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石仲泉:十八大的“十大新論”(2)

二、對(duì)過(guò)去五年工作和十年歷史做了一個(gè)新的總結(jié)

十八大報(bào)告一個(gè)亮點(diǎn),對(duì)過(guò)去五年工作講得很客觀,既講了十個(gè)方面的巨大成就,同時(shí)又講了六個(gè)方面的不足、問(wèn)題和困難。文字不多。但是沒(méi)有回避問(wèn)題,沒(méi)有掩蓋或者說(shuō)輕描淡寫(xiě)講一些確定或困難,很實(shí)事求是。這種直面現(xiàn)實(shí)來(lái)回應(yīng)廣大老百姓對(duì)這些問(wèn)題的看法,我想效果是好的。

在黨的代表大會(huì)報(bào)告里面,把過(guò)去報(bào)告翻一下來(lái)比較,像這樣來(lái)直面我們現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的,十七大講了,再就是這次講了。這次比十七大講的更直接。還不是從發(fā)展的眼光,從將來(lái)要求來(lái)講,這次直接講存在的不足和問(wèn)題,這需要膽量和胸懷。我們有時(shí)候做總結(jié),特別是領(lǐng)導(dǎo)人做總結(jié),往往對(duì)講成績(jī)可以用詞很多,講不足,有時(shí)候往往很吝嗇,下筆生怕下重了。我覺(jué)得十八大報(bào)告在這個(gè)方面開(kāi)了一個(gè)好頭,直面問(wèn)題,不要回避。我想我們各界領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)當(dāng)這么來(lái)學(xué)習(xí),實(shí)事求是,這樣老百姓才擁護(hù)你,問(wèn)題擺在那里,要直面。這是一個(gè)實(shí)事求是的作風(fēng),值得提倡,什么叫講真話?這就是講真話,只講一面,不講另外一面,那就不是講真話。對(duì)10年的歷史做了一個(gè)基本的評(píng)斷。

這10年堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,進(jìn)入了一個(gè)全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段。我們過(guò)去講新時(shí)期、新階段,什么叫新階段?我們不是很明確,以為進(jìn)入了新世紀(jì)這就叫新階段了,這里它不是從時(shí)間概念提出的,是從我們工作的成就、干的事提出來(lái)的,所以在新階段,認(rèn)為這10年我們是全面建設(shè)社會(huì)主義,是國(guó)家歷史發(fā)展的新階段。

為什么說(shuō)這是一個(gè)全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段呢?因?yàn)閺氖髨?bào)告開(kāi)始,就講全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面。十七大報(bào)告是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利。這10年來(lái),我們都是圍繞這個(gè)主題,圍繞這個(gè)奮斗目標(biāo)來(lái)進(jìn)行各項(xiàng)工作的。因此,這是一個(gè)全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段。正是有了這個(gè)基礎(chǔ),所以到十八大報(bào)告就能夠提出我們今后十年要由建設(shè)變成全面建成小康社會(huì)。這又是一個(gè)新的階段。所以這個(gè)總結(jié)把問(wèn)題講得非常鮮明,很清楚。

為什么取得這么一個(gè)偉大的歷史性成就呢?報(bào)告從兩個(gè)層面分析了原因:

從具體工作層面來(lái)講——“三個(gè)靠”。第一,靠我們的政策指導(dǎo)思想、基本路線、基本理論、基本方針、基本經(jīng)驗(yàn)的正確指引。第二,靠我們黨幾十年來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái)打下的堅(jiān)實(shí)的深厚的基礎(chǔ)。10年的成就不是從天上掉下來(lái)的,是過(guò)去多少年的積累。新中國(guó)解放多少年積累,改革開(kāi)放以來(lái)這么幾十年來(lái)的積累,因此才有十年的偉大成就,才成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這是客觀的。不是把前面都否定掉了只講這十年,還有過(guò)去的深厚基礎(chǔ)。第三,靠全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。怎么來(lái)的?全國(guó)各族人民在中央的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)奮斗取得的。黨代表人民為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力奮斗取得的。

從黨的指導(dǎo)思想層面來(lái)說(shuō),在這十年,尊重過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),形成和深入貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。正因?yàn)槿绱?,十八大之所以要把科學(xué)發(fā)展觀提升為指導(dǎo)思想,這是一個(gè)重要的歷史根據(jù)。沒(méi)有這十年的成就,科學(xué)發(fā)展觀是不可能提升為黨的思想的。所以這是一個(gè)歷史根據(jù)的論證。

