過去我們說教學(xué)相長，在互聯(lián)網(wǎng)時代，這種方式已經(jīng)轉(zhuǎn)向了互動，教師的角色已經(jīng)由組織者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)伙伴。教師組織大家一塊學(xué)習(xí)，尤其在大學(xué)里面，這一點(diǎn)體現(xiàn)得非常明顯。所以，大學(xué)開始對以教師為中心的傳統(tǒng)方式進(jìn)行改造。比如美國有網(wǎng)絡(luò)視頻公開課。這對學(xué)校、老師顯然就造成了影響。同樣是講公正，哈佛教授桑德爾公開視頻課講得非常好。中國學(xué)生就會以桑德爾的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的老師，如果老師還像原來的那種教法，學(xué)生肯定看不上，那么老師就得想辦法讓學(xué)生能喜歡自己的課，那就要提高水平。像墨爾本大學(xué)、悉尼大學(xué)都在進(jìn)行教師空間結(jié)構(gòu)的改造，不再像原來那樣：上頭是講臺、黑板，下頭坐著學(xué)生。很多學(xué)校已經(jīng)變成民主式的，比如說幾個圈，老師在這幾個圈里游走，四面墻上全有黑板或者電子屏幕，誰都可以演示一番。學(xué)習(xí)的空間發(fā)生改變，變成教師和學(xué)生互動的一種網(wǎng)上空間。另外，許多大學(xué)也策劃建設(shè)有利于學(xué)生自學(xué)和合作學(xué)習(xí)的新型圖書館。那些圖書館不光是存書，而且是學(xué)習(xí)的場所，可以隨時調(diào)動各種信息。在這種情況下，必須將以知識轉(zhuǎn)移為特征的社會參與、自主學(xué)習(xí)方式整合進(jìn)高等教育。否則，被淘汰的人就是你，落伍的就是這所高等教育學(xué)校。所以說社會在變化、教育也必須在變化。

其次，“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，全球化進(jìn)程加深，使整個世界的人員跨國流動成為一種常態(tài)。學(xué)校教師和學(xué)生的構(gòu)成發(fā)生了很大變化。教育資源尤其是學(xué)術(shù)人才的國際流通和留學(xué)生數(shù)量的激增，不僅使大學(xué)師資的構(gòu)成發(fā)生了重大變化，而且使各個國家的大學(xué)變成文化多樣性的展示場地，空間多元文化成為一流大學(xué)的常態(tài)。

現(xiàn)在即使不出國，也在參與全球性競爭，必須具有全球性視野。許多大學(xué)倡導(dǎo)多元文化觀念，要求學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會獲取知識，不僅是書本知識還有實(shí)踐知識，使學(xué)生的國際經(jīng)驗(yàn)越來越豐富。倡導(dǎo)多元文化觀念，也就是要理解別人、包容別人。但光包容也不行，要做全球積極公民，不僅要胸懷祖國，還有一種全球視野。例如新南威爾士大學(xué)的口號就是：全球教育+全球聯(lián)網(wǎng)=全球機(jī)遇。可見他們對國際化的重視。

經(jīng)濟(jì)全球化成為常態(tài)的另一個表現(xiàn)就是大學(xué)國際化。原來就北大、清華提出來國際化，現(xiàn)在各種地方性大學(xué)也在推進(jìn)國際化。大學(xué)的國際化最明顯的表現(xiàn)是留學(xué)生數(shù)量大幅增加。過去的留學(xué)是發(fā)展中國家的少數(shù)學(xué)生到外國求經(jīng)似的學(xué)習(xí)，富裕國家和高等教育發(fā)達(dá)國家把高等教育資源歸屬于資源性產(chǎn)品。而現(xiàn)在，教育發(fā)達(dá)地區(qū)把留學(xué)當(dāng)做一種產(chǎn)業(yè)，而對于生源輸出國來說則把教育變成一個新機(jī)會、新投資。

大學(xué)的國際化也表現(xiàn)在教師隊(duì)伍國際流動明顯加速。到這個學(xué)校幾年，到那個學(xué)校幾年，變成了教師的一種生活方式。而且越是有創(chuàng)造力的人，越采取流動方式，因?yàn)樗辛鲃拥馁Y本，他到哪都受歡迎。而且在流動當(dāng)中，他又獲得了新的能力，變成他新的資本。所以，新一代學(xué)者也越來越青睞靈活和彈性的工作方式，這也給大學(xué)提出了新的問題。像原來那樣把一個老師綁在一個地方的方式是不可行的。你可以綁的，也是能力差的、走不動的。想吸引優(yōu)秀教師，就得有點(diǎn)彈性。

