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中國共產(chǎn)黨的成功、失誤及面臨的挑戰(zhàn)(4)

摘要:幾年前一位越南人問過我一個(gè)這樣的問題,為什么中國的社會(huì)主義改革起步最早?我們是1978年,越南是1986年,蘇聯(lián)是1985年。我就回答,就因?yàn)槲覀儼l(fā)生過一場文化大革命,這個(gè)所謂的大革命,使中國共產(chǎn)黨人撞了南墻,頭破血流,把很多人撞醒了。所以,我們需要率先覺醒率先糾正過去的錯(cuò)誤。

1975年毛澤東要鄧小平主持中央政治局做一個(gè)對(duì)“文革”評(píng)價(jià)的決議,他定的調(diào)子是七三開,七分肯定“文革”效果,沒想到鄧小平拒絕了,就是不愿意肯定“文革”,別說七分、五分了,就是一分他都不愿意。后來鄧小平說的很明白,徹底否定“文革”。鄧小平是有個(gè)性的,但因?yàn)閭€(gè)性,他付出了代價(jià),再次被打倒。而毛澤東就更加失落了。他也知道,包括江青在內(nèi),“文革”中起來的這些造反派不得人心,他幾次批評(píng)江青,告誡她要同二百多位中央委員搞好團(tuán)結(jié),但不見效。1976年春節(jié),毛澤東在病中看了一場電影叫做《難忘的戰(zhàn)斗》。當(dāng)看到劇中自發(fā)歡迎解放軍進(jìn)城的鏡頭時(shí),他放聲大哭,哭什么?我認(rèn)為是觸景生情,聯(lián)想到他理想中的黨群關(guān)系、干群關(guān)系、軍民關(guān)系,不光沒有實(shí)現(xiàn),反而不如建國初,更不如建國前,他的理想跟現(xiàn)實(shí)巨大的反差使他傷感,但已經(jīng)無力回天了。

我贊同中央《決議》的判斷,“文革”對(duì)毛澤東個(gè)人來講是個(gè)悲劇,他愿望是好的,方法錯(cuò)了。他看到了黨內(nèi)的一些陰暗面,比如有些領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上,脫離群眾,甚至有的人魚肉百姓。這些問題當(dāng)然要解決。但要靠加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,大批的人被打倒,新?lián)Q上來的一批人時(shí)間久了,如果監(jiān)督跟不上,照樣會(huì)腐敗。這個(gè)教訓(xùn)是慘痛的。

第二個(gè)方面是犯錯(cuò)期間也有重要成績。這段路走得很曲折、很艱難,但也取得了不少成就。最重要的成就就是建立了工業(yè)化現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。改革開放之前,我們奠定了什么基礎(chǔ)?一個(gè)是制度之基,根本的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度是這個(gè)時(shí)期建的;再一個(gè)是奠定了物質(zhì)技術(shù)之基,就是工業(yè)化現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)起碼可以體現(xiàn)為四個(gè)方面。一是我們建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。當(dāng)年毛澤東特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)體系,因?yàn)橹袊谴髧髧偷糜凶约旱闹毓I(yè)、裝備工業(yè)、軍事工業(yè)。在毛澤東有生之年這樣的體系建起來了,工業(yè)門類比較齊全,布局也比較合理。二是“兩彈一星”的突破。1964年10月,我國第一顆原子彈就爆炸成功了。這絕對(duì)是了不起的成就,后來鄧小平講,沒有“兩彈一星”就不可有中國真正的大國地位。三是培養(yǎng)了一批人才。四是在外交上取得成績。最突出的就是中美關(guān)系的突破,整個(gè)西方世界跟我們關(guān)系得到改善。

