我們說(shuō)這次教育實(shí)踐活動(dòng)有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是教育，一個(gè)是實(shí)踐。教育首先要在思想觀念上牢固樹(shù)立群眾的觀點(diǎn)。這是從理想信念這個(gè)角度，從理論認(rèn)知這個(gè)角度。

第二點(diǎn)，從我們的宗旨。這個(gè)我想大家是很清楚的，共產(chǎn)黨是干什么的？為什么要成立共產(chǎn)黨？就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要，人民群眾需要組織。但是群眾那是分散的，沒(méi)有組織起來(lái)他也不可能有力量。所以需要一個(gè)先進(jìn)的力量給它組織起來(lái)，那么共產(chǎn)黨起了這個(gè)作用。共產(chǎn)黨成立以后干什么？就是要發(fā)動(dòng)群眾，我們到工人當(dāng)中去，到農(nóng)民當(dāng)中去發(fā)動(dòng)群眾。但是也不是說(shuō)一開(kāi)始?jí)蚓蜁?huì)發(fā)動(dòng)，也有一個(gè)過(guò)程，也不是說(shuō)一成立馬上有知道，理論上認(rèn)識(shí)到了，但是具體工作做法上那還要有一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。

所以鄧小平講，共產(chǎn)黨為什么取勝？就是因?yàn)槿罕娐肪€。他說(shuō)群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。大家知道孫中山也搞革命，那么孫中山搞革命依靠誰(shuí)？他依靠銀行家，依靠華僑，依靠資本家，因?yàn)樗琴Y本主義代表。共產(chǎn)黨搞革命依靠誰(shuí)？那就是廣大人民群眾，那就是工人、農(nóng)民。在這點(diǎn)上張學(xué)良有過(guò)反思，有過(guò)比較。張學(xué)良在30年代初曾經(jīng)被蔣介石派到陜北去剿共。結(jié)果剿著剿著，最后他不剿了，最后把蔣介石抓起來(lái)了。他為什么有這個(gè)轉(zhuǎn)變？張學(xué)良后來(lái)自己回憶，說(shuō)根本打不過(guò)共產(chǎn)黨。為什么打不過(guò)？說(shuō)共產(chǎn)黨太會(huì)做群眾工作了，共產(chǎn)黨一到那兒群眾都支持它。張學(xué)良舉了一個(gè)例子，他說(shuō)我的一個(gè)團(tuán)得到消息，哪里有紅軍我就去了。結(jié)果去了以后，問(wèn)當(dāng)?shù)厝?，根本找不著。?wèn)誰(shuí)都不告訴，后來(lái)發(fā)現(xiàn)村里面那些老頭、老太太，包括小孩都給共產(chǎn)黨干事，他說(shuō)每個(gè)村頭都有很多老頭、老太太在那兒溜彎，在那兒做針線活，實(shí)際上在那兒替共產(chǎn)黨放哨，墻上扯個(gè)桿子，天天在那兒盯著，一有風(fēng)吹草動(dòng)，桿子一拉倒了，周圍就知道有情況了，人家就隱蔽起來(lái)了。張學(xué)良回憶，我的部隊(duì)駐扎下以后來(lái)了很多孩子在玩看熱鬧，他想七八歲孩子，十來(lái)歲孩子看熱鬧也正常，后來(lái)他覺(jué)得不對(duì)，孩子不是在那兒看熱鬧，在那兒數(shù)炮呢，在那兒清點(diǎn)人數(shù)呢。完了以后就告訴共產(chǎn)黨來(lái)了多少人。張學(xué)良說(shuō)連七八十歲老太太、七八歲孩子都給共產(chǎn)黨干事。

在這樣的一種感召下，這就是群眾的力量。大家都熟知的蘇區(qū)群眾十送紅軍、淮海戰(zhàn)役十萬(wàn)群眾推小車送補(bǔ)給、沂蒙山紅嫂用乳汁救活解放軍戰(zhàn)士，這都是軍民魚水情，黨群關(guān)系。

