第十二卷說(shuō)明  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

馬克思恩格斯全集第十二卷收集了馬克思和恩格斯在1856年4月至1859年1月這一時(shí)期所寫的著作。本卷所收的絕大部分文章和通訊曾發(fā)表在當(dāng)時(shí)進(jìn)步的美國(guó)報(bào)紙“紐約每日論壇報(bào)”上。少數(shù)文章曾刊載于英國(guó)憲章派的報(bào)紙“人民報(bào)”和倫敦的“自由新聞”，并且其中有幾篇曾同時(shí)發(fā)表在“紐約每日論壇報(bào)”上。

編入本卷的馬克思和恩格斯的著作的寫作時(shí)期，標(biāo)志著馬克思所說(shuō)的“難忘的十年時(shí)代”開(kāi)始臨近結(jié)束，這個(gè)“十年時(shí)代”是在1848—1849年革命失敗后到來(lái)的，它的特征是一方面世界資本主義經(jīng)濟(jì)蓬勃高漲，另一方面黑暗的政治反動(dòng)橫行歐洲。這個(gè)時(shí)期的最重大的事件，是資本主義歷史上第一次發(fā)生的1857—1858年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，它席卷了所有歐洲大國(guó)和美國(guó)。

馬克思和恩格斯始終認(rèn)為五十年代的歐洲反動(dòng)時(shí)期只是一個(gè)暫時(shí)的階段，只是歷史賜給資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的一個(gè)“喘息時(shí)機(jī)”。馬克思和恩格斯深信，反革命的勝利不是長(zhǎng)久的；他們甚至在最黑暗的反動(dòng)時(shí)期也不曾放棄歐洲很快將掀起新的革命浪潮的信念。他們?cè)竿冉慕?jīng)濟(jì)危機(jī)將成為全歐革命的先聲，將加強(qiáng)民族解放斗爭(zhēng)并加快歐洲幾個(gè)最發(fā)達(dá)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的到來(lái)。早在五十年代初，馬克思主義創(chuàng)始人在總結(jié)1848—1849年革命被鎮(zhèn)壓以后的革命運(yùn)動(dòng)時(shí)，便得出了“新的革命只有在新的危機(jī)之后才有可能”的結(jié)論（見(jiàn)“馬克思恩格斯全集”中文版第7卷第514頁(yè)）。對(duì)1848—1849年革命以后歐洲和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的全面分析，使馬克思和恩格斯更加堅(jiān)定了他們的這一見(jiàn)解：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是引起革命危機(jī)的最強(qiáng)大因素之一。

到五十年代后半期，革命的馬克思主義理論的形成過(guò)程基本上已經(jīng)完成。馬克思主義的哲學(xué)思想和政治思想已經(jīng)大致制定，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列初步原理已經(jīng)確定。從社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展在社會(huì)歷史上起決定性作用這一唯物主義歷史觀出發(fā)，馬克思和恩格斯認(rèn)為，對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)特別重要的，是建立一套揭示資本主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和將資本主義社會(huì)革命地改造為社會(huì)主義社會(huì)的規(guī)律的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)理論。在兩位無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖看來(lái)，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，歐洲必然要爆發(fā)新的革命，因此，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的即將到來(lái)便促使馬克思從1856年10月起更加緊從事他的經(jīng)濟(jì)研究工作。

在1857年8月危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)候，馬克思利用他在以往年代所收集的材料，集中精力著手寫作他的經(jīng)濟(jì)巨著。馬克思進(jìn)一步充實(shí)這些材料，并部分地進(jìn)行加工，打算把他這部經(jīng)濟(jì)著作分六冊(cè)出版。這部著作開(kāi)頭部分的初步方案保留下來(lái)了，這就是篇幅龐大的1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿，蘇共中央馬克思列寧主義研究院曾于1939年以《Grundrisse  der  Kritik  der  politischen  Ökonomie（Rohentwurf）1857—1858》的標(biāo)題用原文出版。這些手稿反映出馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)形成中的重要階段，他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判和對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的規(guī)律性進(jìn)行研究的重要階段。手稿中已經(jīng)制定出馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的一系列重要原理，它們后來(lái)由馬克思在所有三卷“資本論”（馬克思主義的基本著作）以及“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史”中作了進(jìn)一步的發(fā)展。在1857—1858年的手稿中，馬克思闡述了他那作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基石的剩余價(jià)值理論的最基本的要點(diǎn)。

本卷刊載了馬克思在1857年8—9月為上面提到的那部他未能按最初計(jì)劃完成的經(jīng)濟(jì)著作所寫的“導(dǎo)言”草稿。雖然這篇“導(dǎo)言”不是最后完成的作品，但是它富有深刻的思想，并且具有很大的獨(dú)立的科學(xué)價(jià)值。馬克思在這里揭示了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)象的本質(zhì)，分析了生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)之間的相互聯(lián)系和相互作用問(wèn)題，同時(shí)指出了生產(chǎn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的決定性作用。“導(dǎo)言”中特別闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的馬克思主義方法。其中還包含有一些將馬克思主義關(guān)于一系列社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)說(shuō)加以發(fā)展和具體化的卓越見(jiàn)解，例如，關(guān)于作為社會(huì)意識(shí)的形式之一的藝術(shù)在一定的具體歷史條件下的特殊發(fā)展規(guī)律的重要原理。

從1858年8月起，馬克思利用1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿的有關(guān)章節(jié)，加緊寫作他的經(jīng)濟(jì)著作的第一冊(cè)第一分冊(cè)。他在1859年1月結(jié)束了這一分冊(cè)的付排準(zhǔn)備工作，并且用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”（見(jiàn)“馬克思恩格斯全集”中文版第13卷）的書名在柏林出版。但是馬克思未能出版以下各分冊(cè)。后來(lái)他放棄了最初的經(jīng)濟(jì)研究計(jì)劃而制定了一個(gè)新的計(jì)劃，“資本論”就是這個(gè)新計(jì)劃的體現(xiàn)。

