小區(qū)“柏林墻”實(shí)質(zhì)是規(guī)劃問(wèn)題

從新聞中看到，翠悅灣小區(qū)中間的鐵絲網(wǎng)圍墻西側(cè)是普通商品房，東側(cè)則是解困房。如此說(shuō)來(lái)，西區(qū)業(yè)主也不是真正意義上的富人，用“富人區(qū)”和“窮人區(qū)”來(lái)定義兩邊，本身就未必妥當(dāng)。現(xiàn)在，鐵絲網(wǎng)兩邊公共資源不平等是事實(shí)，住在解困房的業(yè)主對(duì)公共資源的需求也必須尊重，但這一切，并不是西區(qū)業(yè)主造成的。

關(guān)于“窮人區(qū)”和“富人區(qū)”如何設(shè)置的問(wèn)題，此前一直都存在爭(zhēng)議，有人主張分開(kāi)，有人主張融合。但不管怎樣安置，必須明確一個(gè)原則，弱勢(shì)群體也有享受公共資源的權(quán)利，即使是解困房，政府也應(yīng)督促開(kāi)發(fā)商保證工程質(zhì)量，配建公共設(shè)施；還要明確一個(gè)前提，要保證業(yè)主的知情權(quán)，無(wú)論獨(dú)立還是分開(kāi)，都應(yīng)該給業(yè)主事先選擇權(quán)。所有對(duì)業(yè)主進(jìn)行事后道德要求的做法，都是不道德的，也有故意制造矛盾的嫌疑。

但在事實(shí)上，提及解困房，很多人都禁不住一陣苦笑?，F(xiàn)實(shí)中，即便在同一地段，哪怕解困房的地段相對(duì)更好，房?jī)r(jià)也遠(yuǎn)不如普通商品房。原因可能是“解困房”這個(gè)名字不好聽(tīng)，更是因?yàn)榻饫Х康呐涮妆容^差。很多城市的解困房，在配建設(shè)施和物業(yè)管理上，都遜于普通商品房。這個(gè)問(wèn)題主要在開(kāi)發(fā)商身上，與業(yè)主無(wú)關(guān)。

由于新聞?wù)Z焉不詳，不知道這里的解困房，到底是真正的經(jīng)濟(jì)適用房，還是拆遷安置房。但是，鐵絲網(wǎng)圍墻西側(cè)是普通商品房，是以普通商品房名義和價(jià)格對(duì)外售賣(mài)的，卻是不爭(zhēng)事實(shí)。如果簡(jiǎn)單地做道德批判，有多少人接受花了高價(jià)卻住不上好房？你可以設(shè)身處地地想一想，這不是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題。這是一種市場(chǎng)問(wèn)題。真正值得追問(wèn)的是，開(kāi)發(fā)商為什么不提高解困房的標(biāo)準(zhǔn)和檔次？當(dāng)初政府部門(mén)是如何審核和監(jiān)督規(guī)劃的？

社會(huì)中存在著不同的階層，但階層之間并非天然對(duì)立?？梢哉f(shuō)，小區(qū)“柏林墻”的實(shí)質(zhì)是規(guī)劃問(wèn)題，關(guān)鍵問(wèn)題在開(kāi)發(fā)商及對(duì)應(yīng)政府部門(mén)身上。如果講矛盾的話，對(duì)立雙方也應(yīng)該是業(yè)主和開(kāi)發(fā)商，而不是西區(qū)業(yè)主和東區(qū)業(yè)主。從緩和矛盾的角度講，政府部門(mén)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任，盡量在規(guī)劃方面促成開(kāi)發(fā)商與業(yè)主的充分溝通，避免不必要的對(duì)立。

小區(qū)”柏林墻”是給和諧社區(qū)添堵

一道簡(jiǎn)單的鐵絲網(wǎng)圍墻，讓人聯(lián)想起曾經(jīng)德國(guó)分裂的標(biāo)志“柏林墻”。德國(guó)的“柏林墻”推倒了，德國(guó)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，翠悅灣小區(qū)的“柏林墻”卻立起來(lái)了，成為了“富人區(qū)”與“窮人區(qū)”的分界。雖說(shuō)有“人以類(lèi)聚，物以群分”的說(shuō)法，但在“富人區(qū)”與“窮人區(qū)”之間橫亙著楚河漢界，實(shí)際上是給社區(qū)和諧添堵。

“人以類(lèi)聚，物以群分”，有的人簡(jiǎn)單地以為這句話說(shuō)的是一個(gè)人物質(zhì)財(cái)富的多少，這當(dāng)然也是一方面，但更多的則是精神意義上的?！额伿霞矣?xùn)》有言，“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也”，在“富人區(qū)”與“窮人區(qū)”之間建設(shè)“柏林墻”的富人們，是善人呢，還是惡人呢？社會(huì)上有富人就會(huì)有窮人，何況，一個(gè)人的窮富靠自己的努力也靠運(yùn)氣，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，有的時(shí)候，頭一天還是富人，第二天就有可能窮困潦倒。真正意義上的富人，應(yīng)該是物質(zhì)文明、精神文明雙豐收，單單是有幾個(gè)錢(qián)，那算不得富人。何況，算不算富人，要看跟誰(shuí)比，有的人說(shuō)自己是富人，那么，跟馬云比比如何？陳光標(biāo)做慈善，雖然大家說(shuō)他太高調(diào)了，但他畢竟是在為社會(huì)作貢獻(xiàn)，陳光標(biāo)才算得上真正的富人。真正的富人，應(yīng)該是在有大量物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)上，能夠?yàn)樯鐣?huì)作出力所能及的貢獻(xiàn)。翠悅灣小區(qū)建設(shè)“柏林墻”，這是給社會(huì)作貢獻(xiàn)嗎？