作風(fēng)建設(shè)的核心是密切聯(lián)系群眾。人家通過(guò)什么來(lái)了解共產(chǎn)黨？就是通過(guò)我們黨員干部的作風(fēng)來(lái)了解。共苦是比較容易的，因?yàn)闆](méi)有飯吃，離了群眾就活不了，但是同甘就比較難了，享受的時(shí)候能不能和群眾一塊享受，所以共產(chǎn)黨就是時(shí)刻考慮老百姓的利益。我們的人民軍隊(duì)是三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，這是我們鐵的紀(jì)律。其實(shí)最早就是解決跟群眾的關(guān)系問(wèn)題，最早的注意叫上門板，捆鋪草，什么意思？到那兒去駐軍了，把老百姓的門板卸下來(lái)當(dāng)床鋪用，然后草鋪下來(lái)當(dāng)鋪用，走的時(shí)候要給人家把門板上上。后來(lái)發(fā)展到不拿老百姓的一顆紅薯，后來(lái)發(fā)展到不拿老百姓一針一線，慢慢地上升到理論化，就是讓老百姓感覺(jué)得這個(gè)軍隊(duì)是人民自己的軍隊(duì)。

所以當(dāng)上海解放的時(shí)候，為了不打擾群眾，我們的人民解放軍戰(zhàn)士都睡在大街上。第二天早晨起上海人民能不感動(dòng)嗎。毛澤東對(duì)于群眾路線有這么幾個(gè)比喻，一個(gè)是比作上帝。毛澤東曾經(jīng)有兩次很形象地比過(guò)上帝。一個(gè)是在中共七大閉幕的時(shí)候，他說(shuō)：“上帝是什么？上帝就是人民群眾”。毛澤東建國(guó)以后在60年代視察的時(shí)候，周圍有一些縣委書記跟著，毛澤東突然問(wèn)，你們誰(shuí)信上帝？當(dāng)時(shí)那個(gè)干部不知道毛澤東什么意思，都沒(méi)人敢回答。毛澤東一看沒(méi)有人回答，說(shuō)：“你們不信，我信，上帝就是人民群眾。你們要不信上帝，不信人民群眾，當(dāng)官做老爺，最終一天上帝要發(fā)怒的”。另外在遼沈戰(zhàn)役的時(shí)候，人民解放軍路過(guò)盤錦，正好九、十月份是下蘋果的時(shí)候，結(jié)果部隊(duì)在蘋果樹(shù)底下行軍，沒(méi)有一個(gè)人去拿蘋果吃。幾萬(wàn)大軍過(guò)去以后，蘋果毫無(wú)損失，這個(gè)消息使毛澤東深深受感動(dòng)。為什么？我們的軍隊(duì)為什么能打勝仗？就是因?yàn)榘讶罕姷睦娓哂谝磺?。吃個(gè)蘋果可能是小，但是它是人民的利益，吃了這個(gè)蘋果就損害了人民的利益，就損害了我們黨群的關(guān)系。所以說(shuō)我們的共產(chǎn)黨就是靠這樣得到群眾的擁護(hù)和支持。

第四點(diǎn)，我們共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)群眾路線是根本的工作方法。為什么加根本兩個(gè)字？因?yàn)槲覀冇泻芏喾椒?，我們也有很多路線。大家知道我們有思想路線，實(shí)事求是。我們有政治路線，一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。我們有組織路線，什么民主集中制、五湖四海等等。貫徹這些路線都離不開(kāi)群眾，我們要征求群眾的意見(jiàn)，看看群眾接受不接受，通過(guò)宣傳教育把群眾的智慧集中上來(lái)，最后把黨的正確主張?jiān)僮兂扇罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，有這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，群眾會(huì)了解我們的意圖，就會(huì)自覺(jué)的去行動(dòng)。