馬克思在為發(fā)展他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)而從事緊張理論工作的同時(shí)，在這幾年中還寫了大量的政論文章，對(duì)國(guó)際生活和歐洲各國(guó)國(guó)內(nèi)政治的一切重大問(wèn)題做出反應(yīng)。革命的政論作品是馬克思和恩格斯在整個(gè)反動(dòng)時(shí)期進(jìn)行政治活動(dòng)的主要形式之一，在這幾年中，兩位無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖正是利用它作為主要手段來(lái)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)施以革命影響，培養(yǎng)他們的階級(jí)覺(jué)悟，闡明他們作為資本主義掘墓人的具有世界歷史意義的作用，他們?cè)谖磥?lái)對(duì)舊社會(huì)進(jìn)行革命改造中所應(yīng)完成的任務(wù)以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)略和策略的基本原理。

本卷開(kāi)頭刊載了馬克思于1856年4月14日在紀(jì)念憲章派報(bào)紙“人民報(bào)”創(chuàng)刊四周年的宴會(huì)上發(fā)表的演說(shuō)記錄。在這篇篇幅不大但內(nèi)容非常深刻的演說(shuō)中，馬克思用生動(dòng)的、為英國(guó)廣大工人群眾所能理解的語(yǔ)言扼要地闡述了他的革命學(xué)說(shuō)的本質(zhì)。馬克思指出，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的矛盾只有用一種辦法才能夠解決，這就是資本主義關(guān)系的發(fā)展所必然引起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。馬克思著重指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中能夠改造舊世界的唯一徹底革命的階級(jí)這個(gè)確定不移的事實(shí)。他說(shuō)道：“……要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來(lái)掌握它們，而這些新生的人就是工人。”（見(jiàn)本卷第4頁(yè)）

編入本卷的馬克思的很多文章和通訊都是專門分析1857—1858年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)展的。馬克思從危機(jī)在信貸和貨幣流通領(lǐng)域中只有最初的、甚至還不明顯的征候時(shí)起就開(kāi)始研究它，他仔細(xì)地著重研究了英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的危機(jī)的表現(xiàn)形式。馬克思對(duì)這幾個(gè)當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的資本主義國(guó)家的危機(jī)發(fā)展情況所以特別感到興趣，是由于馬克思和恩格斯預(yù)期正是在這些國(guó)家會(huì)爆發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。

馬克思關(guān)于危機(jī)的文章包含有一系列重要的理論概括和結(jié)論，它們揭示了一般資本主義發(fā)展的規(guī)律性，特別是資本主義在五十年代這個(gè)時(shí)期發(fā)展的規(guī)律性。馬克思指出，大規(guī)模的投機(jī)企業(yè)和與之相聯(lián)系的交易所投機(jī)活動(dòng)是這一時(shí)期的特點(diǎn)之一。在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，投機(jī)活動(dòng)得到特別蓬勃的發(fā)展，它相繼侵入許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)主要部門：借貸資本、商業(yè)、工業(yè)和農(nóng)業(yè)，很快便帶有普遍的性質(zhì)。投機(jī)活動(dòng)首先在法國(guó)開(kāi)始，很快便蔓延到德國(guó)。所有經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的歐洲國(guó)家和美國(guó)都卷入了這個(gè)漩渦。早在1856年秋天，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)始以前幾個(gè)月，馬克思便正確地預(yù)見(jiàn)到，這種普遍的投機(jī)倒把現(xiàn)象將必然以普遍危機(jī)告終（見(jiàn)“歐洲的經(jīng)濟(jì)危機(jī)”、“歐洲的金融危機(jī)”、“歐洲金融危機(jī)產(chǎn)生的原因”等文章）。在一系列探討信貸貨幣關(guān)系的文章中，馬克思對(duì)世界金融市場(chǎng)的狀況，特別是五十年代非常發(fā)達(dá)的期票信貸領(lǐng)域，作了卓越的分析。

全面了解世界工業(yè)和貿(mào)易的狀況，深入研究世界出口和進(jìn)口的比值，仔細(xì)考察作為世界金融市場(chǎng)中心的英格蘭銀行的貼現(xiàn)率的變動(dòng)，經(jīng)常觀察成為歐洲投機(jī)狂熱中心的巴黎證券交易所的有價(jià)證券行情的漲落，探究黃金比白銀貶值以及白銀在五十年代從歐洲流往亞洲的原因，——這一切使馬克思能夠早在危機(jī)前的擴(kuò)張時(shí)期就完全準(zhǔn)確地不僅預(yù)見(jiàn)到普遍危機(jī)的必然性，而且還預(yù)見(jiàn)到它的發(fā)展的特殊性。在“一八四四年的英格蘭銀行法”、“英國(guó)貿(mào)易的震蕩”、“英國(guó)的貿(mào)易危機(jī)”、“歐洲的危機(jī)”以及其他一些文章中，馬克思預(yù)先就確定了即將到來(lái)的危機(jī)的性質(zhì)，他指出，就其強(qiáng)烈程度和涉及的范圍來(lái)說(shuō)，這一次危機(jī)必然要超過(guò)以往的一切危機(jī)，并且最終要釀成世界的工業(yè)危機(jī)。

