【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),也善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨。毛澤東同志帶領(lǐng)全黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),主持起草了我們黨第一個(gè)歷史決議,總結(jié)了自黨成立以來(lái),特別是黨的六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議前這一段時(shí)間黨的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),高度評(píng)價(jià)了毛澤東同志運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決中國(guó)革命問(wèn)題的杰出貢獻(xiàn),肯定了確立毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義,同時(shí)全面詳盡地闡述了歷次“左”傾錯(cuò)誤的社會(huì)根源和思想根源。在新時(shí)代新征程上,我們要深入貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的戰(zhàn)略部署,堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,使黨始終成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這是以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的必然要求,也是我們對(duì)毛澤東同志的最好紀(jì)念。
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的百年黨史第三個(gè)歷史決議指出,一九四五年黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,“實(shí)事求是總結(jié)黨的重大歷史事件和重要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在重大歷史關(guān)頭統(tǒng)一了全黨思想和行動(dòng),對(duì)推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用,其基本論述和結(jié)論至今仍然適用”。【《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日?!奎h的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,即百年黨史第一個(gè)歷史決議,是毛澤東主持起草的。它歷經(jīng)15個(gè)月反復(fù)討論和修改才得以定稿,完成歷史賦予它的使命,至今仍閃耀著偉大光輝。在紀(jì)念毛澤東誕辰130周年之際,筆者撰寫(xiě)拙文,以表達(dá)吸吮毛澤東思想成長(zhǎng)的我們這一代人的緬懷之情。
一、歷史的奇妙演進(jìn):延安整風(fēng)是第一個(gè)“決議”的產(chǎn)床,沒(méi)有延安整風(fēng)就不會(huì)有第一個(gè)“決議”
延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是毛澤東發(fā)動(dòng)的。他為什么要發(fā)動(dòng)整風(fēng)呢?這要從黨的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國(guó)的整個(gè)歷史背景來(lái)說(shuō)明。中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)具有特殊國(guó)情的國(guó)家里誕生的,她走過(guò)一段異常曲折復(fù)雜的道路。中國(guó)革命的實(shí)踐表明:革命要?jiǎng)倮?,必須依靠中?guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。但是,幼年的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)實(shí)際情況的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程。黨是在俄共和共產(chǎn)國(guó)際的幫助下成立的。他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨既有許多積極的幫助,但不少餿主意又使中國(guó)革命遭受挫折。大革命的失敗和蘇區(qū)根據(jù)地的丟失,都與這有關(guān)系。遵義會(huì)議后,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征的勝利、西安事變的和平解決、第二次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)能夠獨(dú)立地按照中國(guó)實(shí)際情況來(lái)決定自己的政治戰(zhàn)略。但在組織關(guān)系上還要接受共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo),抗戰(zhàn)初期的王明右傾錯(cuò)誤與此有關(guān)。這說(shuō)明“唯上”的教條主義傾向在黨的高層影響不小。
這涉及一個(gè)重大原則問(wèn)題:領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,究竟是從中國(guó)實(shí)際出發(fā),還是從共產(chǎn)國(guó)際的決議、指示出發(fā)?在當(dāng)時(shí),不經(jīng)過(guò)全黨整風(fēng),對(duì)這個(gè)問(wèn)題解決不了。怎樣解決這個(gè)問(wèn)題?毛澤東認(rèn)為必須從兩方面著手:一是進(jìn)行馬克思主義理論的整風(fēng)學(xué)習(xí),了解馬克思主義的基本理論和思想方法,懂得從中國(guó)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)是馬克思主義的基本要求;二是研究黨的歷史上的路線是非,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),了解在怎樣的情況下革命斗爭(zhēng)能取得勝利,而在怎樣的情況下革命斗爭(zhēng)會(huì)遭受挫折。這樣雙管齊下,理論和實(shí)踐相結(jié)合,從而提高全黨認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。這是開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn),也是毛澤東發(fā)動(dòng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的初心。
