辛向陽，中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域：黨的十六大以來中國特色社會主義理論和實(shí)踐的新發(fā)展，特別是科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會主義和諧社會的理論與實(shí)踐。

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習(xí)近平同志關(guān)于“中國夢”的講話直接講到有很多次，那么其中我覺得比較重要的有三次。第一次大家知道是去年11月29日，在參觀復(fù)興之路的時候第一次提出關(guān)于“中國夢”的問題。那么為什么總書記說現(xiàn)在大家都在討論“中國夢”呢？主要有兩個依據(jù)：第一個就是國際社會，這個“大家就”指的國際社會很關(guān)注中國人會不會提出“中國夢”的問題，尤其是會不會提出一些跟美國夢想抗衡的“中國夢”，這是國際社會相當(dāng)關(guān)注的一個問題，所以在習(xí)近平總書記提出“中國夢”之前，國際社會中的一些政要、很多學(xué)者都已經(jīng)在討論中國人會不會討論“中國夢”的問題；第二個這個“大家”就是指的中央領(lǐng)導(dǎo)集體其實(shí)很早就關(guān)注“中國夢”的問題，既然國際社會在討論，那么我們中央領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)很早就關(guān)注。

第二次我認(rèn)為就是3月17號今年的，在兩次閉幕會中，來進(jìn)一步闡述了“中國夢”的內(nèi)涵，也就是說從原來強(qiáng)調(diào)“中國夢”是民族復(fù)興夢，到3月17號講到的“中國夢”它是人民夢，它的內(nèi)涵就進(jìn)一步豐富做了發(fā)展，而強(qiáng)調(diào)“中國夢”歸根到底是人民夢，必須依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民來造福，這是第二次。

第三次就是今年5月4號的各界優(yōu)秀青年代表座談的時候，習(xí)近平總書記把“中國夢”做了非常系統(tǒng)完整的論述，有三個非常重要的話。第一句話闡明了“中國夢”這個理念提出的根據(jù)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來的，第二個就是“中國夢”的內(nèi)涵是國家和民族的、人民的，第三個就是“中國夢”是我們的、也是青年一代的。

一、為什么要提出“中國夢”

（一）歷史依據(jù)。“中國夢”是歷史的，也是現(xiàn)實(shí)的，更是未來的，它一定是從歷史中走來的，一定是面向現(xiàn)實(shí)的，再一個就是要走向未來。

所以三個主要的依據(jù)：第一個就是偉大復(fù)興的“中國夢”有中華民族文化的基礎(chǔ)在里面，也就是說有著我們民族文化的基礎(chǔ)，中華民族是一個從不缺夢想和未來的民族，中華民族跟別的民族相比，因為它是唯一一個五千年文明史沒有斷掉的五千年以前的古國，無論是埃及還是巴比倫還是印度，它的文明早就斷掉了，就是現(xiàn)在的埃及文明已經(jīng)不是五千年前的文明古國了，因為現(xiàn)在埃及人已經(jīng)看不懂五千年前的文字了，它已經(jīng)不懂那個時候的一些思想，都不懂了，已經(jīng)完全是兩個文化了。但是中國文化沒有斷，你說我們現(xiàn)在的孩子讀《論語》，兩千年以前的東西沒問題，都還能理解其中的思想，那么包括印度包括巴比倫都是這樣，所以中華民族一個很大的特點(diǎn)——文明沒有斷，所以中華民族從不缺夢想和未來。我想我們中央提出的很多東西都是跟歷史文化有著非常緊密的關(guān)系，所以我們從二千多年的文化中吸取了很多的營養(yǎng)，尤其是“中國夢”。

第二個歷史依據(jù)就是它是依據(jù)鴉片戰(zhàn)爭以來無數(shù)人支持革命先烈的理想和宿愿而提出來的，就是從1840年以后，這170年間我們無數(shù)的志士、革命先烈都用很多的夢想，這些夢想?yún)R聚成了現(xiàn)在的“中國夢”，有無數(shù)提出了無數(shù)個夢想，然后最終匯集成了這種我們現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)的“中國夢”。我可以給大家簡要分析這么幾個“百年夢”，大家可以看一下。比如說第一個“百年夢”，1902年的時候梁啟超寫了一本小說叫《新中國未來記》。他就設(shè)想到1912年前后中國應(yīng)該建立一個新中國，新中國成立50年的時候，到1962年的正月初一要舉行新中國成立50周年的大典，然后各國大臣要在南京簽署《太平條約》并向中國表示祝賀。為什么要祝賀呢？因為中國到1962年正月初一就應(yīng)該成為全球老大的，這是梁啟超先生在1902年提出的一個夢想，但是我們1962年沒有實(shí)現(xiàn)，但是過了100年我們2002年、2003年我們中央提出了走和平發(fā)展道路，真正在實(shí)現(xiàn)梁啟超先生的和平夢想。我們到2020年中國GDP超過美國成為全球老大，我們用了一百年的奮斗的歷程，實(shí)現(xiàn)了梁啟超先生的一個“百年夢’，這是第一個百年。

第二個百年我們大家都很熟悉了那就是奧運(yùn)夢，奧運(yùn)夢那1908年天津《青年雜志》曾經(jīng)向中國人提了三個問題，其中有一個問題就是中國何時才能舉辦奧運(yùn)會，那么一百年以后的2008年我們成功了舉辦了北京奧運(yùn)會，我們在一百年以后替我們的先人們，在1908年提出的夢想我們把它變成了現(xiàn)實(shí)，這是變成現(xiàn)實(shí)的第二個“百年夢”。

那么第三個“百年夢”，大家知道就是百年飛船夢，1909年晚清小說家陸士諤就談到應(yīng)該一百年之后中國應(yīng)該制作飛船，然后將中國人送上月球，并將黃龍旗插上月球的山頂，這是他的想象，很有想象力的。他是提出了這個設(shè)想，我們把它變成現(xiàn)實(shí)，我們這一代人把它變成現(xiàn)實(shí)，到2025年中國實(shí)現(xiàn)載人登月，我們將五星紅旗要插到月球山頂，你看還有想象力的一個夢想，他自己實(shí)現(xiàn)不了，但是我們后人要替他實(shí)現(xiàn)這個百年夢想。

第四個“百年夢”那也是陸士諤提出來的，就是百年世博夢。那么百年世博夢是陸士諤在1910年提出來的，那么他在《新中國》這個書中就許諾了1951年要在上海浦東舉辦萬國博覽會，陸士諤寫了另外一本書就叫《新中國》。那么也是整整一百年以后的，2010年我們成功舉辦了上海世博會。