馬克思在一系列文章中分析了1857—1858年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)在個(gè)別國(guó)家中發(fā)展的特點(diǎn)。他在“英國(guó)的貿(mào)易”和其他幾篇文章中，強(qiáng)調(diào)指出了受危機(jī)侵襲最大的是英國(guó)，因?yàn)樗?dāng)時(shí)是世界金融市場(chǎng)的中心。英國(guó)危機(jī)的特點(diǎn)就在于它震撼了國(guó)家繁榮的根基即工業(yè)，而帶有工業(yè)危機(jī)的性質(zhì)。在上述這些文章以及“一八四四年的英格蘭銀行法”、“英國(guó)的貿(mào)易危機(jī)和貨幣流通”、“英國(guó)的貿(mào)易和金融”等文章中，對(duì)于英國(guó)自由貿(mào)易派以自由貿(mào)易原則作為防治危機(jī)的萬(wàn)應(yīng)靈藥的觀點(diǎn)都有尖銳的批評(píng)。馬克思闡明了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家妄想找到防治危機(jī)的丹方只是白費(fèi)氣力，駁斥了他們關(guān)于1857年危機(jī)以及一般危機(jī)的起因的簡(jiǎn)單化的庸俗說(shuō)法，同時(shí)做出了關(guān)于危機(jī)理論的重要結(jié)論。馬克思指出，任何危機(jī)的真正原因都不是像自由貿(mào)易派所說(shuō)的那樣在于過(guò)度的投機(jī)和信貸的濫用，而是在于資本主義本性所固有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。他指出，危機(jī)“是現(xiàn)在的生產(chǎn)制度所固有的”，“只要這個(gè)制度還存在，危機(jī)就必然會(huì)由它產(chǎn)生出來(lái)，就好像一年四季的自然更迭一樣”。（見(jiàn)本卷第607頁(yè)）

在馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)和金融的文章中，關(guān)于當(dāng)時(shí)著名的法國(guó)股份銀行Crédit  Mobilier的幾篇文章具有重要意義，該銀行的投機(jī)的交易所伎倆曾大大加劇了1857年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

馬克思分析Crédit  Mobilier的活動(dòng)，找出這個(gè)股份公司不同于其他股份公司的特點(diǎn)，同時(shí)在“法國(guó)的Crédit  Mobilier（第三篇論文）”中第一次提出了在理論上很重要的關(guān)于股份公司的形式在資本主義時(shí)期的意義和作用的原理。股份公司在五十年代還只是處于自己發(fā)展的最初階段，并且“還遠(yuǎn)沒(méi)有為自己創(chuàng)造出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)”，但是它們?cè)诋?dāng)時(shí)就已經(jīng)是發(fā)展資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的“強(qiáng)大杠桿”。馬克思寫道，它們對(duì)資本主義各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“迅速增長(zhǎng)的影響恐怕估計(jì)再高也不為過(guò)的”。（見(jiàn)“英國(guó)的貿(mào)易和金融”）馬克思把股份資本形式的發(fā)展同資本主義經(jīng)濟(jì)往后的進(jìn)化聯(lián)系起來(lái)。他寫道：“當(dāng)然，不能否認(rèn)，在工業(yè)上運(yùn)用股份公司的形式，標(biāo)志著現(xiàn)代各國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的新時(shí)代。”（見(jiàn)本卷第37頁(yè)）一方面，以股份公司的形式把個(gè)體資本聯(lián)合起來(lái)具有巨大的生產(chǎn)能力，因而能夠創(chuàng)辦單個(gè)資本家力所不及的那種規(guī)模的工業(yè)企業(yè)。另一方面，股份公司在迫使小資產(chǎn)階級(jí)破產(chǎn)的同時(shí)，加速生產(chǎn)的積聚和資本的集中，造成工業(yè)資本家寡頭集團(tuán)日益加強(qiáng)的統(tǒng)治。同時(shí)，雇傭工人的人數(shù)也在增長(zhǎng)，對(duì)于剝削他們的資本來(lái)說(shuō)，他們將“隨著代表這種資本的人數(shù)的減少”而成為愈益可怕的革命力量。在這些論斷中，馬克思實(shí)際上已經(jīng)天才地預(yù)見(jiàn)到了資本主義壟斷階段的若干特征。

馬克思和恩格斯探討殖民主義問(wèn)題的文章在本卷中占有重要的地位。馬克思主義的創(chuàng)始人在這一時(shí)期仍繼續(xù)對(duì)資本主義國(guó)家的殖民政策和到五十年代中期已具有廣泛規(guī)模的被壓迫民族的民族解放斗爭(zhēng)，給予最大的注意。

在一系列關(guān)于中國(guó)和印度的事件的文章中，馬克思發(fā)揮了他早在五十年代初就提出的關(guān)于殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)和歐洲革命前景之間存在著相互聯(lián)系和相互依賴的關(guān)系的思想。

馬克思曾強(qiáng)調(diào)指出，成為歐洲金融危機(jī)的原因之一的白銀在五十年代從歐洲流向亞洲的現(xiàn)象，跟太平軍起義有部分的聯(lián)系，并且寫道：“這次中國(guó)革命對(duì)歐洲的影響一定比俄國(guó)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)、意大利的宣言和歐洲大陸上的秘密社團(tuán)所起的影響大得多。”（見(jiàn)本卷第76頁(yè)）印度1857—1859年的民族解放起義牽制了英國(guó)的大量武裝力量。馬克思曾將這一起義與別的決定性因素相提并論，認(rèn)為這些因素在一定的條件下能夠促使英國(guó)被卷入即將到來(lái)的革命。（見(jiàn)“歐洲狀況。——法國(guó)財(cái)政狀況”、“英國(guó)的政黨。——歐洲狀況”）

馬克思關(guān)于資本主義國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)和東方各國(guó)人民的民族解放斗爭(zhēng)這兩種因素互相影響的思想，奠定了馬克思主義關(guān)于民族殖民地問(wèn)題的學(xué)說(shuō)的進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯關(guān)于中國(guó)、印度及其他殖民地和附屬國(guó)的文章中所包含的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民族殖民地問(wèn)題方面的政策的基本思想，后來(lái)由創(chuàng)造性地深入研究了帝國(guó)主義時(shí)代的民族殖民地問(wèn)題的弗·伊·列寧全面地發(fā)展了。

