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楊金海:意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢和主要任務(wù)(2)

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作的重要講話精神

一、    進一步認識意識形態(tài)工作的極端重要性

總書記在講話中講得很明確,指出經(jīng)濟建設(shè)是我們黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作;還指出只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。這是這次講話的中心思想。

1、我們黨歷來重視意識形態(tài)工作

實際上,意識形態(tài)工作是我們黨歷來十分重視的工作。鄧小平同志在80年代就講“兩個文明”,強調(diào)只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是中國特色社會主義。他還講要“兩手抓”,經(jīng)濟建設(shè)要抓好,精神文明建設(shè)也要抓好。他也曾經(jīng)講過,之所以出現(xiàn)一些社會動亂和不穩(wěn)定,原因很多,但是一個重要的原因就是“一手硬,一手軟”。所謂“一手軟”,就是思想政治工作沒有做好,特別是對廣大人民群眾的教育做得不好。這個問題現(xiàn)在看來仍然存在。江澤民同志提出“三個代表”重要思想,其中一個方面就是要代表先進文化的前進方向。胡錦濤同志進一步提出了文化安全和意識形態(tài)安全的思想。他強調(diào),對意識形態(tài)問題要特別關(guān)注,要把問題解決在萌芽狀態(tài),不要等釀成大問題了再去解決,這方面過去我們是有教訓(xùn)的。他還指出,當今世界,國家安全不僅是傳統(tǒng)的軍事安全,還有經(jīng)濟安全和文化安全,而意識形態(tài)安全是文化安全的核心。事實的確如此。為什么有些國家在上世紀發(fā)生政變?原因固然很多,但是意識形態(tài)工作沒有做好是一個十分重要的原因。過去推翻一個國家政權(quán)要靠軍事,后來靠經(jīng)濟。現(xiàn)在這兩者固然還很重要,但是有了一個新的變化,就是可以不靠軍事、不靠經(jīng)濟,靠意識形態(tài)戰(zhàn)爭就能夠把你催垮。中東亂局大家知道,這里面有很多背景,一個重要方面就是西方媒體摧毀了這些國家的意識形態(tài)防線。

2、深入理解習(xí)總書記講話的三個層面的意義

怎樣進一步深入領(lǐng)會總書記的講話,我想可以從三個層面理解:一是從社會發(fā)展規(guī)律的角度;二是從社會主義建設(shè)規(guī)律的角度;三是從實現(xiàn)民族復(fù)興的角度。從社會發(fā)展規(guī)律的角度看,意識形態(tài)工作十分重要。任何一個民族,任何一個國家要進步必須是兩個方面,一個是物質(zhì)文明,一個是精神文明。就像車之兩輪、鳥之雙翼一樣,缺一不可。一個家庭也是這樣,一個家庭怎么樣才叫興旺呢?當然首先要有錢,物質(zhì)文明要興旺發(fā)達,但更重要的一個方面就是精神文明要興旺發(fā)達。孩子要受良好教育,家庭成員要和睦,要有較高的精神文化素養(yǎng),特別是要有良好的信仰。

從社會主義建設(shè)規(guī)律的角度看,在我們的現(xiàn)代化建設(shè)當中,意識形態(tài)工作起著引領(lǐng)方向的作用,還發(fā)揮著安全閥的作用。我們國家會不會出問題,首先要看在精神領(lǐng)域會不會出問題。一個人、一個家庭也是這樣,佛家講“一念之差”就是這個道理。很多人犯錯誤就是一念之差,如果你的精神支柱很牢固,就不會發(fā)生一念之差了。

從實現(xiàn)民族復(fù)興的角度看,一個民族一定要有精神支柱,沒有精神支柱就沒有精神家園,物質(zhì)文明再發(fā)達也不能說是先進民族。大家可以看一下,世界上有些國家,特別是一些石油國家,雖然其物質(zhì)財富很豐富,但是能說它是世界上先進的國家嗎?錢不等于先進,就是因為錢不等于精神,錢不等于信仰。實際生活當中,這種情況也是很普遍的。一些人家里很有錢,但是生活并不幸福。我經(jīng)常給青年朋友講,富裕是“富”和“裕”是兩個概念的合稱。“富”主要指物質(zhì)生活,你看,這個字有一個寶蓋頭、一個橫、一個口和一個田,就是說家里有人口、有田地,這叫“富”。但是“裕”就不是這樣了。你看,衣字旁有一個谷,是什么意思呢?一個人衣著整齊,旁邊放著食物,那是在干什么呢?是在參加文化活動或者宗教祭祀,那是精神生活。所以富裕一定是物質(zhì)生活和精神生活同時都有的一種人的生存狀態(tài),而且精神生活是最后的標志。一個大的家庭是不是富裕,最后要看它是不是有豐富的精神生活。所以,中華民族是否能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的夢想,最后也要看是否有先進的思想文化和精神支柱。

責任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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