第二，“冷戰(zhàn)”結(jié)束，全球化進(jìn)程凸顯了價值觀競爭的作用，各種思想、文化、價值觀并置在我們眼前，這要我們?nèi)绾蚊鎸Γ课覈母镩_放跟整個世界的全球化進(jìn)程，基本上是一個進(jìn)程。20世紀(jì)70年代末我國開始改革，20世紀(jì)80年代末90年代初“冷戰(zhàn)”終結(jié)。“冷戰(zhàn)”結(jié)束前，不光是我國關(guān)著國門，整個世界相互之間也沒有多少聯(lián)系。“冷戰(zhàn)”結(jié)束以后，整個世界突然之間進(jìn)入了全球化進(jìn)程。經(jīng)濟全球化背后的價值觀不僅影響了一國的文化本身，也影響到了經(jīng)濟和綜合國力。在各種文化相互激蕩中，不同的價值觀都在爭取人心，尤其是爭取年輕人。

我在北外軍訓(xùn)會上講，有些人老是消解中國的國家觀、愛國心。從歷史上看，如果沒有了國家或是國家虛弱了，那旅順大屠殺、南京大屠殺，就是必然的?，F(xiàn)實有些國家完了，失敗了，諸如：阿富汗、伊拉克、敘利亞、利比亞，老百姓有什么安全可言？我們有些人就是被美國牽著鼻子走，覺得美國多好多好，反倒是可以罵自己的國家，變得連自己還是不是中國人都成問題了。美國在價值觀的操作上，確實很值得我們研究。美國的愛國主義教育是最成功的。我參加過他們很多活動，特別是在它的國慶日，一說到美國第一，那大家都是尖叫的。

第三，信息技術(shù)和知識經(jīng)濟強化了人們的獨立思考和觀念創(chuàng)新的重要性，這也影響著價值觀的建設(shè)。信息技術(shù)不光沖破了地理的限制，連時間限制都沖破了。也就是說，世界另外一面發(fā)生的事情，我們瞬息就可知道。為什么大家覺得現(xiàn)在這個世界亂哄哄的呢？就是因為世界各地不正常的現(xiàn)象都放在一塊兒看了。過去，我們的視線只能看到當(dāng)?shù)?。再有，過去的信息是封閉的，甚至有些人可以壟斷信息。在人們越來越容易獲得信息的今天，人們越來越愿意獨立思考了。

另外，知識經(jīng)濟的到來，使得人們不斷創(chuàng)新，人們也越來越愿意接受新事物。這有利于新文化的形成，但是，也容易出現(xiàn)文化的斷裂和碎片化。過去，大家聽的是同樣的廣播，看的是同樣的報紙，接受同樣的文化教育?，F(xiàn)在呢？多元多樣，大家接受的文化都不一樣了，有各種亞文化。正因為這樣，才要發(fā)揮核心價值觀的引領(lǐng)作用。

第四，在自我意識增強帶來的權(quán)威消解的狀況下，如何面對公共領(lǐng)域、公共話題？這就需要凝聚國民共識了。人們越來越具有自主意識，一方面去權(quán)威，去別人的權(quán)威，看誰都沒有權(quán)威性，什么都是可以被嘲弄的對象；另一方面卻越來越自我權(quán)威化，認(rèn)為自己的就是對的。比如，過去畢竟是少數(shù)人有知識，大家還是崇尚知識的，現(xiàn)在是一個所有人都有知識的時代。因此可以說，現(xiàn)在是一個自戀的時代。就是說，現(xiàn)在既是知識迅速增長的時代，也是知識權(quán)威被消解的時代，而且人們越來越追求個人利益，個人體驗的興趣。那么，如何面對公共領(lǐng)域、公共話題呢？這就需要核心價值觀。有人說，讓人早起的不是鬧鐘而是夢想。那么，中國人的夢想或理想是什么呢？1949年前是為了推翻三座大山，為了解放；1978年前是為了吃飽；1978年后是為了吃好。那么，吃好了之后，我們的夢想是什么？這就是我們必須思考的價值觀的問題。