序言:百年轉(zhuǎn)型夢

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序言:百年轉(zhuǎn)型夢

“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓”。連日來,我的心府一直被某種從未曾有的情懷所撩撥,這種情懷推波助瀾,與日俱增,越燒越旺,非吐而不能后快,那就是我強烈地預(yù)感到我們的時代正在發(fā)生翻天覆地、日新月異的巨變:產(chǎn)業(yè)生態(tài)欣欣向榮,蒸蒸日上;政治生態(tài)萬象更新,政通人和:文化生態(tài)百花齊放,百鳥爭鳴;社會生態(tài)五彩繽紛,豐富多樣;自然生態(tài)萬綠千紅,柳暗花明……。孫中山先生1911年辛亥革命所倡導(dǎo)的“人盡其才,物盡其用,地盡其利,貨盡其通,天下為公”的大同社會,歷經(jīng)百年轉(zhuǎn)型夢想終于姍姍來遲。下面按對民族、人民和黨三大責(zé)任的思路,從三個方面談?wù)?ldquo;與民同舞,清明政風(fēng)”的學(xué)習(xí)體會:繼往開來復(fù)興夢,承前啟后騰飛志。志同道合奔小康,高瞻遠矚啟大智。反腐倡廉正黨風(fēng),從諫如流清政氣。

1.  繼往開來復(fù)興夢,承前啟后騰飛志

1.1  使用頻率最高的年度漢字是“夢”

世界最偉大的心理學(xué)家弗洛伊德揭示夢的真諦:“夢是愿望的滿足”。今年使用頻率最高的年度漢字是“夢”。世界潮流浩浩蕩蕩,洶涌澎湃,驚濤拍岸,大浪淘沙,摧枯拉朽,蕩滌兇邪,化險為夷,扭轉(zhuǎn)乾坤,美夢成真。全球經(jīng)濟中心從西方轉(zhuǎn)向東方,中華民族夢寐以求的滄海桑田的美麗愿景栩栩如生地降臨于東方九州。在人力資源優(yōu)勢獨占全球鰲頭的經(jīng)濟大國,“風(fēng)景這邊獨好”,經(jīng)濟總量從世界“老二”朝世界“老大”騰飛,誠如唐朝詩人劉商云:“天翻地覆誰得知,如今正南看北斗”;恰似劉禹錫詩云:“沉舟側(cè)畔千帆過,枯樹前頭萬木春”。代表中華民族最強音的《國際歌》響徹云霄,震耳欲聾:“起來! 不愿做奴隸的人們! 把我們的血肉, 筑成我們新的長城! 中華民族到了最危險的時候”。在當(dāng)今新時代可改為:起來! 力爭上游的人們! 把勤奮和智慧, 筑成我們新的長城! 中華民族到了最緊迫的時候。

千巖競秀,萬壑爭流。單刀直入,歲月無情。往事如煙,怎堪回首?在那個白色恐怖、血雨腥風(fēng)的年代,毛主席為了回答紅軍隊伍中發(fā)出“紅旗到底能扛多久”的疑問,用通俗形象的文學(xué)語言生動地展望了“道路總是曲折的,前途總是光明的”輝煌燦爛的革命前景:“是站在海岸遙望地平線已浮出桅桿尖頭的一只乘風(fēng)破浪的航船;是屹立于高山之巔瞻仰東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日;是躁動于母腹中即將呱呱落地快要成熟的一個嬰兒”。

“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。歷史有驚人的相似之處,在機遇與挑戰(zhàn)并存的歷史節(jié)點上,當(dāng)代領(lǐng)袖與人民心心相印,息息相關(guān),涌動的是同一種期待,同一種感動。兩大看得見、摸得著,數(shù)字化的民生幸福目標:全面建成小康社會,住得起房,上得起學(xué),看得好?。桓粡?、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化頭號強國。詩圣杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》向往的宏偉藍圖即將化為現(xiàn)實:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。”

