2008年到2009年因?yàn)閲?guó)際金融危機(jī),我國(guó)藝術(shù)品領(lǐng)域處于一個(gè)低潮,但是到2010年馬上又提升,我個(gè)人覺(jué)得還會(huì)有大幅度的增長(zhǎng)。中國(guó)目前是奢侈品消費(fèi)第一大國(guó),奢侈品的下一步升級(jí)一定是藝術(shù)品。奢侈品是一種精神文化需要,但是這種精神文化需要實(shí)際上是表層次的,而且奢侈品不像藝術(shù)品或者其他文化產(chǎn)品那樣具有高卷入度,也就是說(shuō)你對(duì)藝術(shù)品越了解就會(huì)越癡迷,而奢侈品很難達(dá)到這種吸引力。奢侈品往往是炫耀性的消費(fèi),如果一種東西都爛大街了,那個(gè)奢侈品就不再是奢侈品了,所以奢侈品發(fā)展到一定程度后一定會(huì)內(nèi)在化,就是這種精神符號(hào)表面化的需求會(huì)內(nèi)化到一種內(nèi)在的精神文化需求上去。
中國(guó)現(xiàn)在成了奢侈品消費(fèi)第一大國(guó),說(shuō)明我們?cè)谖镔|(zhì)消費(fèi)這個(gè)方面基本上已經(jīng)達(dá)到基本線,但是精神文化需求方面我們還有很大的空間??梢韵胂笪磥?lái)大家的生活方式已經(jīng)不是一種拎著一個(gè)所謂的名牌包炫耀性的生活,更有價(jià)值的生活方式或許是在家里面有一些好的藝術(shù)品,朋友去了以后可以一起欣賞,這可能是一個(gè)人身份的更好體現(xiàn)。
可見(jiàn),中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總的來(lái)說(shuō)是形勢(shì)看好,前景無(wú)限,尤其是新興文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域受到政府鼓勵(lì),未來(lái)的增長(zhǎng)空間與市場(chǎng)機(jī)會(huì)非常多,同時(shí),在文化產(chǎn)業(yè)方面我們還有很多的空白,文化資源分散,文化創(chuàng)新、文化內(nèi)容整合方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,還有就是目前我們大部分文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式不好,比如說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)我們靠地產(chǎn)模式做文化園區(qū),真正符合文化產(chǎn)業(yè)本身的模式一直沒(méi)有很好地做起來(lái)。
文化與金融對(duì)接的理論探討
第一,文化產(chǎn)業(yè)與內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。
內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論是相對(duì)于外生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的,內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心作用,外生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論也就是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論,它認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)主要是依賴于外在的因素,比如說(shuō)人才的引進(jìn)、資本的引進(jìn)、技術(shù)的引進(jìn)。按照外生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論我們往往會(huì)得出一個(gè)比較樂(lè)觀的結(jié)論,就是在全球化背景下,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的差距會(huì)越來(lái)越小,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一些核心要素諸如:資金、人才,科技創(chuàng)新、技術(shù)都是可以流動(dòng)的,不發(fā)達(dá)地區(qū)由于它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,所以它的利潤(rùn)率會(huì)更高,因此可以吸引更多的資本要素進(jìn)入到這個(gè)地方;而發(fā)達(dá)地區(qū)由于競(jìng)爭(zhēng)很充分了,所以資本就會(huì)流出,最終經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)就會(huì)越來(lái)越接近。這個(gè)理論的致命缺陷在于它解釋不了差距越來(lái)越大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。由此,出現(xiàn)了內(nèi)生增長(zhǎng)理論,認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新、人才是一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期實(shí)現(xiàn)真正增長(zhǎng)的根本原因,而且這種東西是不能外生的,必須從內(nèi)生來(lái)解決,我們國(guó)家如果只是靠引進(jìn)技術(shù)的話,只能成為人家落后技術(shù)的傾銷市場(chǎng),由此而形成長(zhǎng)期的依附關(guān)系。所以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要投入于技術(shù)創(chuàng)新和人才,這樣才會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)形成一個(gè)良性的、長(zhǎng)期的支持。
我始終覺(jué)得創(chuàng)新要真正把力量放在源頭上,而不是枝節(jié)上的創(chuàng)新。現(xiàn)在金融發(fā)展最大的問(wèn)題就是創(chuàng)新過(guò)度,就是金融衍生品方面的創(chuàng)新過(guò)度。金融好比是人體的血液,可以把營(yíng)養(yǎng)比較及時(shí)、合理地分配到需要的地方去,但是一個(gè)生命體的成長(zhǎng)顯然不能僅僅靠血液的循環(huán),而且也不能靠血液的過(guò)度循環(huán),重要的是要吃有營(yíng)養(yǎng)的東西,吸收有營(yíng)養(yǎng)的東西,這才是生命體成長(zhǎng)的根本原因。所以,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一方面要通過(guò)資本的力量創(chuàng)新文化與資本對(duì)接模式;另一方面也是更為根本的方面,就是要培育整個(gè)文化內(nèi)容創(chuàng)新的活力。
第二,規(guī)避文化資本主義。
對(duì)于文化的經(jīng)濟(jì)化,經(jīng)濟(jì)的文化化,前面我們舉了一些例子,就是文化有了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,同時(shí),整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越趨于人文化,由此文化和資本的對(duì)接越來(lái)越成為一件順理成章的事情,因?yàn)橘Y本要尋求新的、更有價(jià)值的、長(zhǎng)期的投資領(lǐng)域,而文化的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)要依靠資本的支持。在這里面我們一定要注意避免所謂的文化資本主義,就是說(shuō)資本剝奪文化的剩余價(jià)值。
我一直認(rèn)為中國(guó)的資本進(jìn)入文化領(lǐng)域是一件好的事情,但是一定要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益和價(jià)值。比如近年來(lái)文化產(chǎn)權(quán)交易所的出現(xiàn),實(shí)際上是一個(gè)很好的創(chuàng)新模式,未來(lái)的發(fā)展空間很大,但是有的藝術(shù)品交易所搞了一塊錢“T+0”的份額化交易,一下子把這個(gè)搞壞了,現(xiàn)在弄得好多國(guó)字頭的文化交易所籌備了一兩年都出不來(lái),這相當(dāng)于挖煤,一個(gè)小煤窯把一個(gè)大煤層給破壞掉了。所以一定要從資本的長(zhǎng)期利益來(lái)看,只有文化的價(jià)值真正深入人心了,這時(shí)候資本才能真的獲得超額利潤(rùn),而且資本獲得的利潤(rùn)也是合理的。比如信息產(chǎn)業(yè)在發(fā)展起來(lái)的時(shí)候資本確實(shí)從里面獲得了大量的利益,但是它獲得的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于它給社會(huì)提供的福利,事實(shí)上信息產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資本獲得的收益。所以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就像科技的發(fā)展,資本要考慮如何讓科技創(chuàng)新真正形成很好的創(chuàng)新機(jī)制,然后讓科技創(chuàng)新的成果不斷出來(lái),由此帶來(lái)更大的附加價(jià)值,這樣資本才能心安理得地賺取更多的利益,而且才能讓這個(gè)領(lǐng)域成為資本如魚得水的一個(gè)有效的投資領(lǐng)域。
第三,反思中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的“熱感冒”。
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