從朝鮮戰(zhàn)爭開始,中美兩國激烈對(duì)抗,一直對(duì)抗到上世紀(jì)60年代末70年代初。這時(shí),毛澤東意識(shí)到事情有了轉(zhuǎn)機(jī),那時(shí)候美蘇爭霸,而中蘇到了爆發(fā)戰(zhàn)爭的邊緣,中美兩國在對(duì)付蘇聯(lián)問題上就有了共同利益、共同語言,所以毛澤東抓住時(shí)機(jī),導(dǎo)演了一個(gè)乒乓外交,小球轉(zhuǎn)動(dòng)了一個(gè)大球。1972年,美國總統(tǒng)尼克松在沒有同中國建交的情況下來訪問,這對(duì)美國總統(tǒng)而言,絕對(duì)是極其罕見的,這件事震驚世界,其他西方大國紛紛同我們建交,整個(gè)西方世界跟我們的關(guān)系根本上得到了改變。這就為后來的對(duì)外開放創(chuàng)造了前提,否則開放就無從談起。

另外,這個(gè)時(shí)期,我們黨和人民還表現(xiàn)出了艱苦奮斗、不屈不撓民族精神,這也是一筆寶貴的精神財(cái)富。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了很多至今我們耳熟能詳?shù)娜宋?,像焦裕祿、雷鋒、王進(jìn)喜、陳永貴、錢學(xué)森等。這一代人為了國家、民族的強(qiáng)盛,做出了自己最大努力,甚至有人獻(xiàn)出了自己的生命,如果對(duì)他們的努力和取得的成就,我們不給予積極的肯定,一方面違背歷史的真實(shí),另外一方面對(duì)他們也不公道,所以對(duì)成就也應(yīng)該給予充分的肯定。

第三個(gè)方面是我們總結(jié)了犯錯(cuò)的教訓(xùn)換來了巨大的歷史進(jìn)步。“文革”之后,以鄧小平為代表的這一批共產(chǎn)黨人不回避錯(cuò)誤、正視錯(cuò)誤,深入地總結(jié)犯錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1981年的《決議》就是總結(jié)的產(chǎn)物。鄧小平在“文革”中被打倒過兩次,這個(gè)特殊經(jīng)歷使他對(duì)“文革”教訓(xùn)的思考比任何人都多、都深。他講過,沒有對(duì)文化大革命的正確總結(jié),就不會(huì)有十一屆三中全會(huì)以來的路線方針政策。他特別愛談歷史,《鄧小平文選》第三卷常能找到他談歷史的內(nèi)容,而且談的基本上是這段犯錯(cuò)誤的歷史,很多重要的基本的論斷就是談歷史的過程中談出來的。比如說,貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢不是社會(huì)主義,平均主義不是社會(huì)主義,沒有民主法治也不是社會(huì)主義。經(jīng)過深入的總結(jié),我們?cè)谶@個(gè)過程中逐步地走上了一條改革開放的新路子,這就說明“文革”的錯(cuò)誤沒有白犯,代價(jià)也沒有白付。

幾年前一位越南人問過我這樣的問題,為什么中國的社會(huì)主義改革起步最早?我們是1978年,越南是1986年,蘇聯(lián)是1985年。我就回答,就因?yàn)槲覀儼l(fā)生過一場文化大革命,這個(gè)所謂的大革命,使我們中國共產(chǎn)黨人頭撞了南墻,撞得頭破血流,把很多人撞醒了。所以,我們率先覺醒,率先糾正過去的錯(cuò)誤。我們?cè)谶@個(gè)基礎(chǔ)上走出一條新路來。

綜合這三個(gè)方面我們就容易理解為什么老百姓還支持這個(gè)黨,中國老百姓是寬厚的、寬容的,中國的傳統(tǒng)文化也是寬容的。任何一個(gè)人、任何一個(gè)政黨不可能永遠(yuǎn)不犯錯(cuò),關(guān)鍵在于犯了錯(cuò)誤怎么辦?是掩飾錯(cuò)誤,還是正視錯(cuò)誤,是總結(jié)教訓(xùn)以后做得更好,還是以后照樣犯錯(cuò)誤,甚至犯的更嚴(yán)重。中國共產(chǎn)黨做得這一切,我想老百姓就能夠理解、能夠諒解,老百姓就能夠支持它。