馬克思和恩格斯在闡述各被壓迫民族反對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)時(shí)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的精神教育歐洲的工人階級(jí)，主張堅(jiān)決支持波斯、中國(guó)、印度、愛(ài)爾蘭的民族解放運(yùn)動(dòng)。他們關(guān)于1856—1857年的英國(guó)—波斯戰(zhàn)爭(zhēng)、1839—1842年和1856—1858年的兩次對(duì)華鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、1857—1859年的印度民族解放起義的文章，是對(duì)英國(guó)殖民主義者的鮮明的揭露性文件。馬克思和恩格斯在這些文章中憤怒地抨擊英國(guó)在亞洲的殖民擴(kuò)張，揭露英國(guó)在印度和中國(guó)推行殖民政策的方法。

馬克思和恩格斯在揭示英國(guó)這個(gè)當(dāng)時(shí)最大的資本主義強(qiáng)盜早在十九世紀(jì)中葉借以取得殖民壟斷地位的方法和手段時(shí)，指出英國(guó)資本主義用公開(kāi)的搶劫和暴力或者用收買和欺騙來(lái)實(shí)現(xiàn)它在亞洲大陸各國(guó)的侵略。

在“英國(guó)—波斯戰(zhàn)爭(zhēng)”、“英中沖突”、“對(duì)波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)”、“英國(guó)—波斯戰(zhàn)爭(zhēng)的前景”這些文章中，馬克思主義的創(chuàng)始人強(qiáng)調(diào)指出了英國(guó)在亞洲的外交活動(dòng)的侵略性質(zhì)，這種外交活動(dòng)是英國(guó)殖民擴(kuò)張的主要手段之一。馬克思和恩格斯指出，英國(guó)殖民主義者所慣用的和典型的外交方法，是給地方當(dāng)局加上莫須有的罪名，說(shuō)它違背了條約的義務(wù)或者沒(méi)有遵守某些外交禮節(jié)上的無(wú)關(guān)緊要的規(guī)定。這些都被當(dāng)做武裝侵略、強(qiáng)占領(lǐng)土和締結(jié)新的不平等條約以使這種占領(lǐng)及其他對(duì)英國(guó)侵略者有利的條件合法化的借口。英國(guó)資本家為了在波斯和阿富汗取得獨(dú)占勢(shì)力，不僅自私地利用了居住在這兩個(gè)國(guó)家里的不同民族之間的部落的、民族的和宗教的糾紛，而且還人為地煽起了這兩個(gè)國(guó)家同相鄰各國(guó)之間的仇恨。

馬克思和恩格斯在本卷所收的一系列文章（“鴉片貿(mào)易史”等）中寫到對(duì)中國(guó)的鴉片貿(mào)易，這種貿(mào)易是英國(guó)侵略者踐踏不發(fā)達(dá)國(guó)家人民的生活利益的有力證明。英國(guó)侵略者在基督教偽善的文化傳播者的假面具下面，使他們所壟斷的鴉片走私貿(mào)易成了他們發(fā)財(cái)?shù)淖钪匾脑慈?。英?guó)政府口是心非地宣布自己反對(duì)鴉片貿(mào)易，實(shí)際上卻在印度推行了并且為自己取得了鴉片生產(chǎn)的壟斷權(quán)，使得向走私商人出售鴉片合法化，而且早在十九世紀(jì)初便由這種貿(mào)易取得了大量收入。馬克思得出結(jié)論說(shuō)，英國(guó)政府在印度的財(cái)政，不只是依賴對(duì)中國(guó)的鴉片貿(mào)易，而且正是依賴這種貿(mào)易的走私性質(zhì)。

馬克思表明，鴉片貿(mào)易如何掏空了中國(guó)的國(guó)庫(kù)，破壞了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)并且使人民遭到體力衰竭和道德墮落的威脅。英國(guó)殖民主義者為了對(duì)付中國(guó)當(dāng)局對(duì)這種貿(mào)易的反抗而挑起了兩次所謂鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。馬克思和恩格斯在談到這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史和說(shuō)明它們的海盜式掠奪性質(zhì)的時(shí)候，揭露了英國(guó)侵略者對(duì)他們所占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土上的和平居民橫施的暴行。恩格斯在分析第一次對(duì)華鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和目的時(shí)，指出英國(guó)殖民主義者在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中自始至終是極端殘忍的。（見(jiàn)“英人對(duì)華的新遠(yuǎn)征”）馬克思寫道：“當(dāng)時(shí)英國(guó)士兵只是為了取樂(lè)就犯下了滔天的罪行；他們的狂暴既不是由于受宗教狂熱的驅(qū)使，也不是由對(duì)傲慢的征服者的仇恨激起的，更不是由英勇的敵方的頑強(qiáng)抵抗引起的。強(qiáng)奸婦女，槍挑兒童，焚燒整個(gè)整個(gè)的村莊，這些并非由中國(guó)官吏而是由英國(guó)軍官親筆記載下來(lái)的暴行，完全是恣意的胡作非為。”（見(jiàn)本卷第309頁(yè)）在就第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)所寫的“英中沖突”、“議會(huì)關(guān)于對(duì)華軍事行動(dòng)的辯論”、“英中條約”等文章中，馬克思得出結(jié)論說(shuō)：以殘酷轟擊廣州和平居民開(kāi)始的第二次戰(zhàn)爭(zhēng)，也與第一次戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，具有強(qiáng)盜的性質(zhì)。

馬克思和恩格斯懷著深切的同情談到中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略者的頑強(qiáng)而積極的斗爭(zhēng)。他們駁斥了那些對(duì)中國(guó)人采取的特殊斗爭(zhēng)方式極盡辱罵之能事的殖民主義資產(chǎn)階級(jí)辯護(hù)人，認(rèn)為中國(guó)人民面對(duì)著武裝到牙齒的殖民主義者，條件相差懸殊，這些方式是必須采取的。恩格斯寫道：“英國(guó)政府的海盜政策已引起了一切中國(guó)人反對(duì)一切外國(guó)人的普遍起義，并使這一起義帶有絕滅戰(zhàn)的性質(zhì)。”（見(jiàn)本卷第232頁(yè)）恩格斯認(rèn)為中國(guó)人民群眾在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)英國(guó)侵略者的反抗是真正的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，即“為了保存中華民族”而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)于起義民族在人民戰(zhàn)爭(zhēng)中所采取的手段，——恩格斯解釋道，——不應(yīng)當(dāng)根據(jù)“公認(rèn)的正規(guī)作戰(zhàn)方法或者任何別的抽象標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個(gè)起義民族所已達(dá)到的文明程度來(lái)衡量”。（見(jiàn)本卷第232頁(yè)）

