孫熙國(guó):社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)時(shí)代問(wèn)題的價(jià)值闡釋

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孫熙國(guó):社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)時(shí)代問(wèn)題的價(jià)值闡釋

摘要:黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí),中辦也下發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。但是社會(huì)各界對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍有誤解和疑惑,為此,我們采訪了中央馬工程首席專家,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記、執(zhí)行院長(zhǎng),北京大學(xué)中國(guó)文化發(fā)展研究中心主任,博士生導(dǎo)師孫熙國(guó)教授,為大家答疑解惑。

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求是理論網(wǎng):黨的十八大報(bào)告提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這是我們黨的政治報(bào)告第一次明確提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中央為什么要提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?您怎么看?

孫熙國(guó):這個(gè)問(wèn)題可以從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)。

第一,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是集聚社會(huì)正能量的需要。任何社會(huì)都呼喚正能量,一個(gè)社會(huì)總是既有正能量,也有負(fù)能量,但是,真正推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一定是正能量。我們今天需要什么樣的正能量呢?從大的方面來(lái)講,包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一個(gè)是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的正能量;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的正能量。像習(xí)總書記講的一樣,中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)人民共同的夢(mèng)想。今天,這個(gè)夢(mèng)想離我們?cè)絹?lái)越近了。培育和踐行核心價(jià)值觀,實(shí)際是圍繞著怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這樣一個(gè)主題展開(kāi)的。

第二,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)全面發(fā)展的需要。中國(guó)社會(huì)發(fā)展到今天,我認(rèn)為已經(jīng)渡過(guò)初級(jí)階段了。這個(gè)初級(jí)階段不是社會(huì)主義的初級(jí)階段,我說(shuō)的“初級(jí)階段”是說(shuō),一個(gè)社會(huì)的發(fā)展一開(kāi)始經(jīng)歷的階段一定是以溫飽為前提、以溫飽為目標(biāo)的階段。跨越了溫飽階段,人們會(huì)對(duì)生活有更多的要求。這個(gè)“更多的要求”,包括經(jīng)濟(jì)上的、政治上的、文化上。超越了溫飽階段以后,人們對(duì)社會(huì)的要求更多地體現(xiàn)為精神文化層面。道理很簡(jiǎn)單,物質(zhì)文明上去了以后,人們必然會(huì)對(duì)精神文明提出更多的要求,對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步提出更全面的要求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)全面發(fā)展的需要。

一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面,還應(yīng)該體現(xiàn)在制度層面,體現(xiàn)在思想文化層面。目前,社會(huì)上的思想文化狀況非常復(fù)雜,各種不同的思想、觀念、價(jià)值觀在這里交流、交融、交鋒。在這樣的形勢(shì)下,我們?cè)诤蛧?guó)際社會(huì)打交道的時(shí)候,如果僅僅憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)大的政治或者強(qiáng)大的軍事還不行,關(guān)鍵還是要有強(qiáng)大的靈魂。這個(gè)靈魂就是強(qiáng)大的思想,強(qiáng)大的文化,強(qiáng)大的價(jià)值觀。但是在改革開(kāi)放以后,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人的思想意識(shí)變得多元、多變、多樣,這就需要核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。這個(gè)引領(lǐng)就是要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,鞏固中國(guó)人民的共同的思想基礎(chǔ)。

第三,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。價(jià)值觀是人的靈魂層面的東西。今年五四青年節(jié)習(xí)總書記來(lái)到北大,他講到核心價(jià)值觀其實(shí)也就是一種“德”,既是個(gè)人的“德”,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德,更是公民個(gè)人的大德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。一個(gè)人如果沒(méi)有核心價(jià)值觀這樣一個(gè)大德,就無(wú)法立足于社會(huì)。一個(gè)無(wú)德的人也很難叫做人。社會(huì)和國(guó)家也是如此。只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)肯定不行,還要有靈魂、思想、文化層面的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)是人的全面發(fā)展的需要,也是社會(huì)和國(guó)家全面發(fā)展的需要。

綜上所述,中央之所以提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要就是基于三方面的需要,即集聚社會(huì)正能量的需要,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的需要,促進(jìn)人和社會(huì)國(guó)家全面發(fā)展的需要。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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