新中國(guó)的歷史，是一部沿著內(nèi)在理論邏輯和歷史邏輯接續(xù)發(fā)展的歷史。理論邏輯，就是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展；歷史邏輯，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義，走自己的現(xiàn)代化發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨從自身的實(shí)踐中深切體會(huì)到，只有把科學(xué)社會(huì)主義理論同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主地探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，才能取得成功。然而，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多的農(nóng)業(yè)大國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義，這是前無古人的事業(yè)。毛澤東同志的探索，經(jīng)歷過嚴(yán)重曲折，付出過沉重代價(jià)，包括像“文革”這樣的全局性錯(cuò)誤。但在不斷糾正已經(jīng)察覺的錯(cuò)誤中，仍然取得了獨(dú)創(chuàng)性的理論成果和巨大成就。不能因?yàn)?ldquo;文革”，就否定毛澤東同志探索的成就，就否認(rèn)兩個(gè)時(shí)期割不斷的理論邏輯和歷史邏輯。黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性決策，是在徹底糾正“文革”錯(cuò)誤、全面撥亂反正、實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的基礎(chǔ)上作出的。這一時(shí)期，新中國(guó)發(fā)展的理論邏輯和歷史邏輯在開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一聚焦點(diǎn)上達(dá)到了高度統(tǒng)一，并且緊緊圍繞“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”、“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這些重大問題得以展開。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，用新的思想觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

二、改革開放前后兩個(gè)時(shí)期既相互聯(lián)系又有重大區(qū)別

新中國(guó)的歷史，是分作改革開放前后兩大發(fā)展階段、既相互聯(lián)系又有重大區(qū)別、螺旋式上升的歷史。這不是主觀臆想，而是有充分的客觀歷史依據(jù)。

從中國(guó)特色社會(huì)主義醞釀創(chuàng)立的關(guān)系看，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度是黨的十一屆三中全會(huì)以后創(chuàng)立和發(fā)展的，但又是以新中國(guó)成立后的探索實(shí)踐為前提和基礎(chǔ)的。這當(dāng)然首先要?dú)w功于改革開放。沒有改革開放的偉大決策，沒有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，沒有堅(jiān)定不移地把握改革開放的正確方向，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不可能有今天的大好局面，更不可能在國(guó)際金融危機(jī)面前“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。飲水思源，要看到，在黨的十一屆三中全會(huì)前，我們黨已經(jīng)建立了新中國(guó)，成功進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。這些都為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。如果沒有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。

從指導(dǎo)思想看，黨的十一屆三中全會(huì)以來改革開放事業(yè)的順利發(fā)展，根本上是因?yàn)榇_立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，并且毫不動(dòng)搖地加以貫徹。這條基本路線，是在系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的。早在1949年3月黨的七屆二中全會(huì)上，就提出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村移到城市、城市工作必須以生產(chǎn)建設(shè)為中心，并確定使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。1956年9月黨的八大，在社會(huì)主義制度基本確立的情況下，進(jìn)一步提出全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。在20世紀(jì)50年代后期到60年代前半期，由于理論上把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，改變了黨的八大關(guān)于國(guó)內(nèi)主要矛盾的科學(xué)論斷，使“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾指導(dǎo)思想泛濫，最終導(dǎo)致“文革”的發(fā)生。黨的十一屆三中全會(huì)前后，開始了政治、思想、組織路線的全面撥亂反正，并在形成《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）、系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，形成并堅(jiān)持了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。隨后，又逐步形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求，推動(dòng)黨的指導(dǎo)思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。毫無疑問，沒有對(duì)新中國(guó)成立以來黨的正確思想指導(dǎo)的恢復(fù)、堅(jiān)持和發(fā)展，不可能形成黨的十一屆三中全會(huì)以來如此成熟的指導(dǎo)思想；沒有對(duì)“文革”的深刻反思，也不可能有黨的十一屆三中全會(huì)以來科學(xué)指導(dǎo)思想的全面貫徹。