第八個，國際意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭出現(xiàn)了新的情況

第一，西方的一些大國開始把中國作為意識形態(tài)斗爭的主要敵人。提出了各種各樣的論調(diào)，包括中國威脅論、中國崩潰論和中國責(zé)任論等。中國威脅論影響最大，大家知道這些年我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。英國人預(yù)測到2016年我們的經(jīng)濟(jì)總量就會趕上美國，那么美國人預(yù)測到30年代，再過10幾年就超過美國，盡管時間不一樣，但是這個趨勢大家是認(rèn)可的。所以西方人對中國的發(fā)展是很有危機(jī)感的，正是在這種背景下西方一些學(xué)者特別是美國人制造了“中國威脅論”，認(rèn)為中國強(qiáng)大了一定會對西方、對周邊的其他國家形成威脅。他這樣講有一定道理，根據(jù)西方的邏輯是有道理的，西方的發(fā)展史上就是這樣，誰強(qiáng)了就侵略別人。兩次世界大戰(zhàn)都是這樣造成的，帝國主義論就是這樣的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)的一方就會引起戰(zhàn)爭，這是西方的邏輯。我們一直講中國在歷史上沒有欺負(fù)過別人，從來沒有建立過殖民地，中國的文化也不允許這樣，但是西方人還是不信。所以怎么樣從道理上、意識上講清楚，要下很大的功夫。講中國威脅論的人很多，最著名得就是亨廷頓，他就講對于美國來說一個理想的敵人就是在意識形態(tài)上與美國敵對、在意識形態(tài)上與美國不一樣，然后是在種族和文化上與美國相異，最后就是在軍事上有足夠的能力對美國的安全構(gòu)成威脅。中國在意識形態(tài)上跟美國對立比較厲害，他就認(rèn)為中國目前是美國的主要敵人，再加上我們的民族、文化、軍事跟它又有一定的差別。還有一個著名的思想家叫約瑟夫·奈，他也講中國目前所倡導(dǎo)的價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策等會進(jìn)一步在世界公眾當(dāng)中產(chǎn)生共鳴與影響力，或?qū)⒊蔀橐恍┌l(fā)展中國家效仿的對象。這把美國人的心里話都說出來了。我們的價值觀，發(fā)展體制、發(fā)展道路現(xiàn)在確實影響比較大。最近南美、非洲、東歐不斷有訪問團(tuán)來北京學(xué)習(xí)。上海浦東干部學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)講非洲一些國家訪問了以后，甚至要模仿中國共產(chǎn)黨的黨校，要建立黨校，要讓我們的領(lǐng)導(dǎo)給他們介紹經(jīng)驗。他們就感覺中國的黨校體系可不得了，是培養(yǎng)干部的重要方式。想想也是，在世界上沒有哪一個國家像我們這樣，有這么多黨校，國家有、地方有、大的集團(tuán)有。這是培養(yǎng)干部的重要的方式。所有這些價值觀，這些做法，一些發(fā)展中國家都在跟我們學(xué)。越南跟我們學(xué)得多，老撾學(xué)得多，周邊很多國家都在學(xué)。我們的一些文件，現(xiàn)在周邊國家，當(dāng)然包括西方一些國家都在模仿，甚至有人在抄我們的文件。影響是越來越大了。所以有的美國學(xué)者就認(rèn)為“中國模式”是美國意識形態(tài)的威脅，甚至說是嚴(yán)重的威脅。另外一種就是“中國崩潰論”。“中國崩潰論”是上世紀(jì)90年代初福山提出來的，當(dāng)然他提的不是那么鮮明，他講中國必然要被西方資本主義所征服。到了上世紀(jì)末，美國匹茲堡大學(xué)托馬斯·羅斯基教授寫了一篇文章叫做《中國GDP統(tǒng)計發(fā)生了什么？》，他發(fā)現(xiàn)我們的一些資料與中國國家統(tǒng)計局的數(shù)字不相符，就認(rèn)為中國官方的數(shù)字是不能相信的，直到現(xiàn)在西方人仍然認(rèn)為中國官方的數(shù)字是有水分的，因此就認(rèn)為中國所謂的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，里面10%甚至是更多不能相信，水分太大，實際上中國發(fā)展沒有那么快。這篇文章出來以后影響很大，到了第二年也就是2001年有個叫章家敦的美籍華裔人士寫了一本書叫做《中國即將崩潰》。在這本書當(dāng)中就講：與其說21世紀(jì)是中國世紀(jì)，倒不如說中國正在崩潰。這就是典型的“中國崩潰論”。而且預(yù)測中國五年之后必然崩潰，當(dāng)然現(xiàn)在證明他這個話沒有任何說服力。“中國崩潰論”在世界上現(xiàn)在影響依然存在。還有一個就是“中國責(zé)任論”。認(rèn)為中國現(xiàn)在發(fā)展很快，應(yīng)當(dāng)在國際上負(fù)起更大的責(zé)任，聽聽好像很好，很關(guān)心我們。但是這里邊有不同的想法，有的發(fā)展中國家就是這樣，覺得你是老大哥，你發(fā)展起來了，你應(yīng)當(dāng)出來說話，這是發(fā)展中國家的想法。有一些發(fā)達(dá)國家認(rèn)為你發(fā)展起來了，你在國際環(huán)境保護(hù)、太空保護(hù)等等方面應(yīng)該負(fù)責(zé)，這個也是對的。但是還有另外一種意見就是不對的，主要是美國人的意見，他說你要負(fù)責(zé)，不是說你要當(dāng)頭，而是要按照美國的意見來辦事，要符合美國的標(biāo)準(zhǔn)，包括價值觀、經(jīng)濟(jì)體制和精神體制都要跟我站在一起。所以“中國責(zé)任論”它的具體的含義是很不一樣的，我們要搞清楚。