1941年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),分高級(jí)干部的整風(fēng)和全黨性的普遍整風(fēng)兩個(gè)層面進(jìn)行。毛澤東認(rèn)為,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要對(duì)象是黨的高中級(jí)干部,特別是高級(jí)干部。他們犯的思想錯(cuò)誤最頑固,只要將他們的思想打通了,下級(jí)干部的進(jìn)步就快了。還認(rèn)為,對(duì)于不同的干部,整風(fēng)的內(nèi)容和重點(diǎn)有所不同。高級(jí)干部的整風(fēng)以討論黨的政治路線為主;一般干部和普通黨員的全黨性整風(fēng),以整頓思想方法和思想作風(fēng)為主。但兩個(gè)層面的整風(fēng)都要總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),消除王明路線影響,通過(guò)批判教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種形態(tài)的主觀主義,教育全黨干部學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)革命的具體問(wèn)題。
全黨一般干部和普通黨員的整風(fēng),主要是“三反三整”:反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。拙文著重講對(duì)于產(chǎn)生第一個(gè)決議有決定性影響的中央高級(jí)干部整風(fēng)。這個(gè)層面的整風(fēng),是先學(xué)習(xí)馬克思主義理論,然后研究黨的歷史上的路線是非。它主要通過(guò)1941年和1943年的兩次中央政治局?jǐn)U大會(huì)議(簡(jiǎn)稱“九月會(huì)議”)進(jìn)行。其基本要求,是通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),批判長(zhǎng)期危害中國(guó)革命的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向,確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,為奪取全民族抗戰(zhàn)最后勝利更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。鑒于以王明為主要代表的“左”傾教條主義路線給中國(guó)革命事業(yè)帶來(lái)巨大損失,清算、批判王明的錯(cuò)誤,總結(jié)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),成為兩次中央政治局?jǐn)U大會(huì)議整風(fēng)的重要內(nèi)容。
毛澤東在1941年“九月會(huì)議”上指出,蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期的“左”傾機(jī)會(huì)主義是主觀主義的統(tǒng)治,比立三路線的危害更為嚴(yán)重,其表現(xiàn)形態(tài)更完備,統(tǒng)治時(shí)間更長(zhǎng)久。他們自稱“國(guó)際路線”,其實(shí)是假馬克思主義,提出的許多主張不符合實(shí)際情況。怎樣克服“左”傾錯(cuò)誤的影響?毛澤東強(qiáng)調(diào)在理論上要分清創(chuàng)造性的馬克思主義與教條式的馬克思主義,要用馬克思主義的觀點(diǎn)研究實(shí)際問(wèn)題,使中國(guó)革命豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化;要實(shí)行兩條路線斗爭(zhēng),反對(duì)主觀主義與宗派主義;中央要組織馬列主義的方法論研究小組,一方面研究馬列主義的方法論,一方面研究六大以來(lái)的中央決議;集中力量反對(duì)主觀主義和宗派主義,但要把犯了錯(cuò)誤的干部健全地保留下來(lái)。他在1943年“九月會(huì)議”上強(qiáng)調(diào),整風(fēng)學(xué)習(xí)的目的是打碎教條主義宗派和經(jīng)驗(yàn)主義宗派,把一切宗派打坍,打破各個(gè)山頭。我們打碎的方法,是改造思想,以馬列為武器,批判自己,批判別人;只“整”思想,不把人“整死”,是治病救人,做分析工作,不是亂打一頓。要團(tuán)結(jié)過(guò)去犯過(guò)錯(cuò)誤的同志,建設(shè)一個(gè)統(tǒng)一的黨。
1944年3月上旬,毛澤東在政治局整風(fēng)會(huì)議上對(duì)黨的歷史問(wèn)題討論作了總結(jié)。他指出,對(duì)過(guò)去的歷史不要否定一切。如果把過(guò)去一切都否認(rèn),是不好的偏向。要分析,不要一概否定。六大雖有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,但基本路線是正確的。二十八個(gè)半布爾什維克的派別,經(jīng)過(guò)幾次分化,現(xiàn)在沒(méi)有這個(gè)團(tuán)體了。四中全會(huì)到遵義會(huì)議這段歷史,我與博古等在一起工作,有共同點(diǎn),都要打蔣介石,都要搞土地革命;分歧點(diǎn)是如何打蔣介石,這是策略上的分歧。過(guò)去對(duì)犯錯(cuò)誤的同志只是懲罰,這一次我們主要是弄清思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要使同志們懂得犯錯(cuò)誤不是個(gè)人的偶然現(xiàn)象,而是社會(huì)現(xiàn)象,是小資產(chǎn)階級(jí)的急性病。我們強(qiáng)調(diào)產(chǎn)生錯(cuò)誤的社會(huì)原因,不強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任,作組織結(jié)論應(yīng)寬大些。毛澤東的這個(gè)講話,獲得與會(huì)同志擁護(hù),犯過(guò)錯(cuò)誤的同志解除了思想包袱,未犯錯(cuò)誤的同志對(duì)一些歷史問(wèn)題有了正確看法。
