中西方政治制度有沒有可比性、能不能比？答案是肯定的。事實(shí)上，你不比，別人仍會(huì)刻意進(jìn)行比較，無法回避。從國(guó)內(nèi)看，我們實(shí)行“一國(guó)兩制”，香港、澳門是資本主義制度，客觀上也存在比較、競(jìng)爭(zhēng)的問題；對(duì)臺(tái)灣更是如此。敢于比較和競(jìng)爭(zhēng)，是道路自信的應(yīng)有體現(xiàn)。怎么比？當(dāng)然不是也不能用西方標(biāo)準(zhǔn)來比，看我們是不是符合西方模式。事實(shí)勝于雄辯，還是要讓事實(shí)來說話。30多年來，我國(guó)闊步走向繁榮富強(qiáng)，成為全球最具活力的國(guó)家，創(chuàng)造了令西方人感到匪夷所思的發(fā)展奇跡，與西方經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷形成鮮明對(duì)比。這其中的奧秘，主要在于我們擁有政治優(yōu)勢(shì)，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。既然承認(rèn)我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，那就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)我們的政治制度是有效的、管用的。倘若沒有中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義道路作為實(shí)現(xiàn)途徑，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為行動(dòng)指南，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為根本保障，要取得如此的發(fā)展成就是不可能的。鄧小平曾說：“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性在哪里？就在四個(gè)堅(jiān)持。四個(gè)堅(jiān)持集中表現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)。” 可謂一語破的。

在發(fā)展中只有成績(jī)、不出問題，世界上誰也做不到。用幾十年時(shí)間走完西方國(guó)家一二百年才走完的發(fā)展歷程，實(shí)現(xiàn)神州巨變，其難度之大超乎想象，而我們做到了。使13億人逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是人類歷史上從未有過的偉大構(gòu)想，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下，才能提出來并付諸實(shí)踐。兌現(xiàn)理論、實(shí)現(xiàn)理想不是朝夕之事，也不會(huì)是一馬平川，會(huì)遇到溝溝坎坎?，F(xiàn)在是信息時(shí)代，這么大國(guó)家、這么多人口，互聯(lián)網(wǎng)上每天出現(xiàn)幾條或十幾條負(fù)面新聞，不可漫不經(jīng)心，但也不用大驚小怪。還是要辯證看，看主流。譬如，不能因?yàn)樨毟徊罹嗬螅蛻岩牲h和政府致力于實(shí)現(xiàn)共同富裕的決心；不能因?yàn)楦瘮‖F(xiàn)象嚴(yán)重，出了腐敗分子，就否定整個(gè)干部隊(duì)伍，進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定黨的執(zhí)政成績(jī)。官員腐敗、兩極分化與黨的執(zhí)政理念和社會(huì)主義本質(zhì)格格不入，我們黨把提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力列為黨的建設(shè)兩大歷史性課題，態(tài)度始終是鮮明的。黨的十八屆三中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉是全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。總之，中國(guó)是在不斷發(fā)展進(jìn)步而不是停滯倒退，是在變好而不是變壞，這是大勢(shì)，是無可置疑的事實(shí)。

中國(guó)倘若走資本主義道路會(huì)如何？美國(guó)夢(mèng)真的很美嗎？美國(guó)前勞工部長(zhǎng)羅伯特?賴克的一番話發(fā)人深省。他認(rèn)為，美國(guó)在過去30多年一直在倒退。他說：“今天，一個(gè)貧困家庭的孩子想要變成中產(chǎn)階級(jí)或者有錢人要難多了。甚至一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子想要變得有錢也比以前難了。主要原因就是不斷擴(kuò)大的不平等狀況。梯子越長(zhǎng)，爬起來就越難。美國(guó)不平等了80多年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在更加不平等了。在所有發(fā)達(dá)國(guó)家里，美國(guó)的收入和財(cái)富分配是最不均等的。平等的機(jī)遇已經(jīng)成了一個(gè)白日夢(mèng)。……2009年經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇以來，95%的經(jīng)濟(jì)收入被那1%的最富有的人攫取，經(jīng)濟(jì)怎么可能好轉(zhuǎn)？” 顯然，中國(guó)如果照搬西方制度，必然是南轅北轍，不但無助于縮小貧富差距，反而會(huì)使貧富差距越拉越大，引發(fā)劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩，從而喪失難得的發(fā)展機(jī)遇。這無異于飲鴆止渴。我們的制度確實(shí)不夠成熟和健全，但大方向是對(duì)的。中央提出全面深化改革，目的正是為了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

中國(guó)選擇的發(fā)展道路對(duì)內(nèi)對(duì)外都是一種福音。西方國(guó)家走向強(qiáng)盛，除創(chuàng)新制度、重視科技等因素外，還有很不光彩的一面。譬如，英國(guó)在資本原始積累時(shí)期“羊吃人”的“圈地運(yùn)動(dòng)”，興起于歐洲的罪惡的販賣黑奴交易，血腥的海外殖民擴(kuò)張和掠奪（中國(guó)是最大受害國(guó)之一）。美國(guó)擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治，發(fā)表《獨(dú)立宣言》，強(qiáng)調(diào)“人人生而平等”、天賦人權(quán)，但所說的“人人”并不包括受奴役的黑奴。直至87年后的內(nèi)戰(zhàn)期間，美國(guó)才廢除奴隸制，但黑人的噩夢(mèng)并沒有結(jié)束，仍長(zhǎng)期遭受種族主義者的迫害和歧視?？梢哉f，西方崛起的歷史本質(zhì)上是一部血與火的歷史，正如馬克思所說，“資本來到世間，每個(gè)毛孔，都滴著血和骯臟的東西”。20世紀(jì)給人類帶來深重災(zāi)難的兩次世界大戰(zhàn)，也都是西方國(guó)家挑起的?，F(xiàn)在西方仍在推行弱肉強(qiáng)食的叢林法則，打著維護(hù)人權(quán)、和平的幌子，大搞霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，攪得世界很不安寧；同時(shí)憑借強(qiáng)勢(shì)地位損人利已，包括通過不合理的國(guó)際分工，向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移高能耗高污染產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)嫁資源、環(huán)境壓力。相比之下，新中國(guó)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則，從未進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪，而是在自身不寬裕的情況下節(jié)衣縮食援助亞非拉朋友。中國(guó)崛起靠的是改革創(chuàng)新、自強(qiáng)不息，對(duì)內(nèi)尋求科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，對(duì)外堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。與西方的這些本質(zhì)區(qū)別，說到底是由我國(guó)社會(huì)性質(zhì)決定的。

