二、 十一屆三中全會(huì)形成的重要觀點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想來源

改革開放30年來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，致力于馬克思主義中國(guó)化、當(dāng)代化、大眾化，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成以及著力解決的三大問題看，十一屆三中全會(huì)形成的重要觀點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的重要思想來源，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成也是堅(jiān)持和發(fā)展十一屆三中全會(huì)路線的必然結(jié)果。

1.十一屆三中全會(huì)確立的解放思想、實(shí)事求是，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中思想路線部分的重要來源。鄧小平曾指出，“思想路線是什么？就是堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，也就是堅(jiān)持毛澤東同志說的實(shí)事求是，堅(jiān)持毛澤東同志的基本思想”。⑤十一屆三中全會(huì)確立的解放思想、實(shí)事求是的思想路線是繼承發(fā)展毛澤東思想的結(jié)晶。隨著黨情、國(guó)情、世情的發(fā)展變化，黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在解放思想、實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出“與時(shí)俱進(jìn)”，為思想路線增添了新內(nèi)容，突出了黨的思想路線隨著時(shí)代變化、國(guó)情變化追求創(chuàng)新的特點(diǎn)，反映了馬克思主義理論的創(chuàng)新品質(zhì)。新世紀(jì)，黨中央在全黨大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，在新的時(shí)代條件下形成了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線。黨的思想路線豐富和發(fā)展的歷程，既生動(dòng)記錄了黨的理論創(chuàng)新的發(fā)展脈絡(luò)，又表明十一屆三中全會(huì)確立的思想路線的重要性和源頭性，為探索什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義提供了思想先導(dǎo)。

2.十一屆三中全會(huì)確立并在此后形成的改革開放理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容。十一屆三中全會(huì)指出，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而是一場(chǎng)廣泛、深刻的革命。從而揭開了改革開放的序幕。全會(huì)后，從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可擋地展開了；從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，對(duì)外開放的大門毅然決然地打開了。大改革大開放使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。實(shí)踐過程中形成的改革開放理論包括漸進(jìn)改革思路、推行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制思想、引進(jìn)來走出去的開放觀念等，成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。如黨的十三大所說“堅(jiān)持改革開放的總方針，是十一屆三中全會(huì)以來黨的路線的新發(fā)展”，全會(huì)恰恰是改革開放思想的重要源頭。

3.十一屆三中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的觀點(diǎn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中執(zhí)政黨建設(shè)理論的重要來源。在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，十一屆三中全會(huì)決定健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)。全會(huì)指出，“必須有充分的民主，才能做到正確的集中”，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要善于集中人民群眾的正確意見，對(duì)不正確的意見進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉屨f服。憲法規(guī)定的公民權(quán)利，必須堅(jiān)決保障，任何人不得侵犯”。全會(huì)提出的加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想，經(jīng)過黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的闡發(fā)，在集中全黨智慧的基礎(chǔ)上，先后形成了黨的建設(shè)新的偉大工程、“三個(gè)代表”重要思想、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等執(zhí)政黨建設(shè)理論，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的黨建部分，對(duì)建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨給出一個(gè)較為全面的回答。

4.十一屆三中全會(huì)關(guān)于民主法制的理念，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中依法治國(guó)、建設(shè)法治政府部分的思想來源。全會(huì)公報(bào)指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。這實(shí)際上提出了社會(huì)主義國(guó)家法治建設(shè)的基本原則和基本方向。隨著國(guó)家對(duì)法制建設(shè)的重視，人們對(duì)法治認(rèn)識(shí)的逐漸深入，1997年黨的十五大提出依法治國(guó)的基本方略，2004年又提出建設(shè)法治政府的戰(zhàn)略思想。足見，十一屆三中全會(huì)提出的十六字法治建設(shè)方針為依法治國(guó)決策提供了思想來源。

5.十一屆三中全會(huì)提出的“允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來”的發(fā)展思路，是探索推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)科學(xué)發(fā)展的思想源頭。1949年以來，中國(guó)共產(chǎn)黨一直在探索如何推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。歷史證明，依靠大而純的生產(chǎn)關(guān)系變革伴隨群眾運(yùn)動(dòng)的方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路不適合中國(guó)實(shí)際。在經(jīng)過認(rèn)真思考后，鄧小平在十一屆三中全會(huì)上提出了一種超越平均主義思路且能推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路，即要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績(jī)大而收入先多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)、其他單位的人們向他們而學(xué)習(xí)。這樣就會(huì)使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式向前發(fā)展，使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來。這一新思想極大推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，東南沿海地區(qū)迅速實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展。隨著對(duì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的逐步深入，中共又提出了發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的思路，逐步解決了如何發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容。此外，十一屆三中全會(huì)前后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)情的再認(rèn)識(shí)、對(duì)市場(chǎng)作用的新判斷、對(duì)什么是社會(huì)主義的新探索，與以往相比都有了很大不同，為開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，初步奠定了思想基礎(chǔ)。