常言道:“開談不說紅樓夢,讀盡詩書亦枉然。自古庸人枉吟誦,夢幻石頭也通靈。” 中華文明源遠流長,華夏文化博大精深。中國最偉大的文學(xué)遺產(chǎn)《紅樓夢》突破中國千年傳統(tǒng),空前絕后,經(jīng)天緯地,豐富多彩,諸墨殊深,傷時罵世,驚世駭俗,是瑰寶中的瑰寶,經(jīng)典中的經(jīng)典,皇冠上的明珠。從“襟懷嘆恨人生味,粉光脂艷英雄淚。懷思夢窗多情種,薄命姻緣誰拆碎”。到“悲歡離合炎涼味,靈心慧性覓是非。華付杳冥吟詩章,盡寫情腸雪芹淚”。千紅一哭,萬艷同悲,兩大顛覆,橫空出世,如同閃電雷鳴,劃破2000余年根深蒂固封建社會的漫漫長夜,站在人文主義、民主主義、啟蒙主義歷史高度,顛覆“男尊女卑”,提倡男女平等;顛覆“學(xué)而優(yōu)則仕”,呼喚獨立人格。敲起傳統(tǒng)社會喪鐘,奏響保守勢力挽歌,“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭”,四大皆空,危機四伏,終致釀就轟轟烈烈的民主、自由、平等的“五四”運動。恰似“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章”。

曹雪芹在《紅樓夢》第一回“甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,栩栩如生地描述道:今又正值中秋,家家簫管,戶戶弦歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝, 愈添豪興,后起之秀賈雨村對酒當(dāng)歌,寄月寓懷,口號一絕云:“時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。”

因為是浴血奮戰(zhàn)、戎馬一生、歷盡滄桑的共和國開國元勛的后代,新一代領(lǐng)袖避不開億萬民眾聚集的焦點,街談巷議的熱點,激流勇進的漩渦??蓪⑵渲鲗?dǎo)思想概括為強軍愛兵、廉政簡政、親民富民等三把火。

1.2  第一大責(zé)任:對中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任

新任領(lǐng)袖首次公開亮相,短短18分鐘講話彈指一揮間,言簡意賅、坦誠務(wù)實,19次提到人民,核心是對人民和歷史負責(zé),懇切真切殷切親切:多談人民少談國家,充滿對人民深情厚誼,預(yù)示人民美好未來。不負人民重托,不辱歷史使命。環(huán)境所迫,形勢使然,全國關(guān)注,舉世矚目,眾望所歸,百姓期盼,全黨共識,實踐昭示,行動指南。是統(tǒng)一思想的宣言書,科學(xué)發(fā)展的動員令,治國理政的路線圖,充分顯示黨的魄力、能力、決心和信心,富有啟諦,振奮人心,催人奮進。

傳承創(chuàng)新歷史接力棒,繼往開來為民族偉大復(fù)興而奮斗。反復(fù)強調(diào)責(zé)任,讓我們看到民族復(fù)興更加輝煌的前景。中華民族是偉大的民族,在5000年文明發(fā)展歷程中,中華民族為人類文明進步作出不可磨滅的貢獻。

世界文明古國古西臘、古羅馬、古埃及、古巴比倫、古印度等文明早已灰飛煙滅,物是人非,古埃及金字塔已被沙漠化包圍。.唯獨中華文化源遠流長,黃河、長城是中華文明經(jīng)久不衰的象征。

中國古代皇帝歷史演義:

唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠。

秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭,

隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。

統(tǒng)一階段和分裂階段:

《三國演義》開門見山開場白:話說天下大勢,合久必分,分久必合。周末七國紛爭并入于秦。及秦滅后,楚漢紛爭,又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,逐分為三國。

試問中華帝國4000余年皇帝史,統(tǒng)一時間長還是分裂時間長?

統(tǒng)一時間2700年,分裂時間1273年。

統(tǒng)一階段:

1. 夏朝到西周(前2070年到前771年)共1299年

2. 秦朝(前221年到前206年)共15年

3.漢朝(前202年到公元8年,公元25年到220年,中間還有新朝,公元8年到23年)共420年

4. 西晉(280年到304年)共24年

5. 隋唐(589年到902年)共313年

6. 元明清(1279年到1911年) 共632年

分裂階段:

1. 春秋戰(zhàn)國時期(前770年到前221年)共549年

2. 楚漢相爭(前206年到前202年)共4年

3. 三國兩晉南北朝(220年到280年,304年到589年)共345年

4. 五代十國兩宋(904年到1279年)共375年

中國古代共有829個皇帝,請問哪個皇帝在位時間最長?

清朝康熙是國史上在位最久的皇帝,8歲登基,14歲親政,69歲辭世(1654年5月4日~1722年12月20日),在位61年。乾隆60年,漢武帝54年。

請問哪個皇帝壽命最長?中國古代皇帝最長壽的是乾隆皇帝,88歲高壽。

1.3  廉政強軍富民三論:一手緊握毛主席為人民服務(wù)思想,一手托舉鄧小平改革開放理論

重提鄧小平口頭禪“空談?wù)`國,實干興邦”,新領(lǐng)袖上任以來有哪些催人奮進的作為?

