十、文風(fēng)要鮮明

文風(fēng)是指一種傾向性的東西，就是文章上反映出來的普遍性、傾向性特征。它是時(shí)代的產(chǎn)物，是一定時(shí)代、一定階級(jí)的傾向性在文章上的表現(xiàn)。

“文風(fēng)”一詞在我國(guó)最早出現(xiàn)于南朝·梁·劉勰《文心雕龍·風(fēng)骨》一文中：“結(jié)言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風(fēng)清焉。”文風(fēng)又多與文氣、文格、文習(xí)、風(fēng)尚混用。毛澤東同志說“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)”。

文風(fēng)有以下四個(gè)基本要素：即文風(fēng)的時(shí)代特征、文風(fēng)的個(gè)性特點(diǎn)、文風(fēng)的民族特色、文風(fēng)的主體特征。

一是文風(fēng)具有時(shí)代特征。文風(fēng)的形成，不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象，而是當(dāng)時(shí)政治生活的產(chǎn)物，是受政治情況的決定和制約的。社會(huì)情況、社會(huì)風(fēng)氣、也能在文風(fēng)上顯明地反映出來。

二是文風(fēng)具有政治風(fēng)格。文風(fēng)不是指那一個(gè)人的文章風(fēng)格，而整個(gè)社會(huì)的一種普遍性的傾向。但是文風(fēng)受個(gè)人風(fēng)格影響，個(gè)人風(fēng)格，是指作家一貫的、成熟了的、定型化了的個(gè)人藝術(shù)特征。馬克思引過的一句名言，就是“風(fēng)格就是人”就是這個(gè)意思，作者的立場(chǎng)、世界觀、生活的經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)，以及興趣、愛好、特長(zhǎng)等等，都對(duì)個(gè)人風(fēng)格的形成有重要作用。

三是文風(fēng)具有民族特色。民族風(fēng)格要滲透在時(shí)代風(fēng)格之中，是構(gòu)成文風(fēng)的重要因素。

四是文風(fēng)的文體特點(diǎn)。文風(fēng)作為一種普遍性的傾向性的特征，指的應(yīng)當(dāng)是總體，如果加以區(qū)別，不同體裁的特點(diǎn)還是不盡相同的。劉勰在《文心雕龍·體性》中，就文章寫作風(fēng)格進(jìn)行了明確分類：“若總其歸途，則數(shù)窮八體：一曰典雅，二曰遠(yuǎn)奧，三曰精約，四曰顯附，五曰繁縟，六曰壯麗，七曰新奇，八曰雅靡。”他還就每個(gè)分類的特征進(jìn)行了高度概括。就現(xiàn)實(shí)寫作而言，文風(fēng)可歸納為八個(gè)截然相反的方面：一是充實(shí)與空洞；二是真實(shí)與虛假；三是質(zhì)樸與靡麗；四是新鮮與陳腐；五是自然與詭異；六是活潑與僵直；七是曉暢與艱深；八是精約與繁沉。