弗·恩格斯關(guān)于馬志尼和國際的關(guān)系的發(fā)言報道

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

弗·恩格斯關(guān)于馬志尼和國際的關(guān)系的發(fā)言報道

弗·恩格斯關(guān)于馬志尼和國際的關(guān)系的發(fā)言報道

 

  馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

摘自1871年7月25日總委員會會議報道

公民恩格斯說,剛才有人談到教皇,現(xiàn)在應(yīng)該來談?wù)劮唇袒柿薣480];他要報告的就是朱澤培·馬志尼曾在自己的報紙上攻擊國際[注:見本卷第418—420頁。——編者注]。馬志尼宣稱,他相信意大利人民熱愛他,而他自己也熱愛意大利人民,然后接著說:

“協(xié)會產(chǎn)生了,全部秩序?qū)⒂斜黄茐牡奈kU〈教皇用的也是這些字眼〉,這個協(xié)會是幾年前成立的,從一開始我就拒絕加入。協(xié)會由設(shè)在倫敦的總委員會指揮,其靈魂是卡爾·馬克思,這是一個具有大智大慧,但是像蒲魯東一樣有一副破壞性的頭腦的人,一個具有不容異己的性格,即嫉妒別人的影響的人。由不同國籍的人組成的總委員會,在討論現(xiàn)代社會的災(zāi)難問題時不可能有一致的目標,對于這些災(zāi)難的消除也不可能有一致的看法。正是因為這些原因,我和民主同盟的意大利人支部(倫敦)才退出了協(xié)會。協(xié)會的三個基本原則是:第一,否認上帝,即否認一切道德;第二,否認祖國,使它溶合在公社的集合體中,而互相仇視似乎是公社必然遭到的命運;第三,否認財產(chǎn),也就是說,剝奪工人的勞動果實,因為個人財產(chǎn)權(quán)無非就是人人都有權(quán)支配他所生產(chǎn)的東西。”

馬志尼在結(jié)束他對這三點的評論時,建議意大利工人階級在他的旗幟下牢固地組織起來,結(jié)成一個反對國際的同盟。他建議意大利工人相信意大利的未來,為意大利的未來和意大利的榮譽而工作,在工人中建立合作商店(不是生產(chǎn)合作社),以便人人都能得到盡可能多的利益。

請注意,馬志尼在一個重大問題上是自相矛盾的:他在一個地方說,“從一開始就拒絕加入國際”,但是他又在下面寫道,他已經(jīng)退出了國際。不妨設(shè)想一下,一個人怎么能退出他從來沒有加入過的團體。其實馬志尼從來就不是國際的成員,但是他曾企圖把國際變成他的工具。馬志尼草擬了一個綱領(lǐng),并送交臨時委員會審查,但是這個綱領(lǐng)遭到了否決。以后馬志尼為了同一目的,又做了新的嘗試,——通過沃爾弗少校,此人后來被揭露是警探,——當(dāng)這些嘗試遭到失敗后,直到最近,他才不再干涉國際的事務(wù)。

至于上面提到的對國際的指責(zé),它們不是虛構(gòu)就是無稽之談。第一點指責(zé)說國際強求信奉無神論,這是謊言,在總委員會書記答復(fù)茹爾·法夫爾通告的那封信中已經(jīng)駁斥了這種謊言[注:見本卷第392—394頁。——編者注]。第二點指責(zé)說國際否認祖國,這是無稽之談。國際力求團結(jié),而不是分裂。它反對關(guān)于民族的口號,因為這個口號的目的是各族人民的分離,暴君們往往利用這個口號來散播偏見和仇恨[481];拉丁族和條頓族之間的競爭造成了最近這次毀滅性的戰(zhàn)爭,拿破侖和俾斯麥都同樣利用了它。第三點指責(zé)只是暴露了馬志尼在政治經(jīng)濟學(xué)的最基本問題上的無知。國際不是主張廢除而是主張確立這種保證每個人的勞動果實的個人財產(chǎn)。現(xiàn)在,群眾的勞動果實落入少數(shù)人的腰包,馬志尼卻建議原封不動地保持這種資本主義生產(chǎn)制度,而國際主張消滅這種制度。國際竭力要使每個人都能得到自己勞動的果實。來自意大利的信件都說,意大利的工人同國際走同一條路,馬志尼的膚淺的詭辯不能把他們引入歧途。

載于1871年7月29日“東郵報”第148期

原文是英文

俄文譯自“東郵報”,并根據(jù)總委員會記錄簿校對過

俄譯文第一次發(fā)表

注釋

[480]在恩格斯發(fā)言以前,馬克思在總委員會會議上做了關(guān)于羅馬教皇庇護九世攻擊國際的言論的報告。——第687頁。

[481]恩格斯指的是第二帝國當(dāng)權(quán)派提出的所謂“民族原則”,他們普遍地利用它來從思想上掩蓋侵略計劃和對外政策上的冒險。拿破侖第三冒充自己是“民族的衛(wèi)護者”,利用被壓迫人民的民族利益進行投機,以便鞏固法國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并擴大其疆域。“民族原則”與承認民族自決權(quán)毫無共同之處,其目的是挑起民族不和,把民族運動特別是小民族的運動變成互相競爭的大國的反革命政策的工具。對波拿巴的“民族原則”的揭露,請參看馬克思的抨擊性的著作“福格特先生”(“馬克思恩格斯全集”俄文第2版第14卷第502—551頁)和恩格斯“工人階級同波蘭有什么關(guān)系?”(“馬克思恩格斯全集”中文版第16卷第170—183頁)。——第688頁。

出處:馬克思恩格斯全集第17卷

 

責(zé)任編輯:岳麗麗校對:總編室最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點擊圖標來訪問官方微博或下載手機客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端
京公網(wǎng)安備京公網(wǎng)安備 11010102001556號