第十二卷說明  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

馬克思恩格斯全集第十二卷收集了馬克思和恩格斯在1856年4月至1859年1月這一時期所寫的著作。本卷所收的絕大部分文章和通訊曾發(fā)表在當時進步的美國報紙“紐約每日論壇報”上。少數(shù)文章曾刊載于英國憲章派的報紙“人民報”和倫敦的“自由新聞”，并且其中有幾篇曾同時發(fā)表在“紐約每日論壇報”上。

編入本卷的馬克思和恩格斯的著作的寫作時期，標志著馬克思所說的“難忘的十年時代”開始臨近結(jié)束，這個“十年時代”是在1848—1849年革命失敗后到來的，它的特征是一方面世界資本主義經(jīng)濟蓬勃高漲，另一方面黑暗的政治反動橫行歐洲。這個時期的最重大的事件，是資本主義歷史上第一次發(fā)生的1857—1858年世界經(jīng)濟危機，它席卷了所有歐洲大國和美國。

馬克思和恩格斯始終認為五十年代的歐洲反動時期只是一個暫時的階段，只是歷史賜給資產(chǎn)階級舊社會的一個“喘息時機”。馬克思和恩格斯深信，反革命的勝利不是長久的；他們甚至在最黑暗的反動時期也不曾放棄歐洲很快將掀起新的革命浪潮的信念。他們曾指望迫近的經(jīng)濟危機將成為全歐革命的先聲，將加強民族解放斗爭并加快歐洲幾個最發(fā)達國家的無產(chǎn)階級革命的到來。早在五十年代初，馬克思主義創(chuàng)始人在總結(jié)1848—1849年革命被鎮(zhèn)壓以后的革命運動時，便得出了“新的革命只有在新的危機之后才有可能”的結(jié)論（見“馬克思恩格斯全集”中文版第7卷第514頁）。對1848—1849年革命以后歐洲和美國的經(jīng)濟和政治發(fā)展的全面分析，使馬克思和恩格斯更加堅定了他們的這一見解：經(jīng)濟危機是引起革命危機的最強大因素之一。

到五十年代后半期，革命的馬克思主義理論的形成過程基本上已經(jīng)完成。馬克思主義的哲學思想和政治思想已經(jīng)大致制定，馬克思主義政治經(jīng)濟學的一系列初步原理已經(jīng)確定。從社會生產(chǎn)的發(fā)展在社會歷史上起決定性作用這一唯物主義歷史觀出發(fā)，馬克思和恩格斯認為，對于無產(chǎn)階級特別重要的，是建立一套揭示資本主義社會運動的規(guī)律和將資本主義社會革命地改造為社會主義社會的規(guī)律的嚴謹?shù)慕?jīng)濟理論。在兩位無產(chǎn)階級領(lǐng)袖看來，在經(jīng)濟危機之后，歐洲必然要爆發(fā)新的革命，因此，經(jīng)濟危機的即將到來便促使馬克思從1856年10月起更加緊從事他的經(jīng)濟研究工作。

在1857年8月危機最嚴重的時候，馬克思利用他在以往年代所收集的材料，集中精力著手寫作他的經(jīng)濟巨著。馬克思進一步充實這些材料，并部分地進行加工，打算把他這部經(jīng)濟著作分六冊出版。這部著作開頭部分的初步方案保留下來了，這就是篇幅龐大的1857—1858年經(jīng)濟學手稿，蘇共中央馬克思列寧主義研究院曾于1939年以《Grundrisse  der  Kritik  der  politischen  Ökonomie（Rohentwurf）1857—1858》的標題用原文出版。這些手稿反映出馬克思經(jīng)濟學說形成中的重要階段，他對資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學進行批判和對資本主義生產(chǎn)方式的規(guī)律性進行研究的重要階段。手稿中已經(jīng)制定出馬克思主義經(jīng)濟理論的一系列重要原理，它們后來由馬克思在所有三卷“資本論”（馬克思主義的基本著作）以及“剩余價值學說史”中作了進一步的發(fā)展。在1857—1858年的手稿中，馬克思闡述了他那作為馬克思主義政治經(jīng)濟學基石的剩余價值理論的最基本的要點。

本卷刊載了馬克思在1857年8—9月為上面提到的那部他未能按最初計劃完成的經(jīng)濟著作所寫的“導言”草稿。雖然這篇“導言”不是最后完成的作品，但是它富有深刻的思想，并且具有很大的獨立的科學價值。馬克思在這里揭示了政治經(jīng)濟學對象的本質(zhì)，分析了生產(chǎn)、分配、交換和消費之間的相互聯(lián)系和相互作用問題，同時指出了生產(chǎn)在社會經(jīng)濟生活中的決定性作用。“導言”中特別闡述了政治經(jīng)濟學的馬克思主義方法。其中還包含有一些將馬克思主義關(guān)于一系列社會現(xiàn)象的學說加以發(fā)展和具體化的卓越見解，例如，關(guān)于作為社會意識的形式之一的藝術(shù)在一定的具體歷史條件下的特殊發(fā)展規(guī)律的重要原理。

從1858年8月起，馬克思利用1857—1858年經(jīng)濟學手稿的有關(guān)章節(jié)，加緊寫作他的經(jīng)濟著作的第一冊第一分冊。他在1859年1月結(jié)束了這一分冊的付排準備工作，并且用“政治經(jīng)濟學批判”（見“馬克思恩格斯全集”中文版第13卷）的書名在柏林出版。但是馬克思未能出版以下各分冊。后來他放棄了最初的經(jīng)濟研究計劃而制定了一個新的計劃，“資本論”就是這個新計劃的體現(xiàn)。