科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人曾經(jīng)以先知之明預(yù)言過(guò)舊中國(guó)的死亡和新中國(guó)的誕生。他們深信這個(gè)偉大而古老的國(guó)家將會(huì)得到解放，并且認(rèn)為這一解放必然將對(duì)東方各國(guó)的進(jìn)步發(fā)展具有最偉大的歷史意義。恩格斯寫道：“過(guò)不了多少年，我們就會(huì)看到世界上最古老的帝國(guó)作垂死的掙扎，同時(shí)我們也會(huì)看到整個(gè)亞洲新紀(jì)元的曙光。”（見(jiàn)本卷第234頁(yè)）

本卷中刊載了馬克思和恩格斯就印度1857—1859年的偉大民族解放起義所寫的大量文章。這些文章揭示了起義產(chǎn)生和失敗的原因，評(píng)述了起義的性質(zhì)，并作出了對(duì)起義的歷史評(píng)價(jià)，闡述了戰(zhàn)事的進(jìn)程。

馬克思主義的創(chuàng)始人把印度的起義看做是亞洲各國(guó)人民反對(duì)殖民主義的整個(gè)解放斗爭(zhēng)的一部分，論證了印度起義和英國(guó)在亞洲的幾次殖民戰(zhàn)爭(zhēng)之間的相互依賴關(guān)系。在“波斯和中國(guó)”、“與波斯簽訂的條約”等文章中，馬克思和恩格斯得出結(jié)論：英國(guó)—波斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，由于基本上是以英印軍隊(duì)進(jìn)行的，便給印度人民增加了更加不堪忍受的負(fù)擔(dān)，從而在很大程度上促成了印度起義的爆發(fā)。而這一起義又迫使英國(guó)殖民主義者匆忙同波斯締結(jié)和約，并且把在中國(guó)的軍事行動(dòng)中斷了好幾年。

英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)力圖掩飾印度起義的真正性質(zhì)和規(guī)模，想把它說(shuō)成僅僅是西帕依（孟加拉英印軍隊(duì)中的土著部隊(duì)）的軍事叛亂。英印當(dāng)局費(fèi)盡心機(jī)掩蓋印度廣大階層居民參加起義的事實(shí)，企圖證明起義是伊斯蘭教徒發(fā)動(dòng)起來(lái)的，似乎并沒(méi)有得到印度教徒的支持。

馬克思和恩格斯駁斥了這些虛偽的論調(diào)，他們一開(kāi)始就把印度起義看做全民族的運(yùn)動(dòng)，看做印度人民反對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的革命。（見(jiàn)“印度軍隊(duì)的起義”、“來(lái)自印度的消息”、“印度起義”、“勒克瑙的解救”）他們認(rèn)為下面這個(gè)事實(shí)具有重大的意義，即在起義期間，不僅是不同宗教的代表——印度教徒和伊斯蘭教徒，——也不僅是不同種姓的代表——婆羅門、拉吉普特人，往往也包括錫克人，——而且還有印度社會(huì)的不同社會(huì)階層的代表，都團(tuán)結(jié)在一個(gè)反對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的共同聯(lián)盟中。馬克思寫道，“西帕依團(tuán)殺死了他們的歐洲軍官；伊斯蘭教徒和印度教徒忘卻了他們相互間的仇隙，而聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他們共同的統(tǒng)治者；‘騷動(dòng)由印度教徒開(kāi)始，而實(shí)際上其結(jié)果是在德里擁立一位伊斯蘭教的皇帝’；起義已經(jīng)不僅限于少數(shù)地區(qū)；最后，英印軍隊(duì)中的起義與亞洲各大國(guó)對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的普遍不滿同時(shí)發(fā)生，因?yàn)樵诿霞永妰?nèi)的起義無(wú)疑與波斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)有密切的聯(lián)系，——所有這些，都是過(guò)去從未有過(guò)的事情。”（見(jiàn)本卷第252頁(yè)）

馬克思在“印度起義”這篇文章中無(wú)可辯駁地證明了，印度人民是同情并且支援起義的，印度各階層人民都廣泛參加了起義。馬克思說(shuō)，單是起義得到極大規(guī)模的發(fā)展，而英國(guó)人在給自己軍隊(duì)保證運(yùn)輸和彈藥方面到處遇到阻礙這一點(diǎn)，就已證明了印度農(nóng)民對(duì)英國(guó)侵略者的敵對(duì)態(tài)度。

馬克思和恩格斯認(rèn)為，推動(dòng)印度起義的直接原因，與英國(guó)在印度的統(tǒng)治條件到十九世紀(jì)下半葉初期所起的變化，特別是土著軍隊(duì)職能的改變，有緊密的聯(lián)系。馬克思指出，英國(guó)能夠征服印度并且在一百五十年來(lái)占有它而沒(méi)有發(fā)生任何巨大的動(dòng)蕩，主要是靠一個(gè)基本原則，即“分而治之”。在不同的種族、部落、宗教、種姓和個(gè)別自主的公國(guó)之間煽起仇恨，是英國(guó)在印度鞏固它的統(tǒng)治的主要手段之一。但是，從十九世紀(jì)中葉起，這一統(tǒng)治的條件發(fā)生了重大的變化。作為英國(guó)殖民主義者的工具的東印度公司，這時(shí)完成了領(lǐng)土占領(lǐng)而成為這個(gè)國(guó)家的唯一的征服者。為了使印度人民馴服順從，它不得不依賴它所建立的土著軍隊(duì)，要這種軍隊(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕巡皇擒娛侣毮埽擎?zhèn)壓被奴役人民的警察職能。這樣，印度人民的馴服就由土著軍隊(duì)的忠誠(chéng)來(lái)決定了。但是，印度的英國(guó)當(dāng)局建立這樣一支軍隊(duì)，“同時(shí)也就組織起了印度人民過(guò)去從未有過(guò)的第一支核心的反抗力量”。（見(jiàn)本卷第251頁(yè)）馬克思正是以此來(lái)說(shuō)明，為什么發(fā)動(dòng)起義的并不是饑餓的、被搶得精光的印度農(nóng)民，而是處于特權(quán)地位的、收入很好的西帕依。

