(三)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。這個(gè)層面是說(shuō),要以“天下情懷”來(lái)拓展幸福源泉和成功之路。為什么說(shuō)要有天下情懷呢?如果我們沒(méi)有理想、信念、信仰的激勵(lì),連做小事的動(dòng)力都不足,更不要說(shuō)去做大事。
我國(guó)傳統(tǒng)思想中有所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。在這里“天下”與“國(guó)”是兩個(gè)層面,就是說(shuō),亡國(guó)不等于亡天下。古人談亡國(guó)說(shuō)的是君王之間的更替;當(dāng)徹底地失去了民心,即有形的世界和無(wú)形的世界都失去了,那叫亡天下。所以,“天下”是一個(gè)十分中國(guó)化的一個(gè)概念,有豐富內(nèi)涵。正所謂,得人心者得天下,失人心者失天下。2000多年前,我們就有“大道之行,天下為公”;到明末的時(shí)候,有顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;到清末的時(shí)候,有康有為的“天下大同”;以后一撥一撥的奮斗者說(shuō)“天下者,我們的天下;國(guó)家者,我們的國(guó)家”??梢?jiàn),大理想、大信仰對(duì)于人們往前走,對(duì)于提升社會(huì)進(jìn)步是重要的所在。
四、文化軟實(shí)力的意義所在
現(xiàn)在滿大街都貼著橫幅,就是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為形,內(nèi)化于心?,F(xiàn)在我們社會(huì)最大的危機(jī)是什么?我們的物質(zhì)生活比幾十年前提高得非常多了,可是人們的幸福感卻下降了。現(xiàn)代資本主義告訴我們,物質(zhì)的增加從來(lái)和幸福不是同步的。有些時(shí)候甚至是相反的。20世紀(jì)80年代末,原美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)助理,后來(lái)的哈佛大學(xué)肯尼迪政治學(xué)院院長(zhǎng)約瑟夫·奈提出了軟實(shí)力?,F(xiàn)在關(guān)于“軟實(shí)力”的書和文章連篇累牘。但是,我覺(jué)得約瑟夫·奈原來(lái)所談到的定義最為貼切,即是說(shuō),不是通過(guò)強(qiáng)迫他人,而是通過(guò)吸引他人、影響他人,達(dá)到你想達(dá)到目的的能力。軟實(shí)力提出的背景是鑒于美國(guó)對(duì)外政策的失敗,約瑟夫·奈深感痛苦,因而給政治家提的。但是,一提出來(lái),就受到了企業(yè)家的熱捧,社會(huì)學(xué)家的重視。
軟實(shí)力提出之后,美國(guó)媒體進(jìn)行了一番大討論。一個(gè)好萊塢等于幾個(gè)第一機(jī)械化步兵師。美國(guó)陸軍中精銳的精銳,就是它的第一機(jī)械化步兵師。一個(gè)小小的好萊塢,以它電影占世界電影產(chǎn)量的6%,竟覆蓋了世界電影發(fā)行市場(chǎng)的92.3%。大量的好萊塢電影中,美國(guó)英雄卻形成了令世界各地追捧的明星。可見(jiàn),誰(shuí)擁有文化軟實(shí)力,誰(shuí)就可能成為真正的大國(guó)。
16世紀(jì)歐洲宗教改革的發(fā)起者德國(guó)的馬丁·路德,他關(guān)于國(guó)家文化力有這么一段言論:一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在。猶太民族可謂是文化軟實(shí)力的代表。大家可以看看,在2000多年猶太民族和阿拉伯的沖突中,以色列一直保持著強(qiáng)勢(shì)。為什么如此?人們說(shuō)以色列后面有美國(guó)。那美國(guó)為什么要支持以色列?沒(méi)有一屆美國(guó)總統(tǒng)敢對(duì)猶太民族說(shuō)什么。一個(gè)顛沛流離,不斷被殘害,被饑餓和屠殺追剿的弱小民族,卻是美國(guó)最大的院外集團(tuán),它在世界金融界,在美國(guó)國(guó)內(nèi)各種資源的掌控上都是說(shuō)一不二的。特有的民族教育和民族文化培育、支撐著猶太民族。以色列的國(guó)土面積比北京市略大一點(diǎn),2萬(wàn)平方公里,北京是1.68萬(wàn)平方公里。以色列的人口不足千萬(wàn),沒(méi)有北京市的一半多。但是,就這么一個(gè)袖珍小國(guó)做什么都那么精彩。以色列制造和德國(guó)制造、瑞典制造、日本制造從來(lái)都是平級(jí),甚至略有超過(guò)的。以色列一半以上的國(guó)土是沙漠,95號(hào)汽油在那邊賣12元人民幣,每瓶礦泉水16元人民幣,可是,以色列在2013年底實(shí)現(xiàn)了水獨(dú)立,并擁有著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。
韓國(guó)是文化軟實(shí)力的后起之秀。韓劇為什么占領(lǐng)了中國(guó),為什么飄洋過(guò)海影響著美國(guó),甚至歐洲。有時(shí)候,我也會(huì)有一段沒(méi)一段地看韓劇,看了半天,我明白了,韓劇走在了咱們前頭,可是韓劇的內(nèi)核和靈魂恰恰是我國(guó)傳統(tǒng)文化的升華。20世紀(jì)90年代末,韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)從亞洲金融危機(jī)的陰霾中異軍突起,那些相對(duì)簡(jiǎn)單卻溫暖感人的情愫,與時(shí)俱進(jìn)的科技含量,一撥一撥的影視劇形成了影響無(wú)數(shù)人的韓流,《藍(lán)色生死戀》、《大長(zhǎng)今》、《來(lái)自星星的你》等,在我國(guó),在亞洲,在世界上光彩奪目。它的網(wǎng)游動(dòng)漫同樣表現(xiàn)不俗。網(wǎng)游連年高速增長(zhǎng),2014年的銷售總額預(yù)計(jì)比2013年增長(zhǎng)11.2%,輸出總額要增長(zhǎng)15.6%,突破30億美元大關(guān)。韓國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)量在亞洲僅次于日本,全球市場(chǎng)排名在日本和美國(guó)之后,已經(jīng)成為世界第三大動(dòng)漫大國(guó)。一個(gè)只有5000萬(wàn)人口,10萬(wàn)平方公里國(guó)土,規(guī)模小于江蘇省的韓國(guó),其2004年文化產(chǎn)品的出口已經(jīng)占到國(guó)際市場(chǎng)份額的3.5%。韓國(guó)文化產(chǎn)品不靠低俗,不靠詭異,不靠厚黑,也不用什么繁復(fù),就用美好精神、美好故事、美好情感、美好形象,簡(jiǎn)單至極就感動(dòng)著世界,為其文化插上了領(lǐng)先中國(guó),走向世界的翅膀。
(據(jù)宣講家網(wǎng)站報(bào)告錄音整理
責(zé)任編輯:劉斌)
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