二、培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

第一，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中提到，人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。我國(guó)要走出自己的一條路，背后的力量就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第二，增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感，團(tuán)結(jié)各族人民。在現(xiàn)代社會(huì)，要少?gòu)姆N族意識(shí)上提統(tǒng)一性。就是說(shuō)，現(xiàn)代國(guó)家應(yīng)該是建立在公民的價(jià)值共性上的這種國(guó)民意識(shí)。譬如美國(guó)，它有多少個(gè)民族？它沒法算民族，還有好多亞裔、非裔。所以，美國(guó)不強(qiáng)調(diào)你是哪個(gè)種族的，強(qiáng)調(diào)你是美國(guó)的公民。同樣地，我們要增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感，就要擴(kuò)大中華民族的民族符號(hào)。

第三，引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想道德上共同進(jìn)步，不斷提高中華民族的國(guó)民素質(zhì)和理想范式。很多中國(guó)人在國(guó)外飯店里吃飯，吃著吃著，高興了，就推臂揮掌地吆喝起來(lái)。在國(guó)外，特別是在高級(jí)地方吃飯，都是要小聲說(shuō)話的，不要影響到別人。雖然這不是個(gè)很大的事兒，但是，不能不引起我們的警醒，我們要把核心價(jià)值觀作為全體社會(huì)成員在思想道德上共同進(jìn)步、提高民族素質(zhì)的一個(gè)理想范式。

第四，引導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)互助，構(gòu)建和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)，也是社會(huì)治理現(xiàn)代化的精神支撐。

第五，提高社會(huì)主義文化軟實(shí)力的根本基石。提高文化軟實(shí)力，不是說(shuō)靠舞舞獅，掛掛紅燈籠，就解決了的。一個(gè)國(guó)家真正的軟實(shí)力就是價(jià)值觀、制度值得世界人民，至少國(guó)人為之驕傲，對(duì)世界人民具有吸引力。舞舞獅也挺熱鬧，那僅是個(gè)表現(xiàn)樣式，價(jià)值觀最根本上體現(xiàn)的是你的先進(jìn)性。大家想想，為什么資本主義提出了民主、自由、平等、博愛以后，它在幾百年里取得了很大影響力？為什么社會(huì)主義、馬克思主義產(chǎn)生以后，社會(huì)主義取得了一段強(qiáng)勁的發(fā)展。當(dāng)時(shí)西方國(guó)家都害怕，害怕它產(chǎn)生多米諾骨牌式的影響，因?yàn)樯鐣?huì)主義具有人類道德的制高點(diǎn)，它是為了全人類的解放。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則與著力點(diǎn)

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則

第一，堅(jiān)持以人為本。就是尊重群眾的主體地位。我們倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是說(shuō)別人不能有多樣的價(jià)值觀，我們是用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)多樣性的價(jià)值觀。由此，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第二，堅(jiān)持以理想信念為核心。用習(xí)總書記的表達(dá)方式說(shuō)，就是抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)。大家琢磨琢磨，往往人們犯錯(cuò)是有其必然性的，因?yàn)樗膬r(jià)值觀出了問(wèn)題。所以，要分清什么東西重要，什么東西次要，要有正確的方向感。

第三，堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次，分類指導(dǎo)。培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀得根據(jù)不同群體找到一個(gè)跟自身特點(diǎn)結(jié)合的交匯點(diǎn)、對(duì)接點(diǎn)，否則，就容易變成形式主義。

第四，改進(jìn)創(chuàng)新，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見的方式，搭建便于群眾參與的平臺(tái)。比如說(shuō)，畢業(yè)典禮就是一次非常好的教育，可是，往往都是校長(zhǎng)在那里講。后來(lái)，我就提出，以后要找一個(gè)服務(wù)學(xué)生的教職工來(lái)講，比如說(shuō)宿管員、做飯的師傅，從他服務(wù)學(xué)生這個(gè)角度，對(duì)學(xué)生提幾點(diǎn)希望，這對(duì)學(xué)生的影響力更大。這就告訴學(xué)生：其一，人與人之間是平等的；其二，人是需要相互幫助的；其三，得有社會(huì)責(zé)任心。如此一來(lái)，很多問(wèn)題就好解決了。