印度起義
馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯
1857年7月17日于倫敦
自從德里落到起義的西帕依手中和他們擁立了莫臥兒皇帝以后,到6月8日正好一個月了。但是,認(rèn)為起義者能夠?qū)褂④?、守住這個印度古都的任何想法,都是荒謬的。德里的工事只有城墻和簡陋的護城壕,而周圍瞰制城市的高地已經(jīng)為英國人所掌握。他們甚至不必轟毀城墻,也可以采用切斷城內(nèi)水源的簡單辦法,在很短時期內(nèi)迫使德里守軍投降。并且,那些殺死了自己的軍官、掙脫了紀(jì)律的束縛、連一個可以賦予最高指揮權(quán)的人都推選不出的形形色色的起義士兵,當(dāng)然很少有可能組織認(rèn)真而持久的抵抗。使混亂局勢更加混亂的,是德里的這支龐雜的隊伍天天都有孟加拉管區(qū)各地的新的起義部隊絡(luò)繹不絕地前來加入,這些起義部隊好像都按照一個預(yù)定的計劃投身到這個命運已經(jīng)注定的城市里來。5月30日和31日,起義者冒險出擊兩次,但均被擊退,受到重大損失。這兩次出擊看來都是在絕望之下進行的,而不是由于有任何自信或者自認(rèn)為有力量。唯一令人奇怪的倒是英軍行動的遲緩,但這在某種程度上也許是由于天氣酷熱和缺乏運輸工具的緣故。據(jù)法國人的報道,除總司令安森將軍外,還有約4000名歐洲兵已死于致命的酷暑。就連英國報紙也承認(rèn),在德里城下的戰(zhàn)斗中,烈日對士兵的危害甚于敵人的槍彈。由于缺乏交通工具,駐在安巴拉的英軍主力在向德里的行進中用了差不多二十七天的工夫,這樣每天平均只運動一個半小時左右。造成進一步遲延的原因,是安巴拉沒有重炮,因而必需從最近的軍械庫調(diào)去攻城炮兵縱列,而最近的軍械庫卻遠(yuǎn)在薩特里日河彼岸的皮勞爾城。
盡管如此,德里陷落的消息仍然指日可待;但以后又將怎樣呢?雖然印度帝國的傳統(tǒng)中心被起義者充分掌握達(dá)一個月之久這一事實可能成了最強烈的酵素,使孟加拉軍全部瓦解,使起義和逃亡現(xiàn)象從加爾各答向北擴展到旁遮普,向西擴展到拉吉普坦納,并且使英國的統(tǒng)治從印度的一端到另一端發(fā)生動搖,但是認(rèn)為德里的陷落(盡管它可能在西帕依隊伍中引起驚慌)會足以撲滅起義的火焰,阻止它的進展,或者恢復(fù)英國的統(tǒng)治,仍然是極大的錯誤。擁有將近8萬人的整個土著孟加拉軍隊(其中大約有拉吉普特人28000名,婆羅門教徒23000名[204],伊斯蘭教徒13000名,較低種姓的印度教徒5000名,其余是歐洲人),已有3萬人起義、逃亡或被開除。至于這支軍隊中其余的士兵,有幾個團已公開宣稱他們將是忠于宣誓的,仍將支持英國當(dāng)局,但土著部隊目前正在從事的事情不在此限:他們將不協(xié)助當(dāng)局反對土著團的起義者,而是相反地,將援助自己的“巴依”(兄弟)。從加爾各答起,他們幾乎在每一個警備區(qū)都是這樣做的。土著團曾消極了一個時期,但是一當(dāng)他們相信自己有了足夠的力量,他們就舉行起義。倫敦“泰晤士報”一位駐印度的記者對于還沒有公開表示態(tài)度的團和還沒有與起義者一致行動的土著居民的“忠誠”說得非常透徹。
他寫道:“如果你讀到一切平安無事,你就應(yīng)該了解為:土著部隊還沒有公開起來叛變;不滿的居民還沒有公開造反,他們不是力量還太弱,就是自己感到力量不強,要不然就是在等待一個更合適的時機。當(dāng)你讀到某個孟加拉土著騎兵團或步兵團‘表示忠誠’時,你就應(yīng)該了解為:在說得這樣動聽的各團中只有一半是真正忠于宣誓的,另外一半只是在裝樣子,以便在適當(dāng)?shù)臅r機到來時使歐洲人措手不及,或者借此避免嫌疑,從而更便于幫助他們那些參加叛亂的伙伴。”