不要忘記美國人對中國和平演變的《十條誡令》。前一階段一條消息披露了美國和平演變中國的《十條誡令》，這《十條誡令》是美國情報局多年的總結(jié)。第一條，盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。第二，要盡一切的可能做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳布，只要他們向往我們的衣食住行娛樂和教育的方式，就是成功的一半。第三條，一定要把他們青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開來，讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影以及宗教迷信。第四條，經(jīng)常制造一些無風(fēng)不起浪的無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣在他們的潛意識中就種下分裂的因子。第五條，我們不斷的制造新聞，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)，我們的記者找機(jī)會采訪他們，組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。這個在生活當(dāng)中都能找到這樣的影子。第六條，在任何情況下都要傳揚(yáng)民主?，F(xiàn)在美國人講的最多的就是民主。第七條，我們要盡量鼓勵他們政府花錢，使他們貨幣貶值、通貨膨脹，只要他們對物價失去控制，他們在人民心目中就會垮掉。第八條，要用我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢，有形無形的打擊他們的工業(yè)，只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下來，我們就可以鼓勵社會動亂。第九條，我們要利用所有的資源，甚至于舉手投足一言一行都足以破壞他們的傳統(tǒng)價值觀，我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。最后，要暗送各種武器，裝備他們一切的敵人，和可能成為他們敵人的人們。美國經(jīng)常賣給周邊國家武器，賣給臺灣武器。實際情況就是這樣的，對照一下美國人這些年來他干的事情，就是在按照這樣的《十條誡令》來行事。所以千萬不要認(rèn)為他們講的民主是什么先進(jìn)形式。

第二，西方繼續(xù)依托其經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)化其文化軟實力，推行其價值觀，對我們國家進(jìn)行滲透。在這方面美國人花了很大的力氣，花了很多的錢來推廣它的價值觀。美國每年要撥出上百億美元來支持亞洲戰(zhàn)略發(fā)展研究，每年要拿出將近一百個億美元給美國之音向全世界兜售它的價值觀。2012年美國的亞洲基金會“贈與亞洲”這個活動進(jìn)入第十個年頭，捐贈給亞洲的公益費超過了兩個億的美元。還有一個重要的基金會，在美國人叫民主基金會，資助所謂的理論分子，拉薩的3·14事件、還有烏魯木齊的7·5事件背后都有民主基金會的影子。還有一個大家十分清楚的福特基金會，福特基金會在中國的組織很多，到2001年福特基金會已經(jīng)累計向中國的各種機(jī)構(gòu)團(tuán)體捐助了2.5億美元，平均每年提供1500萬到2000萬美元。這是什么概念？2000萬美元，以目前換算就是1.6億元人民幣。我們?nèi)珖纳鐣茖W(xué)基金，原來也才一兩個億，這幾年多了，去年是13億左右。也就是說福特基金會給我們中國學(xué)界投的錢是我們?nèi)珖鐣茖W(xué)基金的七八分之一，就這么厲害。我們很多的學(xué)者，特別是著名學(xué)者都用了人家美國的錢。咱們通常講你吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短，你拿著人家的錢時間長了就替人家說話，這個是很危險的事情。小時候大人教育不要輕易拿別人的東西，說得再好也不能拿，因為你不清楚他要干什么。我們的管理、學(xué)者的警惕性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，管理跟不上。為什么讓他投錢？我們的學(xué)者為什么要拿人家的錢？說的很好，通過這個情況幫助你改進(jìn)基層治理、改進(jìn)貧困面貌等，但是他是有目的的。一方面就是要把你拉過去，另一個方面就是收集很多情報。美國現(xiàn)在對中國情報的收集遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對美國情報的收集，這個是很危險的事情。