馬克思在為發(fā)展他的經(jīng)濟學說而從事緊張理論工作的同時，在這幾年中還寫了大量的政論文章，對國際生活和歐洲各國國內(nèi)政治的一切重大問題做出反應(yīng)。革命的政論作品是馬克思和恩格斯在整個反動時期進行政治活動的主要形式之一，在這幾年中，兩位無產(chǎn)階級領(lǐng)袖正是利用它作為主要手段來對無產(chǎn)階級施以革命影響，培養(yǎng)他們的階級覺悟，闡明他們作為資本主義掘墓人的具有世界歷史意義的作用，他們在未來對舊社會進行革命改造中所應(yīng)完成的任務(wù)以及無產(chǎn)階級戰(zhàn)略和策略的基本原理。

本卷開頭刊載了馬克思于1856年4月14日在紀念憲章派報紙“人民報”創(chuàng)刊四周年的宴會上發(fā)表的演說記錄。在這篇篇幅不大但內(nèi)容非常深刻的演說中，馬克思用生動的、為英國廣大工人群眾所能理解的語言扼要地闡述了他的革命學說的本質(zhì)。馬克思指出，資產(chǎn)階級社會的矛盾只有用一種辦法才能夠解決，這就是資本主義關(guān)系的發(fā)展所必然引起的無產(chǎn)階級革命。馬克思著重指出了無產(chǎn)階級是資產(chǎn)階級社會中能夠改造舊世界的唯一徹底革命的階級這個確定不移的事實。他說道：“……要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來掌握它們，而這些新生的人就是工人。”（見本卷第4頁）

編入本卷的馬克思的很多文章和通訊都是專門分析1857—1858年世界經(jīng)濟危機的發(fā)展的。馬克思從危機在信貸和貨幣流通領(lǐng)域中只有最初的、甚至還不明顯的征候時起就開始研究它，他仔細地著重研究了英國、法國和德國各個經(jīng)濟部門的危機的表現(xiàn)形式。馬克思對這幾個當時最先進的資本主義國家的危機發(fā)展情況所以特別感到興趣，是由于馬克思和恩格斯預(yù)期正是在這些國家會爆發(fā)無產(chǎn)階級革命。

馬克思關(guān)于危機的文章包含有一系列重要的理論概括和結(jié)論，它們揭示了一般資本主義發(fā)展的規(guī)律性，特別是資本主義在五十年代這個時期發(fā)展的規(guī)律性。馬克思指出，大規(guī)模的投機企業(yè)和與之相聯(lián)系的交易所投機活動是這一時期的特點之一。在克里木戰(zhàn)爭結(jié)束以后，投機活動得到特別蓬勃的發(fā)展，它相繼侵入許多資本主義國家經(jīng)濟生活的各個主要部門：借貸資本、商業(yè)、工業(yè)和農(nóng)業(yè)，很快便帶有普遍的性質(zhì)。投機活動首先在法國開始，很快便蔓延到德國。所有經(jīng)濟比較發(fā)達的歐洲國家和美國都卷入了這個漩渦。早在1856年秋天，在經(jīng)濟危機開始以前幾個月，馬克思便正確地預(yù)見到，這種普遍的投機倒把現(xiàn)象將必然以普遍危機告終（見“歐洲的經(jīng)濟危機”、“歐洲的金融危機”、“歐洲金融危機產(chǎn)生的原因”等文章）。在一系列探討信貸貨幣關(guān)系的文章中，馬克思對世界金融市場的狀況，特別是五十年代非常發(fā)達的期票信貸領(lǐng)域，作了卓越的分析。

全面了解世界工業(yè)和貿(mào)易的狀況，深入研究世界出口和進口的比值，仔細考察作為世界金融市場中心的英格蘭銀行的貼現(xiàn)率的變動，經(jīng)常觀察成為歐洲投機狂熱中心的巴黎證券交易所的有價證券行情的漲落，探究黃金比白銀貶值以及白銀在五十年代從歐洲流往亞洲的原因，——這一切使馬克思能夠早在危機前的擴張時期就完全準確地不僅預(yù)見到普遍危機的必然性，而且還預(yù)見到它的發(fā)展的特殊性。在“一八四四年的英格蘭銀行法”、“英國貿(mào)易的震蕩”、“英國的貿(mào)易危機”、“歐洲的危機”以及其他一些文章中，馬克思預(yù)先就確定了即將到來的危機的性質(zhì)，他指出，就其強烈程度和涉及的范圍來說，這一次危機必然要超過以往的一切危機，并且最終要釀成世界的工業(yè)危機。

馬克思在一系列文章中分析了1857—1858年的經(jīng)濟危機在個別國家中發(fā)展的特點。他在“英國的貿(mào)易”和其他幾篇文章中，強調(diào)指出了受危機侵襲最大的是英國，因為它當時是世界金融市場的中心。英國危機的特點就在于它震撼了國家繁榮的根基即工業(yè)，而帶有工業(yè)危機的性質(zhì)。在上述這些文章以及“一八四四年的英格蘭銀行法”、“英國的貿(mào)易危機和貨幣流通”、“英國的貿(mào)易和金融”等文章中，對于英國自由貿(mào)易派以自由貿(mào)易原則作為防治危機的萬應(yīng)靈藥的觀點都有尖銳的批評。馬克思闡明了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家妄想找到防治危機的丹方只是白費氣力，駁斥了他們關(guān)于1857年危機以及一般危機的起因的簡單化的庸俗說法，同時做出了關(guān)于危機理論的重要結(jié)論。馬克思指出，任何危機的真正原因都不是像自由貿(mào)易派所說的那樣在于過度的投機和信貸的濫用，而是在于資本主義本性所固有的社會經(jīng)濟條件。他指出，危機“是現(xiàn)在的生產(chǎn)制度所固有的”，“只要這個制度還存在，危機就必然會由它產(chǎn)生出來，就好像一年四季的自然更迭一樣”。（見本卷第607頁）

