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許傳璽:弘揚社會主義法治精神,全面推進依法治國

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許傳璽 北京市社會科學院黨組成員、副院長、研究員

(未經(jīng)許可,不得復制、印刷、出版,違者負知識產(chǎn)權法律責任)

我通過幾個不同的渠道參加了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》建議稿的部分起草。我今天的匯報分三個部分:第一個部分,簡要的背景;第二個部分,全會的主要內(nèi)容;第三個部分,相關的要點。

一、十八屆四中全會簡要背景

大家知道,一般而言全會是每一屆政治局召集的,基本上每年一次,五年內(nèi)一般是七次。如果看一下歷屆全會的主題一般是這樣的:一中全會,主要是黨的人事安排。二中全會,確定國家機構領導人的名單。三中全會,一般是改革,尤其是1978年之后是關于國家發(fā)展經(jīng)濟建設重大問題,所以十八屆三中全會的主題是全面深化改革。這是慣例。四中全會,通常是黨建。從組織部角度,那就是黨建、干部和人才,所以黨建是擺在非常重要的位置。這屆四中全會主題是依法治國、法治中國。這是一個重要的例外。五中全會,一般是國民經(jīng)濟規(guī)劃;六中全會,主題一般不固定;七中全會,一般就是人事安排等,承上啟下的會。所以,四中全會是很重要的一個位置。如果是黨建,是一個重要的全會。如果像現(xiàn)在這次是依法治國、全面推進法治中國建設,這更引人關注。所以,中外媒體都非常關注這次全會。

關于歷年四中全年的主題。1978年改革開放之后,1979年主題是農(nóng)業(yè)發(fā)展,1985年是五年計劃“七五計劃”的建議;1999年是國企改革,這是經(jīng)濟的主題。而1994年之后基本上形成一個慣例,就是黨建主題,十四屆四中全會是黨的建設問題;十六屆四中全會是黨的執(zhí)政能力建設問題;十七屆四中全會是新形勢下的黨建問題。

今年的依法治國和法治中國建設是第一次。這次會議實際上從三中全會結束甚至之前就已經(jīng)有準備,包括法學界通過不同的渠道以及各個不同的跟法治相關的機構,包括軍方,由中央政法委牽頭,匯集各方面的建議稿,準備了很長的時間,所以法學界和其他相關界別已經(jīng)參與。

改革開放以來,依法治國和法治中國建設基本上在我國、在中央是延續(xù)了這樣一個軌跡和路線。

1978年,實際上大家都知道“十六字方針”,這是非常重要的里程碑式的成果,即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”,這個在各個層面應該是奉為圭皋的,人們將其作為重要原則來引用和遵循。

1997年十五大,就是依法治國,這是江澤民同志任總書記期間確立的基本方略,正式把它作為我們治國方略。

2002年十六大,把依法治國基本方略作為目標寫入報告,并列為全面建設小康社會的一個重要目標。

2007年十七大,提出社會主義法治國家。

從前面“十六字方針”到“依法治國”、再到“法治國家”,從法律人的角度是非常重要的詞語的變化。我們已經(jīng)知道法制是“刀制”,多少年以前我們講的是法制,講“十六字方針”還是這個時代;依法治國開始使用“水治”。制度是被人應用的,從法律界的角度還是把它作為一個工具,上面還是有一個更高的階層。如果是治理的治、法治的治就涉及到相對的平等,“法律面前人人平等”就真的是法律原則。“依法治國”在法律界看來還和法治有區(qū)別,依法治國是前一步,法治國家還是更高的境界,真的是法律面前人人平等,真的是由法律來管理社會。大家也關注到“治”——治理,現(xiàn)在這個“治”成為一個共識。十八屆三中全會把國家管理、社會管理改為治理,管理是自上而下的,治理是更平等的、多元參與的。而且它不是以行政命令為特征的,而是以協(xié)商為特征的。所以,這個法治的“治”和“治理”,我覺得都是非常重要的值得關注的治國理念的變化。我昨天下午在中央政策研究室開會,我們也講到“治”的變化。所以,法治對于我們來講是有意義的,不是一個簡單的詞語變遷。大家看到,十二大是全面推進依法治國,法治是治國理政的基本方式?,F(xiàn)在基本上采用混搭的風格,我們又提依法治國、又提法治。嚴格意義上來講“法治”是大家更看中的一個更高的理念,而“依法治國”還有一個“誰依法、誰治國”的問題。如果是“法治”,就是說最高的權威在于法律,不論是哪一級領導人都要遵守法律,所以是另外一種層面的治國理政的方式,是比較接近人類社會摸索出來的的“法治”的理想。

責任編輯:潘攀校對:總編室最后修改:
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