在這里,十八大報(bào)告進(jìn)一步論述了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)是什么?十七大報(bào)告沒(méi)有講,只講了科學(xué)內(nèi)涵,前面講了四大要素,精神實(shí)質(zhì)沒(méi)有講。這次進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步明確科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)是什么。16個(gè)字:解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。這就是科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。這16個(gè)字什么意思?這是我們黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,能取得偉大成就,既在于科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持了我們黨的正確思想路線。所以十八大沒(méi)有專門的去論述什么解放思想,去論述馬克思主義思想路線,但是它是貫穿了整個(gè)十八大報(bào)告始終的。而且10年以來(lái),我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删鸵苍谟趫?jiān)持了這條實(shí)事求是的思想路線。正因?yàn)檫@樣,才有這樣一些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。有的同志說(shuō)十八大沒(méi)有講解放思想的問(wèn)題,其實(shí),它是貫穿整個(gè)十八大報(bào)告的始終,是它的靈魂,而且10年來(lái)取得的成就也在于此。

三、對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵有了新的認(rèn)定

第三個(gè)新論,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵有了新的認(rèn)定。中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵的新認(rèn)定。中國(guó)特色社會(huì)主義是什么?什么叫中國(guó)特色社會(huì)主義?我們長(zhǎng)期以來(lái)概念并不是很清晰的。有時(shí)候一說(shuō)說(shuō)一大片,有時(shí)候一說(shuō)究竟抓住什么要點(diǎn)講中國(guó)特色社會(huì)主義?它是什么?說(shuō)的不是很明白。十七大報(bào)告一個(gè)重大的創(chuàng)新,就在于它講了兩個(gè)內(nèi)涵:第一,講了中國(guó)特色社會(huì)主義道路是什么。中國(guó)特色社會(huì)主義是十三大提出來(lái)的,很早,那時(shí)候總結(jié)經(jīng)驗(yàn)講我們黨實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍是中國(guó)革命的正確道路,那就是農(nóng)村包圍城市。第二條道路那就是開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。這是一個(gè)歷史性的飛躍。但是道路的內(nèi)涵是什么沒(méi)有概括。這以后也沒(méi)有講。所以有各種的這樣那樣一些說(shuō)法,包括十七大明確了這條道路的內(nèi)涵是什么,是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,就是報(bào)告中講的200字的文字,一大片,實(shí)際上它的要點(diǎn),一個(gè)是基本路線,一個(gè)是思想建設(shè),一個(gè)是奮斗目標(biāo)這三大要點(diǎn)。這是一個(gè)很大的進(jìn)步。

再就是對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。它包括什么理論?在十七大做了一個(gè)明確的界定。因?yàn)楦母镩_(kāi)放以來(lái),我們的創(chuàng)新理論非常多,提升為指導(dǎo)思想的有鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,還有科學(xué)發(fā)展觀,還有和諧社會(huì),一大堆。而且還要發(fā)展。對(duì)于創(chuàng)新理論怎么樣把它整合,用一個(gè)簡(jiǎn)單的東西來(lái)表述,十七大報(bào)告提出一個(gè)概念,叫中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從鄧小平理論開(kāi)始,還有科學(xué)發(fā)展觀等重要戰(zhàn)略思想,講了一大串,這是十七大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義兩個(gè)內(nèi)涵的概括。

去年的7.1講話,又提出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度問(wèn)題,對(duì)于什么是中國(guó)特色社會(huì)主義制度,它的內(nèi)涵是什么?它的意義是什么?7.1講話講的非常明確。這次十八大報(bào)告,就把這三者聯(lián)系起來(lái),把它作為中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵來(lái)明確的加以界定。這是十八大報(bào)告又一個(gè)非常重要的創(chuàng)造,也是一個(gè)亮點(diǎn)。

十八大報(bào)告不僅明確了中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵、三位一體,這是習(xí)近平同志講的,是三位一體的東西。而且用中國(guó)特色社會(huì)主義,用這個(gè)主體來(lái)重新看我們黨90多年以來(lái)所走過(guò)的這段歷史。根據(jù)這個(gè)新的主題來(lái)做新的概括。所以為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利這部分里面,就從黨的歷史、從毛澤東第一代、鄧小平第二代、江澤民第三代,一直到新時(shí)期、新階段這四個(gè)時(shí)期所干的工作、所取得的業(yè)績(jī),來(lái)講黨的歷史。像這樣來(lái)以中國(guó)特色社會(huì)主義作為主題來(lái)講黨的歷史,這也是一個(gè)新的講法。這對(duì)于我們搞黨史研究的同志恐怕也要從這方面來(lái)梳理,這也是開(kāi)了一個(gè)好頭。

