第四道題：“帶兵”與“待兵”

“帶兵”，強(qiáng)調(diào)的是以領(lǐng)導(dǎo)的身份帶領(lǐng)，內(nèi)含著層級(jí)差別；“待兵”，強(qiáng)調(diào)的是平等相待，體現(xiàn)著以人為本。澆樹澆根，帶兵帶心。作為一線帶兵人，對(duì)待戰(zhàn)士要做到“三真”：一是真愛。只有對(duì)戰(zhàn)士付出全部的“愛”，戰(zhàn)士才會(huì)回報(bào)你滿腔的“情”。對(duì)戰(zhàn)士要真心尊重，尊重戰(zhàn)士的人格尊嚴(yán)、意見建議、合法權(quán)益，不以權(quán)代法，不以勢(shì)壓人。對(duì)戰(zhàn)士要真誠相待，有話說在當(dāng)面，有事放到桌面，學(xué)會(huì)換位思考，求大同存小異，心裝官兵大利益。對(duì)戰(zhàn)士要真情關(guān)愛，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，如給家庭困難的戰(zhàn)士捐點(diǎn)錢，節(jié)假日往戰(zhàn)士家里打個(gè)電話，幫助遇到家庭涉法、婚戀受挫的戰(zhàn)士出出主意，等等。這些力所能及的小事往往能使戰(zhàn)士感受到組織的溫暖。特別是要克服“身在兵中不知兵、自娛自樂脫離兵、空口許諾忽悠兵、沒事找事折騰兵”等問題。二是真知。知兵程度體現(xiàn)帶兵態(tài)度。一方面，對(duì)戰(zhàn)士的自然情況掌握要清。就是對(duì)所屬戰(zhàn)士的個(gè)人經(jīng)歷、家庭情況、性格氣質(zhì)、身體素質(zhì)、心理狀態(tài)、興趣愛好、婚戀狀況、生活習(xí)慣、人際關(guān)系、入伍動(dòng)機(jī)等靜態(tài)“十要素”做到“一口清”；對(duì)退伍補(bǔ)新、提干考學(xué)、選改士官、入黨入團(tuán)、任務(wù)轉(zhuǎn)換、獎(jiǎng)勵(lì)處分、探親訪友、家庭變故、婚戀受挫、傷病傷殘”等動(dòng)態(tài)“十要素”做到“摸得準(zhǔn)”。另一方面，對(duì)戰(zhàn)士的思想變化把握要準(zhǔn)。堅(jiān)持訓(xùn)練看狀態(tài)、閱讀看內(nèi)容、交往看對(duì)象、吃飯看胃口、走路看姿勢(shì)、睡覺看快慢、消費(fèi)看變化、說話看語氣、來信看表情、批評(píng)看情緒、工作看干勁等“十一看”觀察模式，全面掌握戰(zhàn)士的思想變化和發(fā)展動(dòng)向。三是真育。用心為官兵搭好三個(gè)臺(tái)階：首先是素質(zhì)臺(tái)階。引導(dǎo)部屬著眼“做好人”提高基本素質(zhì)，從人倫道德、為人處世、遵章守紀(jì)等基本要求做起，走好人生路，寫好當(dāng)兵史；著眼“做能人”提高專業(yè)素質(zhì)，立足本職愛軍習(xí)武、苦鉆苦練、敬業(yè)精業(yè)，干一流工作，練一流本事。其次是政績臺(tái)階。工作是機(jī)遇的母體，機(jī)遇是政績的寶庫。作為主官的一個(gè)重要責(zé)任，是想方設(shè)法讓部屬的工作變成其成才的機(jī)遇和進(jìn)步的政績。最后是成長臺(tái)階。素質(zhì)和政績不會(huì)自動(dòng)促成部屬的進(jìn)步，做領(lǐng)導(dǎo)的要根據(jù)每個(gè)人的實(shí)際情況，為其設(shè)計(jì)好成長“路線圖”，幫助其選準(zhǔn)人盡其才的發(fā)展路數(shù)，提供才盡其用的表現(xiàn)載體，尋求用當(dāng)其時(shí)的發(fā)展機(jī)遇。