但是，起義的動(dòng)力決不限于土著軍隊(duì)的士兵。馬克思指出，西帕依在起義中只起著工具的作用（見(jiàn)“印度問(wèn)題”）。起義具有無(wú)比深刻的社會(huì)原因，這些社會(huì)原因都植根于印度人民對(duì)于長(zhǎng)期的殖民壓迫、對(duì)于英國(guó)侵略者在印度的強(qiáng)盜行為以及實(shí)行殖民剝削的殘酷方法普遍感到不滿。馬克思在“印度刑罰的調(diào)查”、“印度的捐稅”這兩篇文章中強(qiáng)制指出，極其繁重的捐稅、敲詐勒索以及在征收國(guó)稅時(shí)到處采用的暴力行為和酷刑，在印度農(nóng)民的生活中是常見(jiàn)的現(xiàn)象。刑罰成了英國(guó)在印度的財(cái)政政策的官方認(rèn)可的不可分割的部分。同時(shí)，所征收的捐稅沒(méi)有拿出一絲一毫來(lái)以公益設(shè)施的形式還用于人民，“這種公益設(shè)施對(duì)亞洲國(guó)家比對(duì)任何地方都更加必不可少”（見(jiàn)本卷第552頁(yè)）。

馬克思指出，靠兼并仍然獨(dú)立的國(guó)土和沒(méi)收土著公國(guó)的土地來(lái)強(qiáng)力擴(kuò)大英國(guó)領(lǐng)地的政策，也是起義的直接原因之一（見(jiàn)“奧德的兼并”、“坎寧的公告和印度的土地占有問(wèn)題”）。這種政策引起了印度大部分有產(chǎn)階級(jí)，特別是封建地主對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的不滿。在起義時(shí)期，在印度資產(chǎn)階級(jí)中間也可以看到對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的反對(duì)情緒，關(guān)于這一點(diǎn)的證明是，東印度公司在加爾各答為印度戰(zhàn)爭(zhēng)的需要而發(fā)行公債，沒(méi)有獲得成功。

馬克思和恩格斯對(duì)印度人民的解放斗爭(zhēng)寄予深切的同情，他們相信，只要所有一切能夠與殖民主義者作斗爭(zhēng)的印度各階層人民，特別是印度南部和中部的各階層人民行動(dòng)起來(lái)，起義是能取得勝利的。但是，由于一系列歷史原因，如印度的封建割據(jù)、印度居民的民族復(fù)雜性、印度人民在宗教上和種姓上的隔離以及絕大部分領(lǐng)導(dǎo)起義的地方封建主的背叛，并沒(méi)有出現(xiàn)這種共同行動(dòng)。

馬克思和恩格斯認(rèn)為，起義失敗的主要原因之一，是起義者沒(méi)有統(tǒng)一的集中領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有總的軍事指揮，以及他們內(nèi)部發(fā)生分歧和爭(zhēng)執(zhí)。對(duì)起義有致命影響的，是起義者的軍事力量和軍事裝備不及敵人，他們沒(méi)有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。這一切就使得起義參加者的內(nèi)部組織不穩(wěn)定，減少了他們?cè)谧鲬?zhàn)中獲勝的機(jī)會(huì)，削弱了士氣，使他們的隊(duì)伍陷于瓦解并且最終導(dǎo)致起義的失敗。（見(jiàn)“德里的攻占”、“勒克瑙的圍攻和強(qiáng)攻”、“勒克瑙的解救”、“勒克瑙的攻占”）馬克思和恩格斯指出，盡管斗爭(zhēng)的條件很困難，然而起義者做了所能做的一切，特別是在防守起義的主要中心——德里和勒克瑙的戰(zhàn)斗中。他們?cè)诜朗氐吕镌獾绞∫院?，明顯地顯示出民族起義的力量，這種力量，恩格斯寫道，不在于正規(guī)戰(zhàn)，而在于游擊戰(zhàn)。

在“印度起義”和“攻占勒克瑙的詳情”等文章中，馬克思和恩格斯對(duì)“文明的”英國(guó)殖民軍殘酷虐殺被戰(zhàn)勝的起義參加者和肆意搶劫?gòu)钠鹆x者手中奪得的城市，進(jìn)行了毀滅性的抨擊。

馬克思在評(píng)價(jià)印度起義的歷史意義時(shí)指出，雖然起義并沒(méi)有使印度的殖民體制發(fā)生重大的變化，但是它顯示了印度人民對(duì)殖民奴役制度的仇恨和為爭(zhēng)取自己的解放而進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的能力。起義迫使英國(guó)殖民主義者略微改變了殖民統(tǒng)治的形式和方法，例如，完全撤銷東印度公司，因?yàn)樗恼咴谟《纫鹆似毡榈膽嵟?/p>

馬克思研究了印度起義對(duì)歐洲危機(jī)發(fā)展的影響，他在“歐洲的金融危機(jī)”、“幾份重要的英國(guó)文件”、“英國(guó)的貿(mào)易狀況”等文章中著重指出，起義把印度市場(chǎng)封鎖了幾個(gè)月，從而癱瘓了英國(guó)的出口，加劇了英國(guó)在1857年夏季發(fā)生的危機(jī)。但是，另一方面，起義對(duì)英國(guó)工商業(yè)的活躍起了一定的作用，因?yàn)橛《葘?duì)英國(guó)商品的需求由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要而大大增長(zhǎng)了。

