馬克思致恩格斯 1851年8月31日  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

曼徹斯特

1851年8月31日于［倫敦］索荷區(qū)第恩街28號(hào)

親愛(ài)的恩格斯：

要指望在民主派的英雄們中間發(fā)生決定性的大轉(zhuǎn)折，那總是要犯大錯(cuò)誤的。在發(fā)生了兩個(gè)星期以前那樣的一場(chǎng)大糾紛以后，這些演員們需要休息好多個(gè)星期。因此前天，即29日，星期五，沒(méi)有什么大事。

首先，我已經(jīng)告訴過(guò)你，星期一，即8月25日，維利希和沙佩爾曾經(jīng)威脅說(shuō)要退出大磨坊街的流亡者委員會(huì)[161]。星期二，他們?cè)谡綍?huì)議上真的宣布退出，于是委員會(huì)便平平安安地完全解散了。發(fā)生這種事，不免要說(shuō)幾句傷心話。維利希教訓(xùn)起別人來(lái)了，大做其關(guān)于道德的說(shuō)教，對(duì)此，大家歷數(shù)了他的罪過(guò)。但是他受到責(zé)難的主要問(wèn)題是，在應(yīng)當(dāng)對(duì)投入制刷作坊的二十英鎊提出報(bào)告的時(shí)候，又象以前已經(jīng)發(fā)生過(guò)一次的那樣，設(shè)法使該作坊的擔(dān)保人呂塞耳先生逃跑了。

濟(jì)格爾[注：弗蘭茨·濟(jì)格爾。——編者注]將軍在星期五也出席了渴望妥協(xié)者的全體會(huì)議。他本來(lái)指望“流亡者下層”參加會(huì)議，為了這些人他曾經(jīng)同維利希做過(guò)幾次激烈的搏斗，因?yàn)榫S利希向這一幫他自己先前反對(duì)我們時(shí)曾經(jīng)稱頌備至的敗類盡情地發(fā)泄了自己的憤怒。但是恰好是這一幫流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有到會(huì)。聚集在阿雷奧帕格[注：“阿雷奧帕格”是古代雅典的最高法院，這里意思是最高級(jí)的審判機(jī)關(guān)。——譯者注]門前的人為數(shù)太少，根本不可能有勝利的指望，因此都走了。你知道，這是一群怯懦的烏合之眾，這些惡棍每個(gè)人都有虧心事，不敢單獨(dú)作為公開(kāi)的原告在較大的會(huì)議上說(shuō)話。

已被選入“全體民主派”流亡者委員會(huì)的盧格的一些擁護(hù)者如隆格，共有四個(gè)人。他們宣布退出。于是委員會(huì)就解散了。另選了新的臨時(shí)委員會(huì)，由金克爾、賴辛巴赫[注：奧斯卡爾·賴辛巴赫。——編者注]伯爵、布赫爾和薩克森人澤姆佩爾先生組成。

由此你可以看出，他們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。他們投入了那些可尊敬的“國(guó)家要人”的懷抱，因?yàn)樵瓉?lái)的“領(lǐng)袖們”已經(jīng)成為民事案件中的騙子手而威信掃地了。這些“國(guó)家要人”——他們的基本核心——是“英勇的、民眾愛(ài)戴的人們”布赫爾（柏林的協(xié)商派[264]）、賴辛巴赫伯爵（精神的騎士和在帝國(guó)范圍內(nèi)名聲掃地的法蘭克?；顒?dòng)家，不是那個(gè)柏林的黨內(nèi)大胡子[注：愛(ài)德華·賴辛巴赫。——編者注]）和妄自尊大的口吃的“魯?shù)婪?middot;施拉姆”（人所共知的）。

魯普斯[注：威廉·沃爾弗。——編者注]由于同賴辛巴赫伯爵夫人和她的現(xiàn)在正住在這里的兄弟有些老交情，有時(shí)候到賴辛巴赫家去，昨天他在那里遇見(jiàn)了以前在瑞士就認(rèn)識(shí)的泰霍夫先生。過(guò)了一會(huì)，維利希本人在思想深刻的愛(ài)德華·梅因陪同下也駕到了。這些大人物一到，魯普斯就離開(kāi)了。

我現(xiàn)在所能告訴你的，就是這些。金克爾由于持有美國(guó)寄來(lái)的一百六十英鎊，顯然一方面是直接地，另方面是通過(guò)他的擁護(hù)者，已經(jīng)使那些“可尊敬的人”和“國(guó)家要人”覺(jué)得他的勢(shì)力和聯(lián)系是了不起的。但是，高尚的維利希由于磨坊街委員會(huì)的解散，卻使他同那幫“烏合之眾”的最牢固的聯(lián)系破裂了。