對(duì)黨的歷史為什么從毛澤東開(kāi)始講起?毛澤東以前就不算了?毛澤東是第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,這是比較成熟穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)集體,陳獨(dú)秀也當(dāng)過(guò)總書(shū)記,到遵義會(huì)議以前是博古當(dāng)總的負(fù)責(zé)人,也都是黨的歷史,也是黨的最高負(fù)責(zé)人,但是他們不成熟,有的班子也不穩(wěn)定,從遵義會(huì)議以后,偉大的歷史轉(zhuǎn)折,盡管毛澤東不是一把手,但是它像后來(lái)的鄧小平一樣,以他為核心,他起拍板決定性作用。這以后黨中央才形成了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心,才逐漸成為一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體。從這兒以后講起,跟我們直接開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義掛上鉤。所以這一代領(lǐng)導(dǎo)集體他們業(yè)績(jī)就在于,他們是中國(guó)歷史上最偉大、最偉大的社會(huì)變革,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。盡管在后來(lái)探索建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的過(guò)程中,經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重曲折,但是他們的經(jīng)驗(yàn)、他們的理論也為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做了重要準(zhǔn)備。

第二代,那就是開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。第三代,把中國(guó)特色社會(huì)主義成功的帶進(jìn)了新的時(shí)期。在這個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,在80年代末、90年代初捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)期、新階段,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,在新的歷史起點(diǎn)上,堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這四個(gè)時(shí)期,四個(gè)成功,非常明確。這是一個(gè)新的概括。

十八大報(bào)告在去年7.1講話基礎(chǔ)上,在十七大報(bào)告基礎(chǔ)上,對(duì)科學(xué)內(nèi)涵的這三個(gè)要素做了新的定位,中國(guó)特色社會(huì)主義是什么作用?中國(guó)特色社會(huì)主義制度是什么作用?去年7.1講話講了,這是一個(gè)制度,是根本保證的作用。道路有什么作用?有什么功能?十七大報(bào)告沒(méi)有定位。理論體系也沒(méi)有定位。這次跟去年7.1講話制度作用的定位相匹配,也第一次指出了道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn),關(guān)乎民族的未來(lái),關(guān)乎人民的幸福。因此,道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)根本的實(shí)現(xiàn)途徑,是這個(gè)路怎么走的問(wèn)題。理論體系它的功能是行動(dòng)指南,是一個(gè)指針的問(wèn)題,保證這個(gè)路走的正確。制度是根本保證作用。這樣三者的關(guān)系就很明確了。它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中。所以這個(gè)說(shuō)法對(duì)我們來(lái)重新提升對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)更加明確。這一點(diǎn)習(xí)近平學(xué)習(xí)講話中也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。這是十八大報(bào)告的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新。

十八大報(bào)告對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義還有一個(gè)貢獻(xiàn),我們?nèi)〉昧烁境删?,幾十年?lái)就在于我們開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,但是實(shí)踐無(wú)止境,因此理論創(chuàng)新也無(wú)止境,今后還要繼續(xù)豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。怎么豐富發(fā)展?講了八條,八個(gè)必須堅(jiān)持的基本要求:人民主體地位、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、改革開(kāi)放、公平正義、和諧社會(huì)、黨的領(lǐng)導(dǎo),一共講了八條。這是必須堅(jiān)持的八項(xiàng)要求。為什么講這八項(xiàng)?因?yàn)檫@是中國(guó)特色社會(huì)主義要堅(jiān)持,要發(fā)展的最基本的重大問(wèn)題。

為了能夠進(jìn)一步發(fā)展,所以十八大報(bào)告明確指出,我們要有三個(gè)自信:道路自信、理論自信、制度自信。因?yàn)闅v史證明,這是我們?nèi)〉贸删偷母驹?,一定要充滿自信,要倍加珍惜,要不斷發(fā)展。

責(zé)任編輯:黃一帆校對(duì):總編室最后修改:
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