中國(guó)夢(mèng)，這是黨的十八大后習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)常委參觀《復(fù)興之路》展覽的時(shí)候第一次提出的。在“兩會(huì)”特別是第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕前夕，習(xí)近平總書(shū)記作為國(guó)家主席發(fā)表重要講話，把中國(guó)夢(mèng)作為全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義全面貫徹落實(shí)十八大精神的一個(gè)總的綱領(lǐng)鮮明地提了出來(lái)。

我今天匯報(bào)的主題是中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)特色社會(huì)主義，主要講三個(gè)問(wèn)題，第一，為什么要提出中國(guó)夢(mèng)。第二，什么是中國(guó)夢(mèng)。第三，怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

                                   為什么要提出中國(guó)夢(mèng)

我們黨有一個(gè)光榮的傳統(tǒng)，無(wú)論是在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期，還是在改革開(kāi)放時(shí)期，我們都會(huì)圍繞我們的遠(yuǎn)大理想、遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，在不同的階段提出鼓舞人心的口號(hào)。

在革命時(shí)期，大革命失敗后我們提出“武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派”的口號(hào)，八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。在創(chuàng)建中央蘇區(qū)的時(shí)候提出“打土豪分田地”，凝聚了多少人的夢(mèng)想，那么多農(nóng)家子弟不惜拋頭顱撒熱血與中國(guó)共產(chǎn)黨一起奮斗。到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)候提出的口號(hào)是“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”。新中國(guó)成立以后，提出的是“一定要改變一窮二白的落后面貌，為把我們國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”。到了改革開(kāi)放后，鄧小平同志在十二大上提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。我們就是沿著這樣的目標(biāo)走了30多年，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度。

現(xiàn)在，就像習(xí)近平總書(shū)記所講的，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這信心具體體現(xiàn)在“三個(gè)自信”上。在這樣的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”的響亮口號(hào)。這個(gè)口號(hào)從提出以后到現(xiàn)在，不但使中國(guó)人振奮，而且在世界上引起了友好人士非常好的反響。從我們中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)是凝聚人心、鼓舞人心的中國(guó)夢(mèng)。

從更遠(yuǎn)一點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)實(shí)際上是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌文明的持續(xù)。今天，在世界經(jīng)濟(jì)全球化大潮面前，在面臨和平與發(fā)展重大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前，使中華民族振奮起來(lái)，真正走出當(dāng)年苦難的陰影，重新鑄就我們的輝煌，這是一個(gè)難得的機(jī)遇。為了應(yīng)對(duì)這難得的機(jī)遇我們提出這樣的口號(hào)，是非常能夠鼓舞人心的。

另外，現(xiàn)在許多人感覺(jué)到改革開(kāi)放凝聚共識(shí)的任務(wù)非常重?；叵胍幌?0多年前，那個(gè)時(shí)候大家形成一個(gè)共識(shí)就是：雖然對(duì)改革開(kāi)放這條路如何走還不是很清楚，但是以前的老路已經(jīng)走不通了，只有通過(guò)改革開(kāi)放去探索一條發(fā)展中國(guó)之路。那么為什么說(shuō)現(xiàn)在關(guān)于改革開(kāi)放的共識(shí)不足呢？就是改革開(kāi)放的突破口究竟在哪個(gè)地方、怎么樣把改革開(kāi)放繼續(xù)往前推進(jìn)，這一方面我們的共識(shí)不足。習(xí)近平總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng)，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的需要，同時(shí)也是最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素、凝聚力量、攻堅(jiān)克難、推動(dòng)改革的需要。

在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，很重要的一點(diǎn)是要緊緊把握國(guó)情、世情、黨情不變與變的辯證統(tǒng)一。這一點(diǎn)也是習(xí)近平總書(shū)記在近期的講話里面反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這里有幾個(gè)問(wèn)題我想跟大家交流一下。

關(guān)于國(guó)情的不變和變。我們經(jīng)常講我們正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，而且長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)最大的國(guó)情是始終沒(méi)有變的。但是不等于說(shuō)我們的國(guó)情始終沒(méi)有變化。如果我們拿現(xiàn)在的綜合國(guó)力和社會(huì)狀況跟1956年相比的話，雖然同處于社會(huì)主義初級(jí)階段，但是已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。這就是變與不變的辯證統(tǒng)一。如果我們拿現(xiàn)在和30多年前改革開(kāi)放之初國(guó)家的綜合國(guó)力相比，那也是不可同日而語(yǔ)的。怎樣更加科學(xué)地把握我們的基本國(guó)情，在不變和變之間把握好這個(gè)度，做好文章，是十八大后給我們提出的重大的研究課題。

現(xiàn)在有一些很突出的問(wèn)題。這些問(wèn)題概括起來(lái)說(shuō)有兩大特點(diǎn)。

第一個(gè)特點(diǎn)是成就和問(wèn)題同時(shí)存在。舉個(gè)例子：就拿現(xiàn)在大家廣泛關(guān)注的房?jī)r(jià)問(wèn)題來(lái)說(shuō)，房?jī)r(jià)居高不下給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)很多問(wèn)題，也引出權(quán)錢(qián)交易的腐敗現(xiàn)象。但是，大家可以想一想，上世紀(jì)90年代之初我們還沒(méi)有建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之前有沒(méi)有房?jī)r(jià)問(wèn)題？房地產(chǎn)市場(chǎng)的出現(xiàn)本身就是一種發(fā)展中的巨大的歷史進(jìn)步，也恰恰是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史必然。現(xiàn)在的問(wèn)題在于整個(gè)房地產(chǎn)市場(chǎng)的不規(guī)范，出現(xiàn)了很多問(wèn)題，我們?cè)诳隙ㄋ臍v史作用的同時(shí)需要把它規(guī)范好、引導(dǎo)好,總的方向是構(gòu)建以政府為主提供基本保障，以市場(chǎng)為主滿足多層次需要的住房供應(yīng)體系。我們會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律認(rèn)識(shí)上、實(shí)踐上跨入一個(gè)新的階段。

還有霧霾，它是工業(yè)化到了一定階段的必然結(jié)果。我們雖然說(shuō)要避免西方的先污染后治理的老路，但在工業(yè)化的過(guò)程中，城市的污染是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。它說(shuō)明我們的工業(yè)化發(fā)展到了一定階段，但解決它又是一個(gè)挑戰(zhàn)。成就和問(wèn)題是一個(gè)硬幣的兩個(gè)方面，解決問(wèn)題以后我們就會(huì)跨入一個(gè)新的階段。