現(xiàn)在，說(shuō)到你，費(fèi)舍肯定明確地提到你是應(yīng)該負(fù)責(zé)支配一百六十英鎊的人之一。濟(jì)格爾將軍和戈克假裝秘密地把這件事告訴了他們的朋友沙貝利茨，但是，實(shí)際上我想是要傳到你耳朵里。我認(rèn)為，你只要寫(xiě)封信給金克爾先生，說(shuō)你接到了新奧爾良方面關(guān)于寄錢的消息和要你參加討論錢如何使用的通知。你可以干脆問(wèn)他，這筆款子怎么樣了，或者打算怎么辦。金克爾的通訊處是：圣約翰伍德區(qū)亨斯特里奇別墅1號(hào)哲學(xué)博士（他自己在名片上就這樣寫(xiě)的）金克爾。我將設(shè)法把這種名片寄一張給你，讓你開(kāi)開(kāi)心，從內(nèi)容到形式同倫敦的醫(yī)治雞眼等等的廣告完全一樣。

對(duì)，別把一件大事忘記了。在8月13日的報(bào)[注：《德意志快郵報(bào)》。——編者注]上，倒霉的海因岑宣稱，奧托已經(jīng)將自己的資本抽回，剩下的只是他自己及其精神資本，而靠精神資本在工業(yè)化的美國(guó)是辦不了一家報(bào)紙的。于是他寫(xiě)了一首關(guān)于赫克脫夭亡的哀詩(shī)。在同一天的報(bào)紙上，霍夫和卡普發(fā)起集股創(chuàng)辦新報(bào)，來(lái)代替《快郵報(bào)》。真是命運(yùn)不濟(jì)！——正在這個(gè)時(shí)候，《國(guó)家報(bào)》對(duì)高尚的海因岑提起訴訟，控告他進(jìn)行誹謗，順便還揭露了他在金錢上的許多卑鄙勾當(dāng)，這個(gè)案件，正如他所預(yù)料的，將把他送進(jìn)“感化院”?？蓱z的海因岑！這個(gè)大人物現(xiàn)在對(duì)美國(guó)，對(duì)“感情貧乏的美國(guó)佬”，以及對(duì)仿效美國(guó)佬，而不去致力于“社會(huì)的人道主義化”、不為阿·盧格在政治上和社會(huì)上的偉大發(fā)現(xiàn)而感到歡欣鼓舞的“美籍德國(guó)人”，也充滿了道義上的憤怒。

例如，在前面提到的那一號(hào)《快郵報(bào)》上寫(xiě)道：

“那應(yīng)該遍布世界的自由的德意志精神……那近兩千年來(lái)越來(lái)越充裕地滋潤(rùn)著各大洲的源泉。”

“德國(guó)人在世界上生存為的是什么？德國(guó)人的心靈為的是什么，德國(guó)的語(yǔ)言為的是什么？例如，德國(guó)人古滕堡所發(fā)明的可以培養(yǎng)和增進(jìn)智力的手段為的是什么？所有這一切這里都有，甚至這塊土地本身——在這塊土地上這些正在發(fā)生或者應(yīng)該發(fā)生，——這個(gè)美洲也是一個(gè)德國(guó)人發(fā)現(xiàn)的。”

“自由的公社、健康而有力的德國(guó)哲學(xué)、被移植到這里的光彩奪目的德國(guó)文學(xué)，同這個(gè)國(guó)家及其居民所具有的一切卓越的和堅(jiān)強(qiáng)的東西相結(jié)合，在精神上相互作用，——這一切因素必然產(chǎn)生具有世界歷史意義的美國(guó)精神，產(chǎn)生全能的人道的、精神的和道德的大人物，這種人的心是不斷擴(kuò)大自己影響的條頓精神，這種人的頭是變得高尚了的美國(guó)佬精神，而這兩者的一致努力就使手不斷動(dòng)作起來(lái)。”

“事實(shí)上，我可以斷言，對(duì)于建立民主主義共和國(guó)，德國(guó)人民比美國(guó)人民更成熟……實(shí)際上，如果德國(guó)擺脫了它的吸血鬼和枷鎖，那末它可能比美國(guó)佬更早地象美國(guó)人所說(shuō)的‘建立’一個(gè)純粹民主的共和國(guó)，并且可能比他們更有成效地實(shí)現(xiàn)它，因?yàn)榫瓦B政治上最有教養(yǎng)的那一部分美國(guó)人也還囿于種種成見(jiàn)，在智力方面還很不自由，距離任何人道主義的教育還很遠(yuǎn)，怎么可能在政治、社會(huì)、道德或精神方面實(shí)現(xiàn)民主的最終目的，真正的人道，人類的和諧發(fā)展呢？”

條頓族的蠢材[注：海因岑。——編者注]恰好是在美國(guó)人已經(jīng)順利地通過(guò)了地峽的時(shí)候?qū)懗鲞@種東西，或者有臉寫(xiě)出這種東西。這個(gè)粗漢竟敢在同一號(hào)的報(bào)紙上寫(xiě)道：

