所以我們中央為什么要提“中國(guó)夢(mèng)”的問(wèn)題？我們不能僅僅活在當(dāng)下了，要有穿越性。我能提出二千年以后的中國(guó)是什么樣？有這種想象力嗎？你能想象中國(guó)20年以后是什么樣嗎？我覺(jué)得現(xiàn)代人的一個(gè)特點(diǎn)就沒(méi)有想象力，幾乎就喪失了想象力。

第三個(gè)就是偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”是為了解決中國(guó)的問(wèn)題的，立足現(xiàn)實(shí)的，我提這個(gè)思想是要解決問(wèn)題，也就說(shuō)解決中國(guó)的問(wèn)題，中國(guó)式的難題。我們提出偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，首先就是針對(duì)中國(guó)式的難題，中國(guó)的難題里面首先是鐵藩籬的問(wèn)題，當(dāng)然后邊還有制度天花板的問(wèn)題。我們有些制度過(guò)去是很好的，但是慢慢演變成了可能成為一些約束發(fā)展的一些制度，可能有些制度過(guò)度固化以后，它出現(xiàn)了消極的作用，所以我們要進(jìn)一步改革這些制度，不能讓天花板越來(lái)越多，天花板越來(lái)越低，很多人的成長(zhǎng)空間被壓死了，這也是我們需要進(jìn)一步改革的。這樣為年輕人的成長(zhǎng)創(chuàng)造越來(lái)越多的空間，讓很多人更多地能夠夢(mèng)想成真，不能把制度過(guò)度固化，讓制度成為約束人發(fā)展的因素，而要變成讓人們能夠夢(mèng)想成長(zhǎng)的因素，這也是我們提出偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一個(gè)很需要要解決的問(wèn)題，要解決制度天花板。下一個(gè)就是社會(huì)流動(dòng)性的問(wèn)題，社會(huì)的流動(dòng)的堰塞湖越來(lái)越多，社會(huì)階層間的這種流動(dòng)性變差了，因?yàn)樯鐣?huì)間的堤壩越來(lái)越高，向上流動(dòng)性是減弱的。 比如說(shuō)我們現(xiàn)在還存在著很多的叫什么呢？我們叫價(jià)值觀上的毒霧霾，我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也要掃除這些障礙。我們北京不光有天氣上的PM2.5的關(guān)系，空氣中有PM2.5，我們價(jià)值觀上的毒霧霾也很多，各種扭曲的價(jià)值觀在社會(huì)上流行。

所以我想在這個(gè)問(wèn)題上，中央其實(shí)看到了我們現(xiàn)在面臨的一些突出的問(wèn)題，當(dāng)然還有問(wèn)題我們需要解決的，什么問(wèn)題？就是特權(quán)的問(wèn)題。特權(quán)一定要逐步清除，封建特權(quán)的思想，我們的一些特權(quán)的制度，要慢慢把它清除了。如果不清除這些特權(quán)制度，那么很多普通人要想找到成長(zhǎng)的空間很困難的，因?yàn)檫@個(gè)特權(quán)往往把一些好的發(fā)展機(jī)會(huì)、好的創(chuàng)意機(jī)會(huì)早就用鐵布衫給你罩住了，隱身衣給你罩住了，你想去創(chuàng)業(yè)你想去發(fā)展的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)好的東西都沒(méi)有了，已經(jīng)被特權(quán)給罩住了，所以我想這個(gè)問(wèn)題也必須要清除。

（二）世界性的國(guó)家夢(mèng)。大國(guó)都有世界性的國(guó)家夢(mèng)，二千多年以來(lái)，人類(lèi)至少出現(xiàn)了四個(gè)世界性的國(guó)家夢(mèng)。

