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莫紀(jì)宏:深入解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“法治”(5)

摘要:2012年,十八大報(bào)告首次提出24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,法治作為社會(huì)層面的重要一環(huán)被提及;2013年,十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《決定》指出:建設(shè)法治中國(guó),必須堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。從“法制”到“法治”的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程?法治中國(guó)建設(shè)需要做哪些方面的工作?今天,宣講家網(wǎng)站特邀中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員莫紀(jì)宏教授,與網(wǎng)友共同分享他對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“法治”的理解。

(五)法治建設(shè)的根本目標(biāo)就是要建立和諧有序的法治秩序

所謂法治秩序,就是符合法治價(jià)值要求的社會(huì)秩序。這種秩序既有客觀性,又有主觀性??陀^性表現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)相互關(guān)系、國(guó)家機(jī)關(guān)與公民相互關(guān)系與公民相互之間的關(guān)系有條不紊、次序井然,凡事都有章法、規(guī)矩,辦事有程序,任何人都可以基于制度設(shè)計(jì)對(duì)自己的行為后果作出準(zhǔn)確的預(yù)判,沒(méi)有明顯的沖突和矛盾等等。主觀性是指任何秩序都有一定的張力,是有序與無(wú)序之間的一種相對(duì)平衡,需要一定的主觀評(píng)價(jià)才能有效維護(hù)。

責(zé)任編輯:姜波校對(duì):總編室最后修改:
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