中國共產(chǎn)黨為什么能取得改革開放巨大成就

中國共產(chǎn)黨能在短短三十多年領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)如此的劇變,取得人類歷史上發(fā)展的一個(gè)奇跡。這背后的原因最重要的是以下三條。

第一,與時(shí)俱進(jìn),解放思想。一部中國改革開放史就可以說成是思想解放史,我們每一個(gè)重大改革決策的出臺(tái)都是以思想解放做先導(dǎo),改革又促進(jìn)了思想的進(jìn)一步解放。我們解放思想解放出了什么結(jié)果?那就是創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義的理解跟若干年以前大不相同了。那就是因?yàn)槲覀兯枷氩粩嘟夥牛碚摬粩鄤?chuàng)新,在這個(gè)基礎(chǔ)上我們才可能有發(fā)展的巨大成就。我們突破了一個(gè)又一個(gè)思想障礙,今天想來都是不可思議的。過去認(rèn)為社會(huì)主義必須單有公有制,而今天公有制發(fā)展到了這個(gè)地步;過去認(rèn)為社會(huì)主義必須單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而今天我們是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì);過去認(rèn)為社會(huì)主義就必須單一按勞分配,而今天除了按勞分配還有按生產(chǎn)要素分配;過去單一農(nóng)業(yè)集體經(jīng)營就得人民公社、大鍋飯,而今天早就實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包,又出現(xiàn)了新的農(nóng)業(yè)合作組織,如農(nóng)民以土地參股,向種糧大戶集中,公司加農(nóng)戶,新型農(nóng)業(yè)合作社等。這些在過去肯定是徹頭徹尾的修正主義,思想解放確實(shí)對(duì)我們起了極大的作用。

反過來我們看垮臺(tái)的原蘇東政黨就是這方面出了問題。2006年我有機(jī)會(huì)去了一趟俄羅斯、保加利亞、羅馬尼亞。在保加利亞期間,原共產(chǎn)黨政治局委員社會(huì)黨的主席利洛夫談到他們所理解的“蘇東教訓(xùn)”時(shí),第一條就是教條式對(duì)待馬列主義。表面上看蘇東這些國家的共產(chǎn)黨很堅(jiān)持馬克思主義,但是僵化地堅(jiān)持、教條地堅(jiān)持,堅(jiān)持的是一百多年前馬克思、恩格斯說得那套東西。當(dāng)年他們說的都是對(duì)的,但在后來就和現(xiàn)實(shí)對(duì)不上號(hào)了。

比如說,二次大戰(zhàn)之后,發(fā)達(dá)資本主義國家的社會(huì)保障制度建立起來了,覆蓋面很廣,保障水平很高,社會(huì)矛盾明顯緩解。工人階級(jí)也有了民主選舉的權(quán)利。馬克思描述了他設(shè)想中的社會(huì)主義,而且設(shè)想社會(huì)主義革命要發(fā)生在歐洲的發(fā)達(dá)資本主義國家??墒?,后來的社會(huì)主義全部發(fā)生到落后國家,特別是發(fā)生在半殖民地半封建的中國。哪個(gè)國家也沒有馬克思設(shè)想的基礎(chǔ)那么好。所以,如果二次大戰(zhàn)之后共產(chǎn)黨人不根據(jù)新的實(shí)際對(duì)馬克思主義做出新的發(fā)展,還是拿一百多年前的東西去宣傳,在受眾們看來是對(duì)不上號(hào)了。一個(gè)理論連現(xiàn)實(shí)都解釋不了,又如何指導(dǎo)實(shí)踐?如果說有作用,那就是副作用,說到最后連理論工作者自己都不信,所以在今天的東歐地區(qū),馬克思主義慘得很。而在中國,馬克思主義就有生機(jī)活力。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):總編室最后修改:
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