在馬克思有關(guān)經(jīng)濟和金融的文章中，關(guān)于當時著名的法國股份銀行Crédit  Mobilier的幾篇文章具有重要意義，該銀行的投機的交易所伎倆曾大大加劇了1857年的經(jīng)濟危機。

馬克思分析Crédit  Mobilier的活動，找出這個股份公司不同于其他股份公司的特點，同時在“法國的Crédit  Mobilier（第三篇論文）”中第一次提出了在理論上很重要的關(guān)于股份公司的形式在資本主義時期的意義和作用的原理。股份公司在五十年代還只是處于自己發(fā)展的最初階段，并且“還遠沒有為自己創(chuàng)造出適當?shù)慕Y(jié)構(gòu)”，但是它們在當時就已經(jīng)是發(fā)展資本主義社會生產(chǎn)力的“強大杠桿”。馬克思寫道，它們對資本主義各國國民經(jīng)濟的“迅速增長的影響恐怕估計再高也不為過的”。（見“英國的貿(mào)易和金融”）馬克思把股份資本形式的發(fā)展同資本主義經(jīng)濟往后的進化聯(lián)系起來。他寫道：“當然，不能否認，在工業(yè)上運用股份公司的形式，標志著現(xiàn)代各國經(jīng)濟生活中的新時代。”（見本卷第37頁）一方面，以股份公司的形式把個體資本聯(lián)合起來具有巨大的生產(chǎn)能力，因而能夠創(chuàng)辦單個資本家力所不及的那種規(guī)模的工業(yè)企業(yè)。另一方面，股份公司在迫使小資產(chǎn)階級破產(chǎn)的同時，加速生產(chǎn)的積聚和資本的集中，造成工業(yè)資本家寡頭集團日益加強的統(tǒng)治。同時，雇傭工人的人數(shù)也在增長，對于剝削他們的資本來說，他們將“隨著代表這種資本的人數(shù)的減少”而成為愈益可怕的革命力量。在這些論斷中，馬克思實際上已經(jīng)天才地預(yù)見到了資本主義壟斷階段的若干特征。

馬克思和恩格斯探討殖民主義問題的文章在本卷中占有重要的地位。馬克思主義的創(chuàng)始人在這一時期仍繼續(xù)對資本主義國家的殖民政策和到五十年代中期已具有廣泛規(guī)模的被壓迫民族的民族解放斗爭，給予最大的注意。

在一系列關(guān)于中國和印度的事件的文章中，馬克思發(fā)揮了他早在五十年代初就提出的關(guān)于殖民地民族解放運動和歐洲革命前景之間存在著相互聯(lián)系和相互依賴的關(guān)系的思想。

馬克思曾強調(diào)指出，成為歐洲金融危機的原因之一的白銀在五十年代從歐洲流向亞洲的現(xiàn)象，跟太平軍起義有部分的聯(lián)系，并且寫道：“這次中國革命對歐洲的影響一定比俄國的所有戰(zhàn)爭、意大利的宣言和歐洲大陸上的秘密社團所起的影響大得多。”（見本卷第76頁）印度1857—1859年的民族解放起義牽制了英國的大量武裝力量。馬克思曾將這一起義與別的決定性因素相提并論，認為這些因素在一定的條件下能夠促使英國被卷入即將到來的革命。（見“歐洲狀況。——法國財政狀況”、“英國的政黨。——歐洲狀況”）

馬克思關(guān)于資本主義國家的革命運動和東方各國人民的民族解放斗爭這兩種因素互相影響的思想，奠定了馬克思主義關(guān)于民族殖民地問題的學說的進一步發(fā)展的基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯關(guān)于中國、印度及其他殖民地和附屬國的文章中所包含的關(guān)于無產(chǎn)階級在民族殖民地問題方面的政策的基本思想，后來由創(chuàng)造性地深入研究了帝國主義時代的民族殖民地問題的弗·伊·列寧全面地發(fā)展了。

馬克思和恩格斯在闡述各被壓迫民族反對英國統(tǒng)治的斗爭時，以無產(chǎn)階級國際主義的精神教育歐洲的工人階級，主張堅決支持波斯、中國、印度、愛爾蘭的民族解放運動。他們關(guān)于1856—1857年的英國—波斯戰(zhàn)爭、1839—1842年和1856—1858年的兩次對華鴉片戰(zhàn)爭、1857—1859年的印度民族解放起義的文章，是對英國殖民主義者的鮮明的揭露性文件。馬克思和恩格斯在這些文章中憤怒地抨擊英國在亞洲的殖民擴張，揭露英國在印度和中國推行殖民政策的方法。

馬克思和恩格斯在揭示英國這個當時最大的資本主義強盜早在十九世紀中葉借以取得殖民壟斷地位的方法和手段時，指出英國資本主義用公開的搶劫和暴力或者用收買和欺騙來實現(xiàn)它在亞洲大陸各國的侵略。

在“英國—波斯戰(zhàn)爭”、“英中沖突”、“對波斯的戰(zhàn)爭”、“英國—波斯戰(zhàn)爭的前景”這些文章中，馬克思主義的創(chuàng)始人強調(diào)指出了英國在亞洲的外交活動的侵略性質(zhì)，這種外交活動是英國殖民擴張的主要手段之一。馬克思和恩格斯指出，英國殖民主義者所慣用的和典型的外交方法，是給地方當局加上莫須有的罪名，說它違背了條約的義務(wù)或者沒有遵守某些外交禮節(jié)上的無關(guān)緊要的規(guī)定。這些都被當做武裝侵略、強占領(lǐng)土和締結(jié)新的不平等條約以使這種占領(lǐng)及其他對英國侵略者有利的條件合法化的借口。英國資本家為了在波斯和阿富汗取得獨占勢力，不僅自私地利用了居住在這兩個國家里的不同民族之間的部落的、民族的和宗教的糾紛，而且還人為地煽起了這兩個國家同相鄰各國之間的仇恨。

