馬克思致阿爾諾德·盧格 1842年3月5日  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

德勒斯頓

［1842年］3月5日于特利爾

親愛的朋友：

我完全同意《哲學軼文集》[309]的計劃，并且認為最好把我的名字也署上。象這樣的一種示威行動就其性質來說是不容許用任何匿名的做法的。這些先生們應當看到，我們是光明磊落的。

由于薩克森書報檢查的突然恢復，我的原定作為《末日的宣告》[310]的第二部分發(fā)表的《論基督教的藝術》一文，顯然是完全不可能刊印了。如果把它修訂一下收入《軼文集》里，您認為怎樣？反對書報檢查的思想現(xiàn)已廣泛深入人心，這或許有可能使《軼文集》隨著材料的積累用許多分冊的形式出版。我為《德國年鑒》寫的另一篇文章是在內部的國家制度問題上對黑格爾自然法的批判。[311]這篇文章的主要內容是同君主立憲制作斗爭，同這個徹頭徹尾自相矛盾和自我毀滅的混合物作斗爭。Res  publica [注：國家，共和國（原來的意思是：公共事業(yè)）。——編者注]一詞根本無法譯成德文。這兩篇文章要不是需要謄寫清楚和部分地進行修改，那我馬上就把它們寄出去試一試了。問題在于，我未來的岳父，馮·威斯特華倫先生臥病三月之久，在前天去世。因此在這期間不可能做什么有益的事情了。

其他一切下次再談。

致真摯的敬意。

忠實于您的  馬克思

又及：評書報檢查[注：卡·馬克思《評普魯士最近的書報檢查令》。——編者注]的手稿中有一處由于疏忽寫成：“傾向的書報檢查和有傾向的書報檢查”。應改成“傾向的書報檢查和書報檢查的傾向”。

回信請直接寄到特利爾。

鮑威爾剛來信說，根據(jù)由國王主持的最高法庭的決定，他被撤職了[312]。

注釋：

[309]這是馬克思對阿·盧格在瑞士出版的兩卷集《德國現(xiàn)代哲學和政論界軼文集》（《Anekdota  zur  neuesten  deutschen  Philosophie  und  Publicistik》）的簡稱。編入這個文集的，有卡·馬克思的文章《評普魯士最近的書報檢查令》和《路德是施特勞斯和費爾巴哈的仲裁人》（見《馬克思恩格斯全集》中文版第1卷第3—31、32—34頁），以及布·鮑威爾、路·費爾巴哈、弗·科本、阿·盧格和其他人的文章。——第420頁。

[310]指布·鮑威爾匿名出版的著作《對黑格爾、無神論者和反基督教者的末日的宣告。最后通牒》1841年萊比錫版（《Die  Posaune  des  jüngsten  Gerichts  über  Hegel  den  Atheisten  und  Antichristen．Ein  Ulti-matum》．Leipzig，1841）。——第421頁。

[311]馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》一文中對此作了批判（見《馬克思恩格斯全集》中文版第1卷第452—467頁），文章是馬克思在1843年夏寫的。——第421頁。

[312]布魯諾·鮑威爾在波恩大學擔任神學副教授，由于他的無神論的觀點和自由主義的反對派言論，于1842年3月被普魯士政府從波恩大學趕走。馬克思所提到的布·鮑威爾的信沒有保存下來。——第421頁。

出處：馬克思恩格斯全集第27卷