客觀存在的事實;在道德情操上部分年輕人道德判斷力不強,道德選擇是非不清,社會公德責(zé)任心缺失;在勞動習(xí)慣上,許多青少年只會埋頭死讀書,不會做飯洗衣;一些人沉迷網(wǎng)絡(luò)染上“網(wǎng)癮”,受黃賭毒色情暴力影響,違法違紀(jì)現(xiàn)象時有發(fā)生。

青少年的價值取向又決定未來整個社會的價值取向。因此,成人教育培訓(xùn)必須依法施教把立德樹人擺在人才培養(yǎng)工作的中心位置。針對現(xiàn)在的青少年大多數(shù)是獨生子女,他們多以自我為中心,漠視他人利益,易受不良環(huán)境因素感染。同時,他們接受新事物快,熱心集體活動。因此,教育工作者應(yīng)與時俱進,,樹立“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的現(xiàn)代化教育理念,既要依法施教言傳身教為人為師傳播正能量,也要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅持依法施教立德樹人的正確導(dǎo)向。要在教學(xué)實踐中增強學(xué)員們的法制觀念和法律意識。

責(zé)任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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