馬克思和恩格斯在本卷所收的一系列文章（“鴉片貿(mào)易史”等）中寫到對中國的鴉片貿(mào)易，這種貿(mào)易是英國侵略者踐踏不發(fā)達國家人民的生活利益的有力證明。英國侵略者在基督教偽善的文化傳播者的假面具下面，使他們所壟斷的鴉片走私貿(mào)易成了他們發(fā)財?shù)淖钪匾脑慈?。英國政府口是心非地宣布自己反對鴉片貿(mào)易，實際上卻在印度推行了并且為自己取得了鴉片生產(chǎn)的壟斷權(quán)，使得向走私商人出售鴉片合法化，而且早在十九世紀初便由這種貿(mào)易取得了大量收入。馬克思得出結(jié)論說，英國政府在印度的財政，不只是依賴對中國的鴉片貿(mào)易，而且正是依賴這種貿(mào)易的走私性質(zhì)。

馬克思表明，鴉片貿(mào)易如何掏空了中國的國庫，破壞了國家的經(jīng)濟并且使人民遭到體力衰竭和道德墮落的威脅。英國殖民主義者為了對付中國當局對這種貿(mào)易的反抗而挑起了兩次所謂鴉片戰(zhàn)爭。馬克思和恩格斯在談到這兩次戰(zhàn)爭的歷史和說明它們的海盜式掠奪性質(zhì)的時候，揭露了英國侵略者對他們所占領(lǐng)的中國領(lǐng)土上的和平居民橫施的暴行。恩格斯在分析第一次對華鴉片戰(zhàn)爭的原因和目的時，指出英國殖民主義者在這次戰(zhàn)爭中自始至終是極端殘忍的。（見“英人對華的新遠征”）馬克思寫道：“當時英國士兵只是為了取樂就犯下了滔天的罪行；他們的狂暴既不是由于受宗教狂熱的驅(qū)使，也不是由對傲慢的征服者的仇恨激起的，更不是由英勇的敵方的頑強抵抗引起的。強奸婦女，槍挑兒童，焚燒整個整個的村莊，這些并非由中國官吏而是由英國軍官親筆記載下來的暴行，完全是恣意的胡作非為。”（見本卷第309頁）在就第二次鴉片戰(zhàn)爭所寫的“英中沖突”、“議會關(guān)于對華軍事行動的辯論”、“英中條約”等文章中，馬克思得出結(jié)論說：以殘酷轟擊廣州和平居民開始的第二次戰(zhàn)爭，也與第一次戰(zhàn)爭一樣，具有強盜的性質(zhì)。

馬克思和恩格斯懷著深切的同情談到中國人民反對外國侵略者的頑強而積極的斗爭。他們駁斥了那些對中國人采取的特殊斗爭方式極盡辱罵之能事的殖民主義資產(chǎn)階級辯護人，認為中國人民面對著武裝到牙齒的殖民主義者，條件相差懸殊，這些方式是必須采取的。恩格斯寫道：“英國政府的海盜政策已引起了一切中國人反對一切外國人的普遍起義，并使這一起義帶有絕滅戰(zhàn)的性質(zhì)。”（見本卷第232頁）恩格斯認為中國人民群眾在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間對英國侵略者的反抗是真正的人民戰(zhàn)爭，即“為了保存中華民族”而進行的戰(zhàn)爭。而對于起義民族在人民戰(zhàn)爭中所采取的手段，——恩格斯解釋道，——不應(yīng)當根據(jù)“公認的正規(guī)作戰(zhàn)方法或者任何別的抽象標準來衡量，而應(yīng)當根據(jù)這個起義民族所已達到的文明程度來衡量”。（見本卷第232頁）

科學共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人曾經(jīng)以先知之明預(yù)言過舊中國的死亡和新中國的誕生。他們深信這個偉大而古老的國家將會得到解放，并且認為這一解放必然將對東方各國的進步發(fā)展具有最偉大的歷史意義。恩格斯寫道：“過不了多少年，我們就會看到世界上最古老的帝國作垂死的掙扎，同時我們也會看到整個亞洲新紀元的曙光。”（見本卷第234頁）

本卷中刊載了馬克思和恩格斯就印度1857—1859年的偉大民族解放起義所寫的大量文章。這些文章揭示了起義產(chǎn)生和失敗的原因，評述了起義的性質(zhì)，并作出了對起義的歷史評價，闡述了戰(zhàn)事的進程。

馬克思主義的創(chuàng)始人把印度的起義看做是亞洲各國人民反對殖民主義的整個解放斗爭的一部分，論證了印度起義和英國在亞洲的幾次殖民戰(zhàn)爭之間的相互依賴關(guān)系。在“波斯和中國”、“與波斯簽訂的條約”等文章中，馬克思和恩格斯得出結(jié)論：英國—波斯戰(zhàn)爭和中國的第二次鴉片戰(zhàn)爭，由于基本上是以英印軍隊進行的，便給印度人民增加了更加不堪忍受的負擔，從而在很大程度上促成了印度起義的爆發(fā)。而這一起義又迫使英國殖民主義者匆忙同波斯締結(jié)和約，并且把在中國的軍事行動中斷了好幾年。

英國統(tǒng)治階級力圖掩飾印度起義的真正性質(zhì)和規(guī)模，想把它說成僅僅是西帕依（孟加拉英印軍隊中的土著部隊）的軍事叛亂。英印當局費盡心機掩蓋印度廣大階層居民參加起義的事實，企圖證明起義是伊斯蘭教徒發(fā)動起來的，似乎并沒有得到印度教徒的支持。