在旁遮普,只是用解散土著部隊的方法才防止了公開的起義。在奧德,可以說英國人只保有勒克瑙的駐劄官官邸[205],而在其他所有的地方,土著團都起義了,他們攜帶槍支彈藥逃跑,把英國人的房子全部燒光,并且跟已經(jīng)起義的居民聯(lián)合起來?,F(xiàn)在,英軍的真正處境由下面這件事實可以看得最清楚:英國人不得不在旁遮普和拉吉普坦納建立流動部隊。這說明,英國人既不能依靠他們的西帕依部隊,也不能依靠土著居民來維持他們分散的各部隊之間的聯(lián)系。正像法國人在比利牛斯半島戰(zhàn)爭[206]時期一樣,他們只是控制住自己軍隊所占領(lǐng)的據(jù)點以及這些據(jù)點所瞰制的周圍地區(qū),而被分隔開的各部隊之間的聯(lián)系,則依靠流動部隊來維持;但流動部隊的活動本身就是極不可靠的,他們活動的地區(qū)愈廣,自然效果便愈差。英軍兵力確實不足,還可以從下面這件事實得到進一步的證明:英軍為了把財物從受起義威脅的警備區(qū)運出來,不得不利用西帕依來擔(dān)任護送,而西帕依毫無例外地在半途起義,帶著托付他們護送的財物逃跑了。由于從英國派去的部隊在最順利的情況下也不可能在11月以前到達(dá),同時從馬德拉斯管區(qū)和孟買管區(qū)抽調(diào)歐洲部隊將更加危險(因為馬德拉斯的西帕依第十團已經(jīng)顯露出不滿的征兆),所以,在整個孟加拉管區(qū)征收普通稅的一切念頭都必須打消,而瓦解的過程也只好聽任它繼續(xù)下去。即使我們假定,緬甸人不會乘機行動,瓜廖爾的摩訶拉扎將繼續(xù)支持英國人,控制著印度最精銳部隊的尼泊爾統(tǒng)治者將繼續(xù)保持平靜,懷有不滿情緒的白沙瓦不至于同不安分的山區(qū)部落聯(lián)合起來,波斯的沙赫不會傻到從赫拉特撤退,——即使這樣,整個孟加拉管區(qū)仍然需要重新征服,整個英印軍隊仍然需要重新建立。這件大事所需的費用將全部落在英國人民的肩上。至于格蘭維耳勛爵在上院提出的意見,說東印度公司能夠依靠發(fā)行印度公債來籌措必要的款項,它的可靠性可以從西北各省的騷亂局勢對孟買金融市場的影響來判斷。當(dāng)時,印度本地的資本家立即感到恐慌,從銀行提出大量款項,政府的有價證券幾乎再也找不到買主,而大規(guī)模的囤積不僅在孟買,而且在它的郊區(qū)都開始出現(xiàn)了。
卡·馬克思寫于1857年7月17日
載于1857年8月4日“紐約每日論壇報”第5082號
原文是英文
俄文譯自“紐約每日論壇報”
注釋:
[204]拉吉普特人是印度的高級種姓之一,也是印度的一個民族,主要居住在拉吉普坦納(現(xiàn)名臘賈斯坦)。孟加拉管區(qū)也有很多拉吉普特人,主要居住在比哈爾。拉吉普特人被認(rèn)為是屬于剎帝利武士等級的。在莫臥兒帝國,拉吉普特人作為軍人很受重視,因為他們具有民族團結(jié)性,而在雇傭的莫臥兒軍隊中通常是缺乏這種團結(jié)性的。從階級方面看,他們一般都屬于“殷實”農(nóng)民這一中間階層。英國人很樂意接受拉吉普特人加入孟加拉軍的西帕依部隊。
婆羅門在古印度被認(rèn)為是僧侶等級。從種姓制度形成的時候起,婆羅門就在種姓等級中占據(jù)最高地位,是印度四個最古老的種姓之一;后來,像其他印度種姓一樣,除僧侶之外,還包括各種不同職業(yè)和不同社會地位的人,連淪為貧民的農(nóng)民和手工業(yè)者也包括在內(nèi)。
孟加拉的西帕依軍隊(與孟買和馬德拉斯的西帕依軍隊不同)招募的主要是屬于高級種姓的印度教徒,所以在孟加拉軍中有很多婆羅門和拉吉普特人。——第260頁。
[205]駐扎官官邸是英籍駐扎官(印度公國的政治顧問)的駐在地,此處專指奧德駐扎官的駐在地。——第261頁。
[206]指1808—1814年西班牙人民反抗法國占領(lǐng)的獨立戰(zhàn)爭。——第261頁。
出處:馬克思恩格斯全集第12卷
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