大學(xué)的國際化還表現(xiàn)在教育資源的跨國流動和傳播。

最后,各個國家的大學(xué)也成為文化多樣性展示的場地和空間。北外有140多個外國專家，講著各種語言，有發(fā)達(dá)國家的英語、德語、法語，也有像埃塞俄比亞“阿莫哈拉語”的小語種。還有各國的留學(xué)生。原來的留學(xué)生都是來中國學(xué)語言的，但現(xiàn)在很多留學(xué)生是來學(xué)經(jīng)濟(jì)、法律、政治。大學(xué)已經(jīng)成為一個國際化的展示空間。

第三，高質(zhì)量教育期待和大眾對教育公平要求之間的矛盾改造著中國的高等教育，同時也改造著世界的高等教育。高等教育從精英教育到大眾教育，在西方也是最近幾十年才完成的。高等教育大眾化確實(shí)給高校帶來了新的壓力。因?yàn)樵谶^去大學(xué)是少數(shù)人上學(xué)的地方，是象牙塔，是有點(diǎn)神秘的地方?？墒乾F(xiàn)在多數(shù)家庭都有子女在大學(xué)讀書。過去是少數(shù)精英教育的時候，大學(xué)生稀缺，到哪里都能找個好工作?？墒?，現(xiàn)在高等教育大眾化了，上了大學(xué)也不一定找得著工作。大學(xué)教育是否物有所值就成為公眾的話題了，學(xué)生的增多也帶來就業(yè)的壓力。一方面，越來越多的青年涌入大學(xué)。另一方面，公眾仍然期待大學(xué)要進(jìn)行卓越的學(xué)術(shù)研究和教育。實(shí)際上，人們教育程度都提高了的時候，那種臺階式的敬仰、敬畏就沒了。

高等教育大眾化又進(jìn)一步增強(qiáng)了公平的呼聲。原來是大多數(shù)人不上大學(xué)，現(xiàn)在是大多數(shù)人上大學(xué)。當(dāng)大多數(shù)人上大學(xué)的時候，公平意識就強(qiáng)了，所以現(xiàn)在公眾盯著的事是什么？從起點(diǎn)上就是招生，招生到底名額怎么分。教育公平理念實(shí)際上和追求卓越之間還存在一定的沖突?，F(xiàn)在，大家特別關(guān)注公平，對招生性別方面的規(guī)定也比較敏感。北外75%是女生，但有些專業(yè)如阿拉伯國家不接受女性翻譯。我們就想辦法多招幾個男生，設(shè)定招生性別比例等，就受到批評，說是性別歧視。公平和實(shí)際需要之間確實(shí)得找出一定的平衡。因?yàn)楦叩冉逃皇橇x務(wù)教育。高等教育是個選拔教育，得選拔最合適的人去做這個事。

另外，競爭文化逐漸滲透進(jìn)大學(xué)。高等教育大眾化以后，肯定有競爭。過去大學(xué)是不愁招生的，只要辦學(xué)就有人來上學(xué)。因?yàn)槟菚r候?qū)W校少啊。現(xiàn)在，有些學(xué)校的招生已經(jīng)成問題了。我有一次去貴州招生，發(fā)現(xiàn)招生宣傳有兩種學(xué)校最積極，一是北大清華這樣的學(xué)校爭狀元，負(fù)責(zé)招生的老師都在那盯著；二是獨(dú)立學(xué)院、民辦院校搶生源。大學(xué)拿什么競爭呢？必須提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效率。提高效率就要用最少的投入，獲得最大的效益。用什么提高？用教師。大學(xué)和農(nóng)村不一樣，農(nóng)村過去是低知識化的勞動，多一個人就多干一份活，以體力勞動為主。但在大學(xué)里有的時候是一個人頂上百個人、甚至上千個人，比如愛因斯坦。高校是知識創(chuàng)新，至少是綜合創(chuàng)新或綜合運(yùn)用能力比較強(qiáng)的地方，但我們的教育人事制度改革滯后，教育隊(duì)伍的流動性不行，交學(xué)費(fèi)上學(xué)的現(xiàn)實(shí)又增強(qiáng)了學(xué)生的維權(quán)意識，二者存在著尖銳的矛盾。