馬克思和恩格斯駁斥了這些虛偽的論調(diào)，他們一開始就把印度起義看做全民族的運動，看做印度人民反對英國統(tǒng)治的革命。（見“印度軍隊的起義”、“來自印度的消息”、“印度起義”、“勒克瑙的解救”）他們認為下面這個事實具有重大的意義，即在起義期間，不僅是不同宗教的代表——印度教徒和伊斯蘭教徒，——也不僅是不同種姓的代表——婆羅門、拉吉普特人，往往也包括錫克人，——而且還有印度社會的不同社會階層的代表，都團結(jié)在一個反對英國統(tǒng)治的共同聯(lián)盟中。馬克思寫道，“西帕依團殺死了他們的歐洲軍官；伊斯蘭教徒和印度教徒忘卻了他們相互間的仇隙，而聯(lián)合起來反對他們共同的統(tǒng)治者；‘騷動由印度教徒開始，而實際上其結(jié)果是在德里擁立一位伊斯蘭教的皇帝’；起義已經(jīng)不僅限于少數(shù)地區(qū)；最后，英印軍隊中的起義與亞洲各大國對英國統(tǒng)治的普遍不滿同時發(fā)生，因為在孟加拉軍內(nèi)的起義無疑與波斯戰(zhàn)爭和中國戰(zhàn)爭有密切的聯(lián)系，——所有這些，都是過去從未有過的事情。”（見本卷第252頁）

馬克思在“印度起義”這篇文章中無可辯駁地證明了，印度人民是同情并且支援起義的，印度各階層人民都廣泛參加了起義。馬克思說，單是起義得到極大規(guī)模的發(fā)展，而英國人在給自己軍隊保證運輸和彈藥方面到處遇到阻礙這一點，就已證明了印度農(nóng)民對英國侵略者的敵對態(tài)度。

馬克思和恩格斯認為，推動印度起義的直接原因，與英國在印度的統(tǒng)治條件到十九世紀下半葉初期所起的變化，特別是土著軍隊職能的改變，有緊密的聯(lián)系。馬克思指出，英國能夠征服印度并且在一百五十年來占有它而沒有發(fā)生任何巨大的動蕩，主要是靠一個基本原則，即“分而治之”。在不同的種族、部落、宗教、種姓和個別自主的公國之間煽起仇恨，是英國在印度鞏固它的統(tǒng)治的主要手段之一。但是，從十九世紀中葉起，這一統(tǒng)治的條件發(fā)生了重大的變化。作為英國殖民主義者的工具的東印度公司，這時完成了領(lǐng)土占領(lǐng)而成為這個國家的唯一的征服者。為了使印度人民馴服順從，它不得不依賴它所建立的土著軍隊，要這種軍隊擔當?shù)闹饕巡皇擒娛侣毮?，而是?zhèn)壓被奴役人民的警察職能。這樣，印度人民的馴服就由土著軍隊的忠誠來決定了。但是，印度的英國當局建立這樣一支軍隊，“同時也就組織起了印度人民過去從未有過的第一支核心的反抗力量”。（見本卷第251頁）馬克思正是以此來說明，為什么發(fā)動起義的并不是饑餓的、被搶得精光的印度農(nóng)民，而是處于特權(quán)地位的、收入很好的西帕依。

但是，起義的動力決不限于土著軍隊的士兵。馬克思指出，西帕依在起義中只起著工具的作用（見“印度問題”）。起義具有無比深刻的社會原因，這些社會原因都植根于印度人民對于長期的殖民壓迫、對于英國侵略者在印度的強盜行為以及實行殖民剝削的殘酷方法普遍感到不滿。馬克思在“印度刑罰的調(diào)查”、“印度的捐稅”這兩篇文章中強制指出，極其繁重的捐稅、敲詐勒索以及在征收國稅時到處采用的暴力行為和酷刑，在印度農(nóng)民的生活中是常見的現(xiàn)象。刑罰成了英國在印度的財政政策的官方認可的不可分割的部分。同時，所征收的捐稅沒有拿出一絲一毫來以公益設(shè)施的形式還用于人民，“這種公益設(shè)施對亞洲國家比對任何地方都更加必不可少”（見本卷第552頁）。

馬克思指出，靠兼并仍然獨立的國土和沒收土著公國的土地來強力擴大英國領(lǐng)地的政策，也是起義的直接原因之一（見“奧德的兼并”、“坎寧的公告和印度的土地占有問題”）。這種政策引起了印度大部分有產(chǎn)階級，特別是封建地主對英國統(tǒng)治的不滿。在起義時期，在印度資產(chǎn)階級中間也可以看到對英國統(tǒng)治的反對情緒，關(guān)于這一點的證明是，東印度公司在加爾各答為印度戰(zhàn)爭的需要而發(fā)行公債，沒有獲得成功。

馬克思和恩格斯對印度人民的解放斗爭寄予深切的同情，他們相信，只要所有一切能夠與殖民主義者作斗爭的印度各階層人民，特別是印度南部和中部的各階層人民行動起來，起義是能取得勝利的。但是，由于一系列歷史原因，如印度的封建割據(jù)、印度居民的民族復雜性、印度人民在宗教上和種姓上的隔離以及絕大部分領(lǐng)導起義的地方封建主的背叛，并沒有出現(xiàn)這種共同行動。

馬克思和恩格斯認為，起義失敗的主要原因之一，是起義者沒有統(tǒng)一的集中領(lǐng)導，沒有總的軍事指揮，以及他們內(nèi)部發(fā)生分歧和爭執(zhí)。對起義有致命影響的，是起義者的軍事力量和軍事裝備不及敵人，他們沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗。這一切就使得起義參加者的內(nèi)部組織不穩(wěn)定，減少了他們在作戰(zhàn)中獲勝的機會，削弱了士氣，使他們的隊伍陷于瓦解并且最終導致起義的失敗。（見“德里的攻占”、“勒克瑙的圍攻和強攻”、“勒克瑙的解救”、“勒克瑙的攻占”）馬克思和恩格斯指出，盡管斗爭的條件很困難，然而起義者做了所能做的一切，特別是在防守起義的主要中心——德里和勒克瑙的戰(zhàn)斗中。他們在防守德里遭到失敗以后，明顯地顯示出民族起義的力量，這種力量，恩格斯寫道，不在于正規(guī)戰(zhàn)，而在于游擊戰(zhàn)。