你是誰,依靠誰,為了誰?當(dāng)代領(lǐng)袖的思想和風(fēng)格深深打上共和國時代烙印。目前流行80后富二代之說,而老百姓說新領(lǐng)袖是名副其實的黨二代軍二代,虎門將子,繼往開來,有勇有謀,智勇雙全,一手緊握毛主席全心全意為人民服務(wù)思想;一手托舉鄧小平改革開放理論。如果20年前鄧小平南巡講話是敢闖敢冒敢試,是大膽略、大氣魄、大勇氣的比拼,判斷功過是非標準是有利于生產(chǎn)力發(fā)展;有利于綜合國力增強,有利于人民生活水平提高。那么當(dāng)代領(lǐng)袖南巡則是大謀略、亮點子、高智慧、頂設(shè)計、巧策劃,新任以來三把火,廉政強軍富民三論,越燒越旺,顯示求真務(wù)實的現(xiàn)實主義治國理政方略。

1.4  學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合,學(xué)用相長

1969年1月隆冬,習(xí)近平背負沉甸甸的滿箱書奔赴陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊,2002年獲得清華大學(xué)馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)的法學(xué)博士學(xué)位。當(dāng)代領(lǐng)袖博覽群書,博學(xué)多才,博古通今,功底深厚,學(xué)以致用,洞明世事,見解獨到,口吐蓮花,訓(xùn)練有素。開門見山,直截了當(dāng),言簡意賅,義深詞潔,短準精妙,清新自然,客觀平實。主旨明確,旗幟鮮明,敢于亮劍,引經(jīng)據(jù)典,論據(jù)充分,既有警句,又有俗語,深入淺出,以小見大。有的放矢,對癥下藥,指導(dǎo)有方,鏗鏘有力,落地有聲,深入人心,令人信服。讀后受益匪淺,倍感親切,溫故知新,學(xué)新知新,終身學(xué)習(xí)。

百廢待興,萬象更新。十八大更加明確地提出實現(xiàn)偉大復(fù)興的奮斗目標,當(dāng)代領(lǐng)袖向世界宣言不辱歷史使命,義不容辭,下定決心團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

2.  志同道合奔小康,高瞻遠矚啟大智

2.1  第二大責(zé)任:對人民向往美好生活的責(zé)任

新任領(lǐng)袖首次公開講話強調(diào)夙夜在公,全心全意為人民服務(wù)。人民對美好生活的向往,就是奮斗目標。毛主席老三篇《愚公移山》《紀念白求恩》《為人民服務(wù)》核心是全心全意為人民服務(wù)。中共創(chuàng)始人陳獨秀說:我們愛的是為人民謀幸福的國家,不是犧牲人民的國家。與鞠躬盡瘁死而后已的魯迅齊名的新文化運動主將、中國自由主義先驅(qū)胡適“新文化中舊道德楷模,舊倫理中新思想師表”,他指出“歷史不是任人打扮的小姑娘”,“多研究問題,少談些主義;大膽假設(shè),小心求證;認真做事,嚴肅做人。”“爭個人自由便是為國家爭自由;爭自己人格便是為國家爭人格,自由平等國家非一群奴才建造。”同一種期待,同一種感動:在機遇與挑戰(zhàn)并存的歷史節(jié)點上,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體與共和國共同成長,經(jīng)歷新中國的風(fēng)風(fēng)雨雨,下鄉(xiāng)吃苦基層經(jīng)驗豐富,作風(fēng)務(wù)實,樂于傾聽民間疾苦聲。

2.2  重提毛主席探討的歷代興亡周期律

歷史不會忘記,有兩位美國人曾經(jīng)幫助毛主席打江山和坐江山。一位是美國記者斯諾;一位是美國前國務(wù)卿基辛格博士。

1945年夏,國民黨參議員傅斯年、黃炎培一行等6人專程訪問延安,與毛主席對話,縱談國際國內(nèi)大勢,尤其提到“一人、一家、一地方,乃至一國,其興也勃焉,其亡也忽也”的“興亡周期率”。黃炎培說,縱觀中外歷史,在政權(quán)建立之初如日東升、蓬勃向上,以后就從盛到衰,最后直至自我毀滅。中共如何跳出由盛而衰而亡的歷史周期率?