恩格斯在關(guān)于中國(guó)和印度人民的民族解放斗爭(zhēng)的文章中，以及在他的“山地戰(zhàn)的今昔”這篇文章中，從唯物主義的立場(chǎng)出發(fā)研究了軍事科學(xué)問(wèn)題。恩格斯利用人民起義的各種歷史事例，在這里發(fā)展了關(guān)于人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的原理，認(rèn)為這種戰(zhàn)爭(zhēng)是旨在反對(duì)外國(guó)奴役者的廣泛全民運(yùn)動(dòng)所特有的戰(zhàn)爭(zhēng)形式。

在本卷所載的一系列文章中，馬克思和恩格斯研究了幾個(gè)主要資本主義國(guó)家在危機(jī)時(shí)期的對(duì)內(nèi)和對(duì)外政策，從他們認(rèn)為即將到來(lái)的新的歐洲革命的前景這個(gè)角度作了評(píng)價(jià)。為了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治教育和培養(yǎng)他們的階級(jí)覺(jué)悟，馬克思和恩格斯仔細(xì)分析了危機(jī)時(shí)期的國(guó)際事件的進(jìn)程，確定了這個(gè)時(shí)候的階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、階級(jí)力量的分布、各黨和各政府的立場(chǎng)和各國(guó)工人階級(jí)的狀況。同時(shí)，他們密切注意了國(guó)際民主運(yùn)動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)新的步驟。

1856年7月間，馬克思懷著極其濃厚的興趣對(duì)西班牙資產(chǎn)階級(jí)革命的新高漲作了反應(yīng)，這一革命早在1854年就已開(kāi)始，它是歐洲革命運(yùn)動(dòng)在漫長(zhǎng)的反動(dòng)時(shí)期之后復(fù)蘇的最初征候之一。馬克思就西班牙的七月事件寫了兩篇文章，它們以“西班牙的革命”為題收入本卷，這是馬克思在1854年所寫的一系列關(guān)于西班牙革命事件的文章的直接繼續(xù)。（見(jiàn)“馬克思恩格斯全集”中文版第10卷）

馬克思在確定1856年西班牙革命的特點(diǎn)時(shí)，著重指出這次革命的鮮明的政治傾向，指出它已完全失去西班牙以往一切資產(chǎn)階級(jí)革命所固有的王朝性質(zhì)和軍隊(duì)性質(zhì)。馬克思指出，革命的一個(gè)新的特點(diǎn)是西班牙工人階級(jí)加入了斗爭(zhēng)，從而改變了革命中的階級(jí)力量的分布，使得一方面是宮廷和軍隊(duì)，另一方面是包括工人階級(jí)在內(nèi)的人民。1856年革命中的一個(gè)值得注意的事實(shí)，用馬克思的話來(lái)說(shuō)，反映了西班牙“許多進(jìn)步的征兆之一”的事實(shí)，是西班牙農(nóng)民熱烈支持革命。馬克思寫道，在1856年的革命中，如果運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們?cè)敢獠⑶疑朴诶梦靼嘌擂r(nóng)民的力量，西班牙農(nóng)民就可能成為“抵抗運(yùn)動(dòng)中一個(gè)最強(qiáng)有力的因素”。這種思想證明，馬克思主義的創(chuàng)始人在這幾年進(jìn)一步發(fā)展了他們關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟的天才原理，認(rèn)為農(nóng)民群眾在反對(duì)封建制度和專制制度的斗爭(zhēng)中應(yīng)起重要的作用。

在關(guān)于西班牙的文章中，馬克思又一次揭露了大資產(chǎn)階級(jí)背叛人民群眾的反革命作用。西班牙資產(chǎn)階級(jí)在1856年革命中的行為，證實(shí)了馬克思和恩格斯根據(jù)1848—1849年革命的經(jīng)驗(yàn)所確定的階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史規(guī)律性；西班牙資產(chǎn)階級(jí)被工人的共和民主要求、被可能摧毀君主制和發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)的危險(xiǎn)所嚇倒，在最緊要關(guān)頭背叛了在反抗反動(dòng)勢(shì)力時(shí)支援過(guò)他們的工人。由于工人階級(jí)的軟弱、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的孤立和自由資產(chǎn)階級(jí)的背叛，1856年的西班牙資產(chǎn)階級(jí)革命遭到了失敗。

馬克思和恩格斯從可能爆發(fā)革命的前景出發(fā)，分析了主要?dú)W洲國(guó)家特別是英國(guó)和法國(guó)的國(guó)內(nèi)狀況，認(rèn)為在危機(jī)時(shí)期這些國(guó)家成熟了革命形勢(shì)的征兆。并且，據(jù)他們看來(lái)，法國(guó)爆發(fā)革命的可能性最大，因?yàn)樵谀抢镂C(jī)大大惡化了勞動(dòng)群眾的經(jīng)濟(jì)狀況，動(dòng)搖了波拿巴政府的地位。危機(jī)所引起的工業(yè)停滯、農(nóng)業(yè)困難、商業(yè)蕭條和威脅著國(guó)家的財(cái)政災(zāi)難，——馬克思寫道，——必定“會(huì)使法國(guó)人民處于他們通常起來(lái)進(jìn)行新的政治試驗(yàn)時(shí)的思想狀況。隨著經(jīng)濟(jì)繁榮的消失以及通常相隨而來(lái)的對(duì)政治的漠不關(guān)心的消失，第二帝國(guó)繼續(xù)存在的任何借口也將消失”。（見(jiàn)本卷第427頁(yè)）