在“印度起義”和“攻占勒克瑙的詳情”等文章中，馬克思和恩格斯對“文明的”英國殖民軍殘酷虐殺被戰(zhàn)勝的起義參加者和肆意搶劫從起義者手中奪得的城市，進行了毀滅性的抨擊。

馬克思在評價印度起義的歷史意義時指出，雖然起義并沒有使印度的殖民體制發(fā)生重大的變化，但是它顯示了印度人民對殖民奴役制度的仇恨和為爭取自己的解放而進行堅決斗爭的能力。起義迫使英國殖民主義者略微改變了殖民統(tǒng)治的形式和方法，例如，完全撤銷東印度公司，因為它的政策在印度引起了普遍的憤怒。

馬克思研究了印度起義對歐洲危機發(fā)展的影響，他在“歐洲的金融危機”、“幾份重要的英國文件”、“英國的貿(mào)易狀況”等文章中著重指出，起義把印度市場封鎖了幾個月，從而癱瘓了英國的出口，加劇了英國在1857年夏季發(fā)生的危機。但是，另一方面，起義對英國工商業(yè)的活躍起了一定的作用，因為印度對英國商品的需求由于戰(zhàn)爭的需要而大大增長了。

恩格斯在關(guān)于中國和印度人民的民族解放斗爭的文章中，以及在他的“山地戰(zhàn)的今昔”這篇文章中，從唯物主義的立場出發(fā)研究了軍事科學問題。恩格斯利用人民起義的各種歷史事例，在這里發(fā)展了關(guān)于人民游擊戰(zhàn)爭的原理，認為這種戰(zhàn)爭是旨在反對外國奴役者的廣泛全民運動所特有的戰(zhàn)爭形式。

在本卷所載的一系列文章中，馬克思和恩格斯研究了幾個主要資本主義國家在危機時期的對內(nèi)和對外政策，從他們認為即將到來的新的歐洲革命的前景這個角度作了評價。為了對無產(chǎn)階級進行政治教育和培養(yǎng)他們的階級覺悟，馬克思和恩格斯仔細分析了危機時期的國際事件的進程，確定了這個時候的階級斗爭的性質(zhì)、階級力量的分布、各黨和各政府的立場和各國工人階級的狀況。同時，他們密切注意了國際民主運動和無產(chǎn)階級運動的每一個新的步驟。

1856年7月間，馬克思懷著極其濃厚的興趣對西班牙資產(chǎn)階級革命的新高漲作了反應(yīng)，這一革命早在1854年就已開始，它是歐洲革命運動在漫長的反動時期之后復蘇的最初征候之一。馬克思就西班牙的七月事件寫了兩篇文章，它們以“西班牙的革命”為題收入本卷，這是馬克思在1854年所寫的一系列關(guān)于西班牙革命事件的文章的直接繼續(xù)。（見“馬克思恩格斯全集”中文版第10卷）

馬克思在確定1856年西班牙革命的特點時，著重指出這次革命的鮮明的政治傾向，指出它已完全失去西班牙以往一切資產(chǎn)階級革命所固有的王朝性質(zhì)和軍隊性質(zhì)。馬克思指出，革命的一個新的特點是西班牙工人階級加入了斗爭，從而改變了革命中的階級力量的分布，使得一方面是宮廷和軍隊，另一方面是包括工人階級在內(nèi)的人民。1856年革命中的一個值得注意的事實，用馬克思的話來說，反映了西班牙“許多進步的征兆之一”的事實，是西班牙農(nóng)民熱烈支持革命。馬克思寫道，在1856年的革命中，如果運動的領(lǐng)袖們愿意并且善于利用西班牙農(nóng)民的力量，西班牙農(nóng)民就可能成為“抵抗運動中一個最強有力的因素”。這種思想證明，馬克思主義的創(chuàng)始人在這幾年進一步發(fā)展了他們關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟的天才原理，認為農(nóng)民群眾在反對封建制度和專制制度的斗爭中應(yīng)起重要的作用。

在關(guān)于西班牙的文章中，馬克思又一次揭露了大資產(chǎn)階級背叛人民群眾的反革命作用。西班牙資產(chǎn)階級在1856年革命中的行為，證實了馬克思和恩格斯根據(jù)1848—1849年革命的經(jīng)驗所確定的階級斗爭的歷史規(guī)律性；西班牙資產(chǎn)階級被工人的共和民主要求、被可能摧毀君主制和發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)的危險所嚇倒，在最緊要關(guān)頭背叛了在反抗反動勢力時支援過他們的工人。由于工人階級的軟弱、農(nóng)民運動的孤立和自由資產(chǎn)階級的背叛，1856年的西班牙資產(chǎn)階級革命遭到了失敗。

馬克思和恩格斯從可能爆發(fā)革命的前景出發(fā)，分析了主要歐洲國家特別是英國和法國的國內(nèi)狀況，認為在危機時期這些國家成熟了革命形勢的征兆。并且，據(jù)他們看來，法國爆發(fā)革命的可能性最大，因為在那里危機大大惡化了勞動群眾的經(jīng)濟狀況，動搖了波拿巴政府的地位。危機所引起的工業(yè)停滯、農(nóng)業(yè)困難、商業(yè)蕭條和威脅著國家的財政災(zāi)難，——馬克思寫道，——必定“會使法國人民處于他們通常起來進行新的政治試驗時的思想狀況。隨著經(jīng)濟繁榮的消失以及通常相隨而來的對政治的漠不關(guān)心的消失，第二帝國繼續(xù)存在的任何借口也將消失”。（見本卷第427頁）