“您痛斥美國(guó)的狀況，尤其是美籍德國(guó)人，十分中肯，一切有判斷能力的公正的人都應(yīng)該同意您的意見(jiàn)。如果您通過(guò)您的報(bào)紙能夠有助于使在美國(guó)的德國(guó)人高尚起來(lái)并受到教育，那確實(shí)是值得稱贊的事情；如果您能使個(gè)別德國(guó)人擺脫那種效法美國(guó)人的猴子般的極其有害的痼疾，那末即使您的聲音在愚昧的群眾中沒(méi)有引起反響，您所做的也已經(jīng)足夠了。”

接著，這個(gè)粗漢就號(hào)哭著唱起他那不象樣子的、悲嘆自己手頭拮據(jù)的耶利米哀歌來(lái)了。

你從報(bào)刊上一定早就已經(jīng)覺(jué)察到，日拉丹同賴德律-洛蘭聯(lián)合起來(lái)了。后者已經(jīng)以未來(lái)的法國(guó)的大莫臥兒自命了。但是，現(xiàn)在在巴黎已經(jīng)成立了同它爭(zhēng)雄的拉梅耐—米歇爾（資產(chǎn)者）—舍耳歇委員會(huì)，這個(gè)委員會(huì)想依靠羅曼語(yǔ)系各民族——法國(guó)人、西班牙人、意大利人——建立“歐洲聯(lián)邦”，然后德國(guó)人等等也要參加進(jìn)去。因此，西班牙人（?。?yīng)該來(lái)開(kāi)化我們！天呀！這甚至超過(guò)了卡·海因岑，海因岑只不過(guò)想在美國(guó)佬當(dāng)中傳播費(fèi)爾巴哈和阿爾諾德·盧格的學(xué)說(shuō)，以便使他們“人道主義化”而已。賴德律的《流亡者》雜志激烈地攻擊這個(gè)同它爭(zhēng)雄的委員會(huì)。他們也以同樣的手段進(jìn)行反擊。但是使in  partibus [注：in  partibus  infidelium直譯是：“在異教的國(guó)家中”。天主教主教被任命為非基督教國(guó)家的純粹有名無(wú)實(shí)的主教時(shí)，在其頭銜上添有這種字樣。——編者注]〔非現(xiàn)實(shí)的〕大莫臥兒更加惱火的是：在巴黎舉行了整個(gè)新聞界的教皇選舉會(huì)?！读魍稣摺冯s志也有一個(gè)代表出席。目的是為產(chǎn)生共同的總統(tǒng)候選人進(jìn)行協(xié)商?！读魍稣摺冯s志的所有提議全都破了產(chǎn)，并且說(shuō)得很清楚：讓倫敦的先生們?nèi)ズf(shuō)八道吧，法國(guó)所需要的東西只能從法國(guó)本身產(chǎn)生；還說(shuō)，如果賴德律認(rèn)為他是馬志尼把他當(dāng)成的那種“重要人物”，那真是大錯(cuò)特錯(cuò)。

教皇選舉會(huì)就在一片爭(zhēng)吵和毫無(wú)結(jié)果的情況下散會(huì)了?？释y(tǒng)一的民主派到處都是一路貨色。

再見(jiàn)。

你的  卡·馬·

注釋：

[161]是指?jìng)惗氐乱庵竟と私逃齾f(xié)會(huì)所屬的社會(huì)民主主義流亡者委員會(huì)，這個(gè)委員會(huì)最初于1849年9月成立，名為倫敦德國(guó)流亡者救濟(jì)委員會(huì)，馬克思也曾加入這個(gè)委員會(huì)。為了劃清倫敦流亡者中無(wú)產(chǎn)階級(jí)分子和小資產(chǎn)階級(jí)分子的界限，該委員會(huì)根據(jù)馬克思和共產(chǎn)主義者同盟其他領(lǐng)導(dǎo)人的提議，于1849年12月3日被改組為社會(huì)民主主義流亡者委員會(huì)，馬克思和恩格斯都參加了它的領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)委員會(huì)在恢復(fù)共產(chǎn)主義者同盟盟員之間的聯(lián)系方面，在團(tuán)結(jié)在倫敦的馬克思和恩格斯的擁護(hù)者方面，以及在1849—1850年改組共產(chǎn)主義者同盟方面都起了重要的作用。在共產(chǎn)主義者同盟分裂以后，因流亡者委員會(huì)大多數(shù)委員落在維利希—沙佩爾集團(tuán)的影響之下，1850年9月中，馬克思和恩格斯以及擁護(hù)他們的人宣布退出這個(gè)組織（見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》中文版第7卷第484頁(yè)）。——第169、343、347、547、551、558頁(yè)。

[264]馬克思是指在革命時(shí)期于1848年5月為了“根據(jù)同王室的協(xié)定”制定憲法而在柏林召開(kāi)的普魯士國(guó)民議會(huì)的前議員。——第337、348、594頁(yè)。

出處：馬克思恩格斯全集第27卷