“繼往”與“開來”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對中華傳統(tǒng)文化的傳承超越。中華文明前后相繼，交相更替，生生不息，積累了豐富厚重的文化思想和歷史積淀，創(chuàng)設(shè)了普遍認(rèn)同的社會(huì)倫理和價(jià)值觀念，形成了特點(diǎn)鮮明的傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范。特別是以“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”為核心的儒家思想，不僅成就了古代中國的社會(huì)生活秩序和個(gè)體生活秩序，來到今天也依然光芒四射、魅力無窮。但同時(shí)也要看到，我國傳統(tǒng)倫理道德和思想文化，是在對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與封建政治關(guān)系的思考中形成發(fā)展起來的，一些價(jià)值觀念必然與現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生無法回避的矛盾甚至沖突。對待傳統(tǒng)文化，既不能回到過去、守舊復(fù)古，也不能一棍子打倒、全盤否定，還是要有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，深入挖掘和提煉有益的思想價(jià)值，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為涵養(yǎng)民族價(jià)值觀的不竭源泉。正如習(xí)近平總書記在山東考察調(diào)研時(shí)指出，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既徹底批判了傳統(tǒng)文化精神中封閉、狹隘、保守、落后、專制、奴化等弊病和局限性，又弘揚(yáng)了其大同追求、自強(qiáng)不息、厚德載物等優(yōu)秀品質(zhì)，從而使核心價(jià)值觀結(jié)合中國特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，沿著批判性、科學(xué)性、開放性、現(xiàn)代性進(jìn)行了革命性重塑，建立起了人們易于接受、便于踐行的新時(shí)代的價(jià)值體系，必然會(huì)在繼承與揚(yáng)棄中前行發(fā)展。

“本來”與“外來”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀兼收并蓄集內(nèi)外于一體。任何一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化，都有其既有的傳統(tǒng)和固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷自身精神命脈，喪失自身特質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是我們應(yīng)當(dāng)禮敬自豪地對待的靈魂與母體，須臾不能脫離和怠慢。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有堅(jiān)守“本來”、粹取精華，才能展現(xiàn)自有的色彩、煥發(fā)無限生機(jī)，成為民族的、大眾的、科學(xué)的價(jià)值理念。但堅(jiān)守“本來”，并不意味著排斥其他文化的優(yōu)秀成果。相反，在全球化、多元化的今天，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，需要從傳統(tǒng)文化的最深處尋找能夠獲取公民認(rèn)同、引起大眾共鳴并最終引領(lǐng)中華民族前行的價(jià)值理念，同時(shí)也需要學(xué)習(xí)西方文化的優(yōu)秀因子，廣泛借鑒世界“外來”文明成果，反映人類最美好的目標(biāo)理想和價(jià)值追求。我們既要反對把西方的價(jià)值觀念作為“普世價(jià)值”，又不能把屬于人類社會(huì)普遍追求的精神價(jià)值拱手讓給西方。堅(jiān)守“本來”、吸收“外來”，關(guān)鍵是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)，善于在與封建主義社會(huì)、資本主義社會(huì)等其他社會(huì)形態(tài)的對比中抓住最關(guān)鍵、最根本、最核心的精要，在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分反映社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的價(jià)值導(dǎo)向和社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性。

以文化人、以文育人，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過程，貴在知行統(tǒng)一。而知是前提、是基礎(chǔ)，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。這就需要我們千方百計(jì)地開掘好、利用好中華傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫，以更廣范圍、更深層面、更大力度搞好宣傳教育，使人們充分認(rèn)識(shí)中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，充分認(rèn)識(shí)中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)我們的文化自信、價(jià)值觀自信。山東是孔孟之鄉(xiāng)，齊魯文化發(fā)祥地，道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，在這方面優(yōu)勢明顯、作用獨(dú)特。近年來，我省堅(jiān)持貼近性、對象化、接地氣，大力推進(jìn)美德山東、文明山東、誠信山東建設(shè)，開展“學(xué)雷鋒，做山東好人”活動(dòng)，對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐，尤其是全省上下深入推進(jìn)的“四德工程”建設(shè)，已經(jīng)成為山東培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)公民道德建設(shè)的重要實(shí)踐載體，為培育文明和諧社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)發(fā)揮了不可替代的重要作用。今后要繼續(xù)廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及活動(dòng)，創(chuàng)新各種形式載體，從小處切入，從具體事、身邊事抓起，由淺入深，由小到大，由點(diǎn)及面，更好地用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操，努力建設(shè)中華民族的共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

（作者：山東省委宣傳部理論處副處長）