第一個(gè)世界性國(guó)家夢(mèng)就是公元前三世紀(jì)到公元二世紀(jì)持續(xù)五百年的羅馬夢(mèng)，就是條條大路通羅馬。大家都愿意奔著羅馬去，因?yàn)榱_馬曾經(jīng)在這個(gè)五百年中控制著全世界五百萬(wàn)平方公里的，管轄六千萬(wàn)人口，世界上1/3的人口被羅馬帝國(guó)管，無(wú)數(shù)的人都跑到羅馬去了，條條大路通羅馬。

第二個(gè)世界性的國(guó)家夢(mèng)就是中國(guó)的長(zhǎng)安夢(mèng)，是公元七到九世紀(jì)所謂“夢(mèng)回大唐”，當(dāng)然說(shuō)我們知道長(zhǎng)安是一百一十萬(wàn)人口，其中有十幾萬(wàn)是外國(guó)人，有一百多萬(wàn)人口的城市里面，有十幾萬(wàn)是外國(guó)人，也就是說(shuō)他的外籍人口占常駐人口的比例是10%，這是符合國(guó)際化大都市的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么叫國(guó)際化大都市？國(guó)際化大都市有一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，就是外籍人口的比例不能低于常駐人口比例的5%。比如說(shuō)北京有兩千萬(wàn)常駐人口，現(xiàn)在有兩千萬(wàn)人，那么外國(guó)人應(yīng)該有多少呢？最少應(yīng)該有一百人才可以叫國(guó)際化大都市。現(xiàn)在北京是多少呢？現(xiàn)在北京大概有七十萬(wàn)外國(guó)人。

第三個(gè)夢(mèng)就是英國(guó)倫敦夢(mèng)，就是19世紀(jì)中葉以后，倫敦帶給世界的巨大影響。因?yàn)楣I(yè)資本主義產(chǎn)生了巨大的成就，吸引了無(wú)數(shù)的外國(guó)人到英國(guó)去、到倫敦去。比如說(shuō)馬克思也到英國(guó)去了，到倫敦去了，所以馬克思在英國(guó)居住了幾十年，然后在英國(guó)寫(xiě)成了《資本論》，因?yàn)樗呀?jīng)享受到了資本主義發(fā)展的成就。比如說(shuō)英國(guó)在十九世紀(jì)，他的公共文化服務(wù)已經(jīng)免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，比如說(shuō)大英博物館在1790前后就已經(jīng)免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，所以馬克思免費(fèi)在那讀了20年的書(shū)，寫(xiě)成了《資本論》。

第四個(gè)世界性的國(guó)家夢(mèng)就是“蘇聯(lián)夢(mèng)”。20世紀(jì)30年代到50年代20年中蘇聯(lián)帶給世界巨大的影響，很多人都愿意住到蘇聯(lián)去。比如說(shuō)在1933年美國(guó)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美國(guó)的移民局每天有一千多個(gè)人在排隊(duì)，美國(guó)公民在排隊(duì)，干什么呢？就要求移民局說(shuō)我要放棄美國(guó)公民的國(guó)籍，我不要美國(guó)公民的國(guó)籍了，我要移居到蘇聯(lián)去，這就是當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的巨大的影響。

那么現(xiàn)在就是第五個(gè)世界性的國(guó)家夢(mèng)就是美國(guó)夢(mèng)。20世紀(jì)80年代以后興起的，到現(xiàn)在在全世界產(chǎn)生廣泛影響的美國(guó)夢(mèng)，而且美國(guó)夢(mèng)恐怕一直持續(xù)到本世紀(jì)中葉，只有“中國(guó)夢(mèng)”超越美國(guó)夢(mèng)了以后才能替代美國(guó)夢(mèng)。我們必須要通過(guò)我們的改革要有一系列的舉措，我們創(chuàng)造的機(jī)遇比美國(guó)多很多的時(shí)候，也就是說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”一定首先要實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)，你才能超越美國(guó)夢(mèng)，如果連美國(guó)夢(mèng)你都實(shí)現(xiàn)不了就談不上超越。