(二)我國經(jīng)濟(jì)騰飛了,可是,在世界輿論場中話語權(quán)并沒有掌握在我們自己手中。也就是說,我國對(duì)話語權(quán)的把握沒有能夠跟上自己經(jīng)濟(jì)騰飛的腳步。我們最早提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在2006年,也就是十六屆六中全會(huì),在《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中,首次明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的命題和任務(wù)。在這之前,我們都講世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。
把我國2006年與1978年的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)做一下比較。較之于1978年,2006年的國內(nèi)生產(chǎn)總值增長了12倍,進(jìn)出口貿(mào)易總額增長了85倍。1978年,我國的外匯儲(chǔ)備少得可憐,那個(gè)時(shí)候,我第一次去美國,想辦法弄點(diǎn)外匯,很是困難。那時(shí)候的問題是沒有外匯,現(xiàn)在我們的問題是外匯太多了。聯(lián)合國說,全球脫貧所取得的成就中,約67%的成就應(yīng)歸功于中國。
我國2006年以后這幾年,仍然發(fā)展得非常快。2013年,我國GDP初步核算是56.88萬億美元,增長率是7.7%;同期美國的GDP增長率是1.9%;歐元區(qū)是負(fù)的0.4%;日本是1.7%;俄國是1.5%。據(jù)世界貿(mào)易組織秘書處統(tǒng)計(jì),2013年我國成為第一大貨物貿(mào)易大國。美聯(lián)社對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行的分析顯示,2006年,美國是全球127個(gè)國家最大的貿(mào)易伙伴,我國的這一數(shù)字為70個(gè)。如今該現(xiàn)象完全逆轉(zhuǎn),2011年我國是124個(gè)國家最大貿(mào)易伙伴,美國則是76個(gè)。再看經(jīng)濟(jì)總量,1978年我國是世界總量的1.8%,到2012年我國是11.5%。我國的變化是一個(gè)大國的崛起,它改變了世界的結(jié)構(gòu)與格局。現(xiàn)在東西力量平衡已經(jīng)發(fā)生了變化。前蘇聯(lián)解體之前,記者最關(guān)注的事兒是美蘇峰會(huì);前蘇聯(lián)解體以后,最受關(guān)注的事兒是G7。因?yàn)檫@七國一聚會(huì),就鬧出很多花樣,比如說反全球化運(yùn)動(dòng),那時(shí)候人們認(rèn)為世界的事兒就應(yīng)該G7負(fù)責(zé)?,F(xiàn)在G7已經(jīng)不值得那樣關(guān)注了。現(xiàn)在如果沒有G20,G7基本上說了等于白說。為什么過去沒有像現(xiàn)在這么多人罵我們?這說明我國的國際地位上升了,過去我們跟很多人沒得關(guān)系,還不值得挨罵。當(dāng)前,美國總統(tǒng)說我國是搭便車,意思也是想讓我國多出點(diǎn)力。
我國30多年改革開放所取得的這些成就證明:我們的路,走對(duì)了;我們的事,做對(duì)了??墒牵?strong>當(dāng)今世界我們?cè)谖幕?,在價(jià)值觀上沒有獲得同樣的話語權(quán),老是處在被告的位置上,被別人批來批去。原因在哪兒?就是我們?cè)趦r(jià)值觀操作上出了問題,我們沒有像西方那樣重視價(jià)值觀的研究和傳播。究其原因,主要有以下幾個(gè)方面。
第一,西方發(fā)達(dá)國家掌握著話語主導(dǎo)權(quán)和議題設(shè)置權(quán)。在世界上,“民主國家”是一個(gè)正面詞。2002年,我隨教育部一個(gè)代表團(tuán)考察美國的義務(wù)教育,在美國《公民與政府》課本里,列了兩類國家:一類是民主國家;一類是非民主國家。民主國家當(dāng)然就是他們自己了;非民主國家包括:納粹德國、前蘇聯(lián),波爾布特·紅色高棉、中國??春螅铱棺h說,為什么把我們列入獨(dú)裁專制國家呢?他們說,那是說的你們以前,沒說你們現(xiàn)在。我說,那現(xiàn)在呢?他們說,現(xiàn)在你們屬于轉(zhuǎn)型國家,不知道你們向哪兒轉(zhuǎn)呢。在國際上,怎么跟人家爭奪話語權(quán)呢?我們一定要大張旗鼓地說,我們就是一個(gè)民主國家。我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中列有:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;毛主席當(dāng)年提出了建立一個(gè)民主、自由、獨(dú)立的新中國;我們過去的歌中也唱到,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……她實(shí)行了民主好處多”。
當(dāng)然,也有些人借此說,你看,你的價(jià)值觀不是跟西方的價(jià)值觀一樣了嗎?其實(shí)不一樣。西方的民主是窄化理解的民主,把民主僅僅窄化成選舉,窄化成一個(gè)政治斗爭,進(jìn)而又成了僅僅是投票,投完票就拉倒了。實(shí)際上,民主涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)權(quán)利的方方面面。我國的民主盡管還有待于完善,但是,我國的民主制度具有著明顯的優(yōu)勢。再比如,西方特別強(qiáng)調(diào)自由,可是,它更多地是從個(gè)人自由權(quán)利的角度去理解。當(dāng)公正和自由放在一塊兒的時(shí)候,它認(rèn)為公正要服從自由。我倒覺得,作為社會(huì)主義國家,我們應(yīng)該好好地把公正闡釋一下。因?yàn)樯鐣?huì)主義就是要建立一個(gè)人人自由發(fā)展,一個(gè)公平、公正的社會(huì)!就是說,民主也好,自由也好,盡管跟西方用的詞一樣,但是,我們有我們不同的內(nèi)涵。我們要講清楚這個(gè)不同內(nèi)涵,搶占價(jià)值體系、價(jià)值觀的制高點(diǎn),而不是把這些制高點(diǎn)讓給人家,讓人家在制高點(diǎn)上隨意消滅我們、操縱我們。
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