毛主席和顏悅色、充滿自信地回答:我們找到一條超越歷史周期率的新路,這就是民主,只有依靠人民群眾監(jiān)督政府,政府才不至于腐敗。誠然,歷史周期率現(xiàn)象具有普遍性,其發(fā)生有必然原因,毛主席和黃炎培的對話過去近70年,時過境遷,滄海桑田,共產(chǎn)黨已成為全球最大執(zhí)政黨,如日中天,方興未艾。

歷史風(fēng)云并未沖淡令歷經(jīng)滄桑的毛主席那百感交集的北大情結(jié)。令傅斯年深感汗顏的是,由于毛主席曾在北大圖書館勤工儉學(xué),與胡適、傅斯年等名流擦肩而過,毛主席幾乎拿出朗月清風(fēng)的一晚與傅斯年單獨交談。識時務(wù)者為俊杰,傅斯年畢竟是風(fēng)神玄朗的識途老馬,他知情識趣、順水推舟地稱贊毛主席:“我們不過是陳勝、吳廣,你們才是項羽、劉邦。”毛主席應(yīng)邀欣然著墨命筆,手抄晚唐詩人章碣七言絕句《焚書坑》贈送傅斯年:

竹帛煙銷帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。

1937年美國記者埃德加•斯諾出版長篇報告文學(xué)《紅星照耀中國》(英文名),《西行漫記》(中文名),是最早向美國和世界介紹中國革命運動的紀實文學(xué),出神入化,引人入勝,風(fēng)靡全球,產(chǎn)生巨大反響。

在斯諾崇拜紅軍、堅信革命成功的理想主義旗幟感召下,加拿大大夫白求恩和印度大夫柯棣華等受到鼓舞,不遠萬里來到中國革命根據(jù)地,救死扶傷,實行人道主義;成千上萬的熱血青年懷揣《西行漫記》紛紛奔赴革命圣地延安,掀起洶涌澎湃的革命浪潮。因此,毛主席高度評價斯諾:“迄今為止,還沒有人像他那樣,把中國工農(nóng)紅軍的事跡公布于世……我們將永遠記住,他確為中國做了許多好事。他是第一個為建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的引線人和鋪路人。”1971年,為中美握手差不多整整奮斗了一生的斯諾,獲悉美國總統(tǒng)尼克松即將訪問華,他渴望再次赴華采訪,卻不幸身患絕癥臥床不起。毛主席、周總理得知,決定派醫(yī)學(xué)博士馬海德率領(lǐng)醫(yī)療組接斯諾赴京治療,但奄奄一息的斯諾懇請馬海德:“千方百計讓我活到尼克松總統(tǒng)訪華那一天……我希望親眼看見中美兩國首腦的手終于握到一起,我為此差不多整整奮斗了一生。”但斯諾未能如愿以償看到勝利的那一天,在尼克松訪華的前三天,斯諾與世長辭。根據(jù)遺愿,斯諾的一半骨灰葬在他曾執(zhí)教的北大校園未名湖畔。

2.3  活用詩典,信手拈來

2012年11月15日,新任領(lǐng)袖首次公開講話,引用中國成語“夙夜在公”,他說:“責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。”典故源于《詩經(jīng)·召南·采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。” 《晉書·劉毅傳》也有:“毅夙夜在公,坐而待旦。”意指為官者要勤于政事。并提及一句俗語“打鐵還需自身硬。” 新領(lǐng)袖說:“新形勢下,我們黨面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題……打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任就是同全黨同志一道,堅持黨要管黨、從嚴治黨,切實解決自身存在的突出問題,切實改進工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們的黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。”這句俗語原話是“打鐵還須自身硬,繡花要得手綿巧”。《論語》曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

2012年11月17日,當(dāng)代領(lǐng)袖在新任政治局首次集體學(xué)習(xí)時講話引用“物必先腐,而后蟲生。”他說:“反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨風(fēng)廉政建設(shè),是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問題。‘物必先腐,而后蟲生。’近年來,一些國家因長期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會動蕩、政權(quán)垮臺,其中貪污腐敗就是一個很重要的原因。”源于收錄在《古文觀止》第十卷中的宋代蘇軾作《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之,人必先疑也,而后讒入之。”此外,《荀子·勸學(xué)》中也有類似表述:“肉腐出蟲,魚枯生蠹。”

2012年11月29日,在參觀《復(fù)興之路》展覽時新任領(lǐng)袖發(fā)表講話,并分別引用毛主席和李白的詩句說:“中華民族的昨天,可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’……中華民族的今天,正可謂‘人間正道是滄桑’……中華民族的明天,可以說是‘長風(fēng)破浪會有時’”。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對:總編室最后修改:
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