在“對波拿巴的謀殺”、“御用軍人的統(tǒng)治”、“波拿巴的目前狀況”、“佩利西埃在英國的使命”、“馬志尼和拿破侖”等文章以及上面已經(jīng)提到的幾篇關(guān)于Crédit  Mobilier的文章中，馬克思對第二帝國的制度進行了毀滅性的批評，揭露了波拿巴主義的特點：公開的資產(chǎn)階級專政、軍閥的把持、群眾性的政治恐怖、普遍的貪污腐化、盜竊國庫、駭人聽聞的投機勾當和拿破侖第三政府為了轉(zhuǎn)移勞動人民對國內(nèi)政策問題的注意而在對外政策方面采取的冒險行徑。這些文章進一步發(fā)展了馬克思早在“路易·波拿巴的霧月十八日”一書中就已提出的那個經(jīng)典論點，即波拿巴專政是靠在各個階級之間隨機應(yīng)變，同時與法國資產(chǎn)階級中最兇狠、貪婪和無恥的成分保有千絲萬縷的聯(lián)系。馬克思指出，投機成了第二帝國的“根本原則”，而政府在政變以后不久建立的公司Crédit  Mobilier是波拿巴制度的支柱。（見《Crédit  Mobilier》、“法國的Crédit  Mobilier”）Crédit  Mobilier和在法國盛極一時的濫設(shè)企業(yè)和投機活動被波拿巴政府廣泛利用來滿足資產(chǎn)階級想獲得巨額利潤的企圖，增加工人的就業(yè)機會，從而吸引他們離開政治斗爭，最后，保證波拿巴集團的個人需要。

馬克思指出，法國社會所有各階層對波拿巴制度的不滿情緒逐漸增長；他得出結(jié)論說，“延緩法國革命的唯一指望就是爆發(fā)一場歐洲大戰(zhàn)”（見本卷第703頁），在這次戰(zhàn)爭中，受到沙皇俄國支持的法國和撒丁必然聯(lián)合起來反對奧地利。馬克思的這一預(yù)言在1859年完全得到了證實。

在1848—1849年的革命失敗后，馬克思依然認為，歐洲的無產(chǎn)階級革命只有在英國無產(chǎn)階級參加的情況下才能取得勝利。馬克思從這一觀點出發(fā)，在本卷所收的一系列文章中仔細研究了英國國內(nèi)的狀況。

在“法國財政狀況”、“一八四四年的英格蘭銀行法和英國的金融危機”、“英國的政黨。——歐洲狀況”等文章中，馬克思表示深信危機的發(fā)展使英國有可能爆發(fā)革命。一方面，在英國，對工人階級的剝削不斷加強，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾日益尖銳化，人民群眾的貧困狀況迅速增長，舊的執(zhí)政黨趨于瓦解。另一方面，英國在克里木戰(zhàn)爭以后與拿破侖第三結(jié)成聯(lián)盟，并且它的軍事力量和裝備受到印度起義和中國戰(zhàn)爭的牽制。馬克思得出結(jié)論說，在歐洲大陸爆發(fā)重大革命的情況下，英國不可能袖手旁觀，它不可能占據(jù)“它在1848年和1849年所占據(jù)的那種傲慢的地位”，也不可能“阻礙顯然在日益臨近的歐洲革命”。（見本卷第255、539頁）

馬克思探討了五十年代后半期英國政治生活中的一些特點。在“帕麥斯頓內(nèi)閣的失敗”、“英國即將來臨的選舉”、“英國的選舉”、“科布頓、布萊特和基卜生的失敗”等文章中，他一針見血地評述了英國的資產(chǎn)階級議會制度，他寫道，這種制度就在于“在某些隆重莊嚴的時刻，要末是由輝格黨把自己的不負責任的職責移交給托利黨，要末是由托利黨把它移交給輝格黨。內(nèi)閣大臣的責任在這里就是追逐有利可圖的職位，這種追逐已經(jīng)成為議會中各黨派的主要操勞了”。（見本卷第659頁）馬克思還指出了英國兩個傳統(tǒng)的執(zhí)政黨——托利黨和輝格黨——在繼續(xù)著的瓦解過程。馬克思在著重指出這兩個舊政黨變成一個貴族政黨的趨勢時指出，托利黨和輝格黨只有在使它們的共同利益服從資產(chǎn)階級利益的情況下才能繼續(xù)存在下去。他同時指出了英國資產(chǎn)階級與貴族妥協(xié)的趨向。馬克思以此揭示了英國兩黨制發(fā)展過程的基本特點，這一發(fā)展過程后來使托利和輝格這兩個舊貴族政黨變成了兩個輪流執(zhí)政的英國資產(chǎn)階級政黨——保守黨和自由黨。馬克思指出，因取得貿(mào)易自由和政治權(quán)利而感到完全滿意的英國資產(chǎn)階級，由于害怕工人階級和為了避免對它的讓步，在五十年代公開與貴族結(jié)成聯(lián)盟。在“選舉的結(jié)果”和“英國工廠制度”這兩篇文章中，馬克思談到英國資產(chǎn)階級放棄為爭取對英國國家制度進行民主改造的斗爭。他寫道，所謂曼徹斯特學派的代表在1857年的選舉中的失敗，是英國資產(chǎn)階級放棄它在反谷物法同盟運動中所篡奪的對國內(nèi)民主運動的領(lǐng)導的明證。同時，馬克思和恩格斯預(yù)見到，曼徹斯特工業(yè)資產(chǎn)階級的領(lǐng)袖的失敗必然會促使爭取英國選舉改革的宣傳活躍起來。馬克思和恩格斯相信，這種宣傳可能引起嚴重的政治危機，這種危機會促進大陸革命運動的發(fā)展。