所以，我們從事的是崇高的社會(huì)主義事業(yè)，我國(guó)是偉大的社會(huì)主義國(guó)家。在這些原則問題上要清楚，要理直氣壯，不能回避或含糊。全體黨員既要腳踏實(shí)地，又要胸懷遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，一定要看清我們?yōu)橹畩^斗的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和遠(yuǎn)大目標(biāo)。他指出，我們處在社會(huì)主義初級(jí)階段，要全力為現(xiàn)階段的目標(biāo)而奮斗，但如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。

“青山遮不住，畢竟東流去。”有社會(huì)主義中國(guó)存在，世界社會(huì)主義就存在走向復(fù)興的希望。而世界社會(huì)主義力量的增長(zhǎng)，有助于維護(hù)世界和平、推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有助于推進(jìn)人類文明的發(fā)展進(jìn)步。

三、不當(dāng)頭，韜光養(yǎng)晦，埋頭苦干

目前，從總體上講，西方的實(shí)力仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)，西強(qiáng)我弱的格局沒有發(fā)生根本變化。鄧小平在1990年末曾經(jīng)說過：“第三世界有一些國(guó)家希望中國(guó)當(dāng)頭。但是我們千萬不要當(dāng)頭，這是一個(gè)根本國(guó)策。”這些話，在今天依然有指導(dǎo)意義。概括地說，就是以時(shí)間換空間。只要我們埋頭苦干，軟硬實(shí)力都強(qiáng)了，真正成為世界強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，到那時(shí)，許多問題都會(huì)迎刃而解。中國(guó)道路將產(chǎn)生更大的示范效應(yīng)。正如鄧小平所說：“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會(huì)主義是必由之路，社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。”

美國(guó)想繼續(xù)在全球發(fā)號(hào)施令，肯定還會(huì)想方設(shè)法地遏制我國(guó)。不過，即便形勢(shì)再糟糕，世界也不會(huì)再度進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)代。這是因?yàn)?，一是兩大陣營(yíng)的格局已不存在；二是我國(guó)會(huì)起積極作用，而美國(guó)雖有冷戰(zhàn)思維，但也投鼠忌器。對(duì)中國(guó)來說，“不當(dāng)頭”本是為了避免對(duì)峙，以便為國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境。當(dāng)然，韜光養(yǎng)晦是有底線的，那就是“不惹事，但也不怕事”。對(duì)美國(guó)來說，原本在世界上樹敵過多。4月18日美國(guó)《國(guó)家利益》雙月刊網(wǎng)站的一篇文章便認(rèn)為，美同時(shí)與中俄兩個(gè)大國(guó)為敵是戰(zhàn)略錯(cuò)誤。況且美國(guó)在核不擴(kuò)散等問題上需要中國(guó)合作。中美經(jīng)貿(mào)等聯(lián)系日益緊密；中國(guó)持有1.3萬億美元的美國(guó)國(guó)債。在某種程度上，雙方是你中有我、我中有你。用美國(guó)人的話說，是“利益攸關(guān)方”。因此，既有合作又有摩擦，將是中美關(guān)系的常態(tài)，輕易不會(huì)被打破。雙方好不到哪里去，也壞不到哪里去。

中美兩國(guó)究竟誰更具有吸引力？哪個(gè)國(guó)家會(huì)發(fā)展得更好？今后作此類比較的人會(huì)越來越多。對(duì)我們來說，仍要大膽學(xué)習(xí)借鑒一切有益的人類文明優(yōu)秀成果，同時(shí)堅(jiān)持以我為主，不搞西化。要結(jié)合發(fā)展變化的實(shí)際深化思考，不僅要搞清楚什么是社會(huì)主義，還要搞清楚什么是資本主義。1983年李谷一用氣聲唱法唱《鄉(xiāng)戀》，竟被說成是靡靡之音；“法治”、“人權(quán)”曾被視為資產(chǎn)階級(jí)口號(hào)?，F(xiàn)在沒人這么看了，觀念變了，但又出現(xiàn)了新情況。有些官員口頭上大講反和平演變、防止西方滲透，卻熱衷于公費(fèi)出國(guó)，甚至把子女等家人送出國(guó)，在國(guó)外存款、購房，成為“裸官”。有些部門出臺(tái)政策，維護(hù)部門利益、與民爭(zhēng)利，美其名曰“與國(guó)際接軌”。西方是資本主義國(guó)家，你接什么軌呀？顯然，這些官員或部門對(duì)什么是資本主義，認(rèn)識(shí)是模糊的。不糾纏姓“社”姓“資”之爭(zhēng)，不等同于可以無視兩者的界限；避免與西方對(duì)峙，不等同于彼此和同為一家。道路自信與認(rèn)識(shí)清醒是一體的。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任、研究員。本文節(jié)略稿收入譚維克主編的《馬克思主義中國(guó)化研究論叢》（第三輯），中共中央黨校出版社2014年9月版）