近來,筆者在海外觀看了國內(nèi)熱播的新版電視連續(xù)劇《新水滸傳》,頗有些感慨。《水滸傳》,毋庸諱言,是中國五千年優(yōu)秀文化中的瑰寶,四大名著之一。筆者與許多國人一樣,自少便熟讀而詳?,F(xiàn)雖已人到中年,但卻仍然激動于其中的義氣和搏殺,感傷于“替天行道”的好漢故事。
《水滸》故事已有多個電視版本,在最近的這一輪水泊蕩漾中,筆者除關(guān)注了傳統(tǒng)的看點如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“風(fēng)雪山神廟”、“武松打虎”等外,還注意到了一個過去不大留意的看點,那就是武大郎的住房。
這武大的住房在電視劇中是一樓一底的兩層居室,洗漱煤衛(wèi)設(shè)施齊全。查看《水滸傳》和《金瓶梅》原文中的有關(guān)章節(jié),描寫也大抵如此,只不過交代了那是武大郎攜潘金蓮“賃”得的屋子,非自有房也。
但即便是租賃房,也讓筆者有些驚詫了,武大郎是甚等樣人?“三寸丁谷樹皮”的販夫罷了。一個賣燒餅的,又不辦暫住證,居然可以從清河縣輕松搬到陽谷縣,在鬧市租下樓房而居。需知要做到這一點,在如今也是個大難題呀,不信請對比現(xiàn)今的燒餅郎,看看他們的居住條件。下面是國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上爆紅的力塔洪的故事,這是個維族賣餅郎,在2011年6月間,由寧波攝影師鄭川在拍攝中無意發(fā)現(xiàn),之后鄭多次用鏡頭追蹤記錄了力塔洪在寧波的生活。一次偶然的機會,一張力塔洪在馕餅攤前的照片爆紅網(wǎng)絡(luò)。
鄭川先生說:“其實,力塔洪的現(xiàn)實生活是艱苦枯燥的。一個餅爐,一張桌子,一個冰柜,還有兩張破舊的沙發(fā),這是力塔洪的全部家當(dāng)。”
鄭又說,馕餅攤每個月的租金是2000元,店鋪被隔成兩間,外間用來做馕餅、賣馕餅,里間則用來睡覺休息,攤子非常簡陋。他每天凌晨起床,每晚只睡三四個小時。
我們對比一下不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今的力塔洪除了在“少睡早起”這一點上和武大郎相似以外,在居住條件上則是遠不能忘其項背的??梢韵胂?,《水滸傳》宣揚殺富濟貧、替天行道,其作者施老先生是不會去刻意夸大下層人的生活水準(zhǔn)的。
除此以外,明代白話短篇小說《賣油郎獨占花魁》也描述了其主角——賣油郎秦重,在南宋都城臨安鬧市內(nèi)獨租一間房的故事,這幾乎和《水滸》時代(北宋末年)相緊接。
那么,如此說來,北宋水滸時代的中國人民,其居住水平應(yīng)是很高的了?!
《水滸傳》所展現(xiàn)的的北宋是:奸佞當(dāng)?shù)?,貪污腐敗,法紀(jì)廢弛,官逼民反。然而,從許多史料來看,北宋乃至南宋,卻是中國漫長封建史上最富庶、最法治、最寬松及最人性化的時代。拋開文學(xué)夸大的梁山聚義外,整個兩宋沒有發(fā)生大的全國性的農(nóng)民起義,其滅亡也不是來自內(nèi)亂而是敗于外敵入侵,這一事實本身就很說明問題。至于當(dāng)時的法治程度,從《水滸傳》也能看出來,無論是下層軍官武松還是上層貴族盧俊義,在犯事被治罪后,在本地縣衙只能關(guān)押60天,之后案子和人犯都必須移交更高一級官衙審核,不得超期羈押,這就是法治的一種體現(xiàn)。
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