馬克思寫道，舊貴族政黨的瓦解和軟弱無力以及資產(chǎn)階級的缺少革命力量，為以帕麥斯頓為首的寡頭政治集團執(zhí)掌政權(quán)創(chuàng)造了條件。馬克思在一系列文章中說明，這個執(zhí)政的貴族寡頭政治集團的典型代表是在對內(nèi)政策方面實行任何改革的敵人，是殖民擴張的鼓舞者和對外侵略政策的熱忱捍衛(wèi)者，英國資產(chǎn)階級企圖用這種政策來轉(zhuǎn)移無產(chǎn)階級對國內(nèi)問題的注意。馬克思在揭示獲得“真正英國大臣”榮譽的帕麥斯頓具有廣泛的聲望和影響的原因時，指明他的政策是渴望擴大銷售市場和加強英國工業(yè)和殖民壟斷的英國資產(chǎn)階級的利益的典型表現(xiàn)。

在闡述普魯士狀況的文章中——“普魯士國王的瘋癲癥”、“普魯士的攝政”、“普魯士狀況”、“新內(nèi)閣”，馬克思揭示了霍亨索倫王朝統(tǒng)治的反動本質(zhì)，極其嚴厲地批評了普魯士君主專制的國家制度的基礎(chǔ)，把人民的一切民主權(quán)利變成僵死條文的反動的普魯士憲法。馬克思揭露了官僚制度的專橫，這種官僚制度浸透到普魯士國家的社會生活的一切領(lǐng)域中。馬克思指出，普魯士的封建君主專制制度之所以能夠保存，是由于普魯士資產(chǎn)階級采取了怯懦的自由主義態(tài)度，他們一心所想的只限于拚命追求有利可圖的國家職位。

本卷刊載了馬克思和恩格斯的一系列關(guān)于俄國的文章。如果說馬克思主義創(chuàng)始人繼續(xù)把沙皇俄國看做是歐洲反動勢力的支柱，并且始終是沙皇制度的不可調(diào)和的敵人，那末，他們對于另外一個俄國，即非官方的俄國，對于在這個國家中與沙皇專制制度相對抗的力量，則采取了完全不同的態(tài)度。在充分暴露了沙皇軍事官僚機器的腐朽性的克里木戰(zhàn)爭結(jié)束以后，馬克思和恩格斯在俄國農(nóng)民騷動急劇增長的影響下，對俄國革命發(fā)展的前景表現(xiàn)了愈益濃厚的興趣。如果說在克里木戰(zhàn)爭時期，馬克思和恩格斯認為這種前景還相當遙遠，那末這時他們得出了俄國革命正日趨成熟的明確結(jié)論。

在“英國的政黨。——歐洲狀況”、“關(guān)于俄國廢除農(nóng)奴制的問題”、“一八五八年的歐洲”、“關(guān)于俄國的農(nóng)民解放”等文章中，馬克思和恩格斯已經(jīng)把俄國看做孕育著反農(nóng)奴制的人民革命的國家，他們指出，俄國人民群眾的運動在獲得對專制制度很危險的性質(zhì)，農(nóng)民起義可能成為“俄國歷史上的轉(zhuǎn)折點”。（見本卷第725頁）馬克思在研究1858年下半年的歐洲國際形勢時，認為俄國革命是西方革命運動的潛在的同盟軍。他寫道，如果說這個強大的國家在十年前還“極其有力地抑制了革命的浪潮”，那末“現(xiàn)在它自己腳下已堆積起易燃的物品，只要從西方刮去一陣大風，就會立刻燃燒起來”。（見本卷第539—540頁）在“一八五八年的歐洲”這篇文章中，恩格斯在指出歐洲各國政治運動重新興起的征候時，特別注意到俄國的政治活躍，這就是農(nóng)民擺脫農(nóng)奴依附地位的準備。

馬克思在評述1858年末歐洲的國際形勢時，得出一個充滿深刻意義的結(jié)論：在歐洲的進一步發(fā)展中只可能有一種抉擇，不是革命就是戰(zhàn)爭。馬克思強調(diào)指出，正是在目前，歐洲“正在這兩個路口上徘徊”。（見本卷第703頁）

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本卷收入了全集第一版沒有收入的馬克思和恩格斯的二十六篇文章。其中有幾篇的俄譯文曾在蘇聯(lián)不同雜志上發(fā)表過。其余各篇都是第一次用俄文發(fā)表，這在文章后面的編輯說明中都注明了。

除四篇文章以外，本卷所刊載的全部文章在發(fā)表時都沒有署名。但是，絕大多數(shù)文章的作者能夠通過馬克思在1857年和1858年的筆記本、馬克思和恩格斯的通信以及其他文件來確定。

正如馬克思和恩格斯不止一次地指出的，“紐約每日論壇報”編輯部曾任意處理他們的文章，特別是那些沒有署名而以社論形式發(fā)表的文章。在馬克思和恩格斯的某些文章中，編輯部曾經(jīng)作了許多增補和整段的補充。本版從正文中刪除了這種明顯的增補，而把它們作為對該篇文章有關(guān)地方的注釋。

“紐約每日論壇報”和其他報紙在刊印專有名詞、地名、數(shù)字、日期和引文方面出現(xiàn)的明顯錯誤，已根據(jù)馬克思和恩格斯曾利用過的資料作了修改。

馬克思和恩格斯的文章和通訊的標題，是與報紙上發(fā)表的標題一致的。當原文沒有標題而由蘇共中央馬克思列寧主義研究院加上的時候，標題前加有一個星花。報紙上的文章標題和馬克思在筆記本中所加的標題方案如果不一致，在注釋中有所說明。由蘇共中央馬克思列寧主義研究院根據(jù)馬克思的筆記本加上的文章標題，也在注釋中加以說明。如果在馬克思同時發(fā)表于兩種不同報刊上的文章中有重大的差別，或者刊印出來的原文與保存下來的手稿有不一致的地方，凡是重要的異文都放在當頁腳注中。

蘇共中央馬克思列寧主義研究院

出處：馬克思恩格斯全集第12卷