受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的文化心理的羈絆，難以形成世界眼光和胸懷，無(wú)法產(chǎn)生支撐國(guó)家崛起的文化創(chuàng)造力。黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)用世界的眼光看問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)更加寬闊的胸懷。這是很有針對(duì)性的。中華民族是一個(gè)高度依賴土地、也是高度親近土地的民族。當(dāng)年英國(guó)人到中國(guó)，看到富可敵國(guó)的買辦的社會(huì)地位竟然比不上一個(gè)擁有幾百畝地的土財(cái)主，大為驚詫。這其實(shí)拜歷代封建王朝所賜。從北魏的保甲制強(qiáng)迫人們與土地結(jié)緣，明代的特務(wù)統(tǒng)治進(jìn)一步把人民束縛在土地上，其間秉承的價(jià)值觀一直是天不變道亦不變。甚至西方工業(yè)革命如火如荼開(kāi)展時(shí)，我們?nèi)匀辉谕恋厣铣了?。正所謂成也蕭何，敗也蕭何。成在中原的土地情結(jié)和農(nóng)業(yè)文明，把每一個(gè)進(jìn)入中原的游牧民族同化，敗則敗在文明雖早，但終于無(wú)緣大海，難以受到崛起的海洋文明的浸潤(rùn)，似乎并不在意那遙遠(yuǎn)的域外，也不太在意開(kāi)拓和發(fā)現(xiàn)，這不管是從寧夏紅石峽長(zhǎng)城之祖先留下的“華夷天塹”的石碑，還是從東海、南海一個(gè)個(gè)寫著“天盡頭”的標(biāo)志，都說(shuō)明中華民族把自己封閉于一個(gè)大的圈子內(nèi)，很難超越。

這并非說(shuō)中國(guó)從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)大海。從中國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一之初，帝王們其實(shí)就盯上了大海，比如秦始皇盯上了大海后，派徐福帶上幾千童男童女出海，只不過(guò)非開(kāi)疆拓土，而是尋找長(zhǎng)生不老之藥。明代成祖朱棣也派人下海，這就是著名的鄭和七下西洋，然仍非開(kāi)拓，只不過(guò)宣揚(yáng)國(guó)威。所有這些，其實(shí)都是與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基因有關(guān)。明太祖朱元璋頒布禁令，“不許片板下海”，目的在于把國(guó)民捆縛在土地上，以保證王朝鞏固。這種政策帶來(lái)了什么?連外人都很清楚，亞當(dāng)·斯密在其《國(guó)富論》中明確指出，中國(guó)的歷史和文明停滯了。停滯是由于不重視海外貿(mào)易，閉關(guān)必趨于自殺。當(dāng)然，今天已經(jīng)不存在物理隔絕問(wèn)題，但精神和心理層面、思想觀念層面未必不存在隔絕的問(wèn)題。我們對(duì)秦始皇和大致同時(shí)期的西方偉大軍事統(tǒng)帥亞歷山大作一比較，可從他們二人的成就和走向窺出一些民族文化方面的端倪。秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，亞歷山大統(tǒng)治了全希臘。最初建樹(shù)有相近性，但后來(lái)的發(fā)展很不相同。前者完成統(tǒng)一六國(guó)后，開(kāi)始建長(zhǎng)城試圖退回到大墻內(nèi)，后者則東征西討，消滅了歐亞非的一個(gè)個(gè)帝國(guó)，建立起一個(gè)西起古希臘、馬其頓，東到印度恒河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至藥殺水的疆域廣闊的國(guó)家。前者影響了中國(guó)幾千年，后者除了促進(jìn)希臘古文化的繁榮發(fā)展外，還對(duì)東西方文化的交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，甚至對(duì)整個(gè)人類社會(huì)文化發(fā)展產(chǎn)生了不可替代的影響。

新中國(guó)成立后，因?yàn)檎魏臀幕瘋鹘y(tǒng)的原因，前20年也沒(méi)有走向世界。1972年，從美國(guó)總統(tǒng)尼克松在北京首都機(jī)場(chǎng)與周恩來(lái)總理握手開(kāi)始，到7年后鄧小平訪美，中國(guó)才有了初步的世界眼光。改革開(kāi)放后，我們加快了走出去的步伐和力度，但文化心理、思維方式和價(jià)值觀念一直羈絆著我們的步伐。包括高層領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的人走出去了，但這些人多為屁股出去腦袋在家，以觀念遮蔽眼睛。實(shí)踐證明，沒(méi)有觀念的更新、思維的變化，人走出去的意義并不大，比如丁玲是文學(xué)家，也是早期革命者，然而，1981年訪美回國(guó)后撰文，她從紐約高樓大廈的陰影中看到一個(gè)流浪漢，由此推論資本主義走向消亡，盡管這時(shí)的中國(guó)仍然很貧窮。筆者幾次隨代表團(tuán)訪問(wèn)西方，發(fā)現(xiàn)許多高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所提問(wèn)題打著深厚的封閉與冷戰(zhàn)思維的印跡。沒(méi)有世界的眼光，就無(wú)法產(chǎn)生現(xiàn)代思維，便不具有引領(lǐng)世界的價(jià)值，那么中國(guó)崛起也便沒(méi)有基礎(chǔ)。