有了中央高級(jí)干部整風(fēng)基礎(chǔ),從1944年5月21日開(kāi)始,黨的擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)舉行。在全會(huì)上正式通過(guò)毛澤東代表中央政治局提出的關(guān)于黨內(nèi)歷史問(wèn)題的上述意見(jiàn),并形成了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》。這個(gè)“決議”高度評(píng)價(jià)毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決中國(guó)革命問(wèn)題的杰出貢獻(xiàn),肯定了確立毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義。“決議”在簡(jiǎn)明概要地?cái)⑹鲎渣h成立以來(lái)的歷史發(fā)展之后,通過(guò)同毛澤東的政策主張相比較的分析,全面詳盡地闡述了歷次“左”傾錯(cuò)誤在政治、軍事、組織、思想方面的表現(xiàn)和造成的嚴(yán)重危害,并著重說(shuō)明了產(chǎn)生“左”傾錯(cuò)誤的社會(huì)根源和思想根源。“決議”堅(jiān)持“懲前毖后,治病救人”的方針,許多討論過(guò)的問(wèn)題沒(méi)有論及,目的是團(tuán)結(jié)全黨抗日救國(guó)。遵義會(huì)議、六屆六中全會(huì)采用了這個(gè)方針,這次還堅(jiān)持這個(gè)態(tài)度。“決議”通過(guò)后,博古很感動(dòng)地說(shuō),這個(gè)“決議”是在原則上很嚴(yán)格,而態(tài)度對(duì)我們犯錯(cuò)誤的人是很溫和的。我了解這是給我們留有余地。治病救人,必須我們病人自己有覺(jué)悟,有決心和信心。我們要從頭學(xué)起,從頭做起,愿意接受這個(gè)“決議”,作為改造自己的起點(diǎn)。博古的感言,表達(dá)了歷史上犯過(guò)錯(cuò)誤而又愿意改正錯(cuò)誤的同志的共同認(rèn)識(shí)。
二、第一個(gè)“決議”的歷史使命與黨的歷史發(fā)展:實(shí)現(xiàn)了百年黨史前兩個(gè)時(shí)期的“偉大飛躍”
怎樣認(rèn)識(shí)第一個(gè)“決議”的歷史使命?毛澤東在修改決議時(shí)加寫(xiě)了一段很重要的話,一直保留在決議稿中。這就是要“團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣,如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣,為著獲得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利和中國(guó)人民的完全解放而奮斗”。【《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第955頁(yè)?!窟@可視為它的重要?dú)v史使命。
第一個(gè)“決議”發(fā)表迄今78年,它擔(dān)當(dāng)起了這個(gè)歷史使命。最重要的可以講這么四點(diǎn):
一是在黨的歷史上,第一次以黨的重要文獻(xiàn)形式明確提出毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)化馬克思主義理論創(chuàng)新的先河。就黨的締造者言,毛澤東雖然不是有馬克思主義中國(guó)化思想或思路的第一人,但他卻是最早把握馬克思主義中國(guó)化思想的要義,并將其論述得最精辟、運(yùn)用得最成功的。他開(kāi)辟的黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)井岡山革命根據(jù)地和主要在中央蘇區(qū)探索中國(guó)革命道路的實(shí)踐,使他最早明確提出反對(duì)那種實(shí)際上是將馬克思主義教條化、將共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的本本主義,并大力倡導(dǎo)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的思想,在1938年黨的六屆六中全會(huì)上首次提出“馬克思主義中國(guó)化”概念。接著,在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出“馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”這個(gè)理念,進(jìn)一步明確了“馬克思主義中國(guó)化”的內(nèi)涵。在1941年9月中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話又強(qiáng)調(diào)“要分清創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義”,大力宣傳創(chuàng)造性的馬克思主義,“要使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”?!尽睹珴蓶|文集》第2卷,人民出版社1993年版,第373、374頁(yè)?!康谝粋€(gè)“決議”明確定義毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論,為黨的七大正式確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想奠定了理論基礎(chǔ)。
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