【觀點(diǎn)備忘錄】

中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正“進(jìn)入拐點(diǎn)” 張曉明

發(fā)展速度下降可以看作回歸常態(tài)，發(fā)展方式轉(zhuǎn)型可以看作走向合理，管理模式轉(zhuǎn)型則應(yīng)該視為回應(yīng)發(fā)展需要，建立統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的文化市場(chǎng)的重大改革舉措。所有這些因素，構(gòu)成了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)走向拐點(diǎn)的圖景。構(gòu)成這個(gè)圖景的底色是，我國(guó)文化市場(chǎng)的產(chǎn)品供給正在從短缺走向過剩。過剩的出現(xiàn)意味著市場(chǎng)適度寬松局面的出現(xiàn)，也意味著深化改革機(jī)會(huì)的到來。>>

中國(guó)戶籍制度改革應(yīng)從“門檻式”過渡到“階梯式” 《新京報(bào)》

目前，戶籍制度的最大問題在于，它是門檻式的，即在沒有獲得戶口的時(shí)候，什么權(quán)益都不能享有。中國(guó)的戶籍制度改革應(yīng)從原來的“門檻式”過渡到“階梯式”，使原來的“高門檻、一次性”獲得所有權(quán)益的方式過渡到“低門檻、漸進(jìn)式”地獲得權(quán)益。其中，教育、公共衛(wèi)生等影響一生發(fā)展的權(quán)益，要優(yōu)先給予。>>

未來30年應(yīng)當(dāng)走向法治 張燕生

我們應(yīng)該盡快建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范，法治的規(guī)范，透明的規(guī)范。我們用什么方式做，一種方式是摸石頭過河，要付很高的學(xué)費(fèi)。另一種方式是用W T O的模式，引進(jìn)最高標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范。金融的管理、生態(tài)的管理，這些都有非常成熟的規(guī)范作法。所以未來30年和前30年不同的地方之一，就是未來30年應(yīng)當(dāng)走向法治。在這種情況下基尼系數(shù)會(huì)調(diào)頭收斂，這種趨勢(shì)在2012年已經(jīng)出現(xiàn)了。>>

領(lǐng)導(dǎo)干部要重視極少數(shù)問題 侯金亮

有些問題對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來講是1%，但對(duì)于當(dāng)事人則是100%。如果不重視“極少數(shù)”問題，任其發(fā)酵蔓延，就會(huì)轉(zhuǎn)化為棘手的“大多數(shù)”問題。在這個(gè)改革攻堅(jiān)期、發(fā)展轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，把握好主流的同時(shí)，打撈“極少數(shù)”的聲音，疏浚利益表達(dá)渠道，對(duì)于培育健康社會(huì)心態(tài)，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，很有現(xiàn)實(shí)意義。>>

當(dāng)?shù)卣嘈?ldquo;多交友少樹敵”的寬容 曹林

溝通和交流是吸納精英最好的方式，一個(gè)能感覺到自己的意見被政府傾聽、被接受、被尊重的知識(shí)精英，即使對(duì)政府有再大的意見，他只會(huì)變得更溫和，而不是變得更激烈。一個(gè)經(jīng)常能成為政府座上賓的不同觀點(diǎn)者，他只會(huì)對(duì)政府多些同情和理解，而不是走向極端。官員應(yīng)該多說些凝聚共識(shí)的話，多做些有利于團(tuán)結(jié)精英的事，多開辟些吸納不同聲音的通道，創(chuàng)造條件讓民眾批評(píng)，就是最好的精英吸納方式。>>

市民化成本不應(yīng)簡(jiǎn)單化為公共成本 馬光遠(yuǎn)

將“市民化成本”等同于政府支出的“公共成本”，或許人為夸大了政府在城鎮(zhèn)化過程中的投入。事實(shí)上，城鎮(zhèn)化是最大的內(nèi)需，從“產(chǎn)出”的角度而言，城鎮(zhèn)化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來增長(zhǎng)將有巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，從“支出”或者成本的角度而言，城鎮(zhèn)化的“成本”負(fù)擔(dān)也是一個(gè)共擔(dān)的機(jī)制?？傊?，設(shè)計(jì)精巧而合理的城鎮(zhèn)化“融資模式”，城鎮(zhèn)化就不會(huì)成為公共支出的難以承受之重。>>

不該拿放大鏡找國(guó)民弱點(diǎn) 《新華日?qǐng)?bào)》

現(xiàn)在的國(guó)人，在有些洋人的眼中，形象不怎么高大。一方面是因?yàn)樯贁?shù)人確實(shí)不愛惜自己的臉面，不該刻畫的地方，刻上“到此一游”；不該扔的垃圾，不分場(chǎng)合亂扔。另一方面，我們有些人愛給自己同胞貼“標(biāo)簽”，恐怕也是重要的原因——明明是極個(gè)別人的惡習(xí)，非要?jiǎng)虞m上升成國(guó)民的劣根性；明明是正常舉動(dòng)，自己少見多怪，卻非要故作驚詫、虛張聲勢(shì)。提升國(guó)民素質(zhì)，必要的自我批評(píng)自然是必須的。但如果帶著“潔癖”，拿著放大鏡照這個(gè)民族的弱點(diǎn)，甚至不惜自潑臟水，就有些過猶不及。>>

擯棄消極的“求穩(wěn)思維” 劉良軍

面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙重轉(zhuǎn)型的焦慮，面對(duì)環(huán)境污染、食品安全、就業(yè)難等方面的矛盾問題，如果“任憑問題起，我自無作為”，回避問題、繞開矛盾、無動(dòng)于衷，那么，表面上風(fēng)平浪靜，實(shí)際上暗流涌動(dòng)，只會(huì)拖延問題的解決、助長(zhǎng)矛盾的積累，最終則會(huì)貽誤事業(yè)發(fā)展、損害群眾利益。消極的“求穩(wěn)思維”，實(shí)質(zhì)上是官僚主義的表現(xiàn)，是不作為、怕作為、亂作為的體現(xiàn)。既在其位，當(dāng)謀其政；不任其政，何當(dāng)其位？>>

政府官員講風(fēng)水就是信念動(dòng)搖 周潛之

政府機(jī)關(guān)大講風(fēng)水，從根子上說，是一些領(lǐng)導(dǎo)干部的信仰出現(xiàn)了問題，忘記了共產(chǎn)黨員作為無神論者的原則立場(chǎng)。黨員干部的信仰，理應(yīng)是全心全意為人民服務(wù)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨取得政權(quán)的原因，也是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的保證。做到這一點(diǎn)，洪水泛濫、地動(dòng)山搖都影響不了發(fā)展大局；做不到這一點(diǎn)，一心牟取私利，作風(fēng)腐化墮落，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)膽戰(zhàn)心驚。>>