在“對(duì)波拿巴的謀殺”、“御用軍人的統(tǒng)治”、“波拿巴的目前狀況”、“佩利西埃在英國(guó)的使命”、“馬志尼和拿破侖”等文章以及上面已經(jīng)提到的幾篇關(guān)于Crédit  Mobilier的文章中，馬克思對(duì)第二帝國(guó)的制度進(jìn)行了毀滅性的批評(píng)，揭露了波拿巴主義的特點(diǎn)：公開(kāi)的資產(chǎn)階級(jí)專政、軍閥的把持、群眾性的政治恐怖、普遍的貪污腐化、盜竊國(guó)庫(kù)、駭人聽(tīng)聞的投機(jī)勾當(dāng)和拿破侖第三政府為了轉(zhuǎn)移勞動(dòng)人民對(duì)國(guó)內(nèi)政策問(wèn)題的注意而在對(duì)外政策方面采取的冒險(xiǎn)行徑。這些文章進(jìn)一步發(fā)展了馬克思早在“路易·波拿巴的霧月十八日”一書中就已提出的那個(gè)經(jīng)典論點(diǎn)，即波拿巴專政是靠在各個(gè)階級(jí)之間隨機(jī)應(yīng)變，同時(shí)與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中最兇狠、貪婪和無(wú)恥的成分保有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。馬克思指出，投機(jī)成了第二帝國(guó)的“根本原則”，而政府在政變以后不久建立的公司Crédit  Mobilier是波拿巴制度的支柱。（見(jiàn)《Crédit  Mobilier》、“法國(guó)的Crédit  Mobilier”）Crédit  Mobilier和在法國(guó)盛極一時(shí)的濫設(shè)企業(yè)和投機(jī)活動(dòng)被波拿巴政府廣泛利用來(lái)滿足資產(chǎn)階級(jí)想獲得巨額利潤(rùn)的企圖，增加工人的就業(yè)機(jī)會(huì)，從而吸引他們離開(kāi)政治斗爭(zhēng)，最后，保證波拿巴集團(tuán)的個(gè)人需要。

馬克思指出，法國(guó)社會(huì)所有各階層對(duì)波拿巴制度的不滿情緒逐漸增長(zhǎng)；他得出結(jié)論說(shuō)，“延緩法國(guó)革命的唯一指望就是爆發(fā)一場(chǎng)歐洲大戰(zhàn)”（見(jiàn)本卷第703頁(yè)），在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，受到沙皇俄國(guó)支持的法國(guó)和撒丁必然聯(lián)合起來(lái)反對(duì)奧地利。馬克思的這一預(yù)言在1859年完全得到了證實(shí)。

在1848—1849年的革命失敗后，馬克思依然認(rèn)為，歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命只有在英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加的情況下才能取得勝利。馬克思從這一觀點(diǎn)出發(fā)，在本卷所收的一系列文章中仔細(xì)研究了英國(guó)國(guó)內(nèi)的狀況。

在“法國(guó)財(cái)政狀況”、“一八四四年的英格蘭銀行法和英國(guó)的金融危機(jī)”、“英國(guó)的政黨。——歐洲狀況”等文章中，馬克思表示深信危機(jī)的發(fā)展使英國(guó)有可能爆發(fā)革命。一方面，在英國(guó)，對(duì)工人階級(jí)的剝削不斷加強(qiáng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾日益尖銳化，人民群眾的貧困狀況迅速增長(zhǎng)，舊的執(zhí)政黨趨于瓦解。另一方面，英國(guó)在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)以后與拿破侖第三結(jié)成聯(lián)盟，并且它的軍事力量和裝備受到印度起義和中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的牽制。馬克思得出結(jié)論說(shuō)，在歐洲大陸爆發(fā)重大革命的情況下，英國(guó)不可能袖手旁觀，它不可能占據(jù)“它在1848年和1849年所占據(jù)的那種傲慢的地位”，也不可能“阻礙顯然在日益臨近的歐洲革命”。（見(jiàn)本卷第255、539頁(yè)）

馬克思探討了五十年代后半期英國(guó)政治生活中的一些特點(diǎn)。在“帕麥斯頓內(nèi)閣的失敗”、“英國(guó)即將來(lái)臨的選舉”、“英國(guó)的選舉”、“科布頓、布萊特和基卜生的失敗”等文章中，他一針見(jiàn)血地評(píng)述了英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度，他寫道，這種制度就在于“在某些隆重莊嚴(yán)的時(shí)刻，要末是由輝格黨把自己的不負(fù)責(zé)任的職責(zé)移交給托利黨，要末是由托利黨把它移交給輝格黨。內(nèi)閣大臣的責(zé)任在這里就是追逐有利可圖的職位，這種追逐已經(jīng)成為議會(huì)中各黨派的主要操勞了”。（見(jiàn)本卷第659頁(yè)）馬克思還指出了英國(guó)兩個(gè)傳統(tǒng)的執(zhí)政黨——托利黨和輝格黨——在繼續(xù)著的瓦解過(guò)程。馬克思在著重指出這兩個(gè)舊政黨變成一個(gè)貴族政黨的趨勢(shì)時(shí)指出，托利黨和輝格黨只有在使它們的共同利益服從資產(chǎn)階級(jí)利益的情況下才能繼續(xù)存在下去。他同時(shí)指出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與貴族妥協(xié)的趨向。馬克思以此揭示了英國(guó)兩黨制發(fā)展過(guò)程的基本特點(diǎn)，這一發(fā)展過(guò)程后來(lái)使托利和輝格這兩個(gè)舊貴族政黨變成了兩個(gè)輪流執(zhí)政的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨——保守黨和自由黨。馬克思指出，因取得貿(mào)易自由和政治權(quán)利而感到完全滿意的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，由于害怕工人階級(jí)和為了避免對(duì)它的讓步，在五十年代公開(kāi)與貴族結(jié)成聯(lián)盟。在“選舉的結(jié)果”和“英國(guó)工廠制度”這兩篇文章中，馬克思談到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)放棄為爭(zhēng)取對(duì)英國(guó)國(guó)家制度進(jìn)行民主改造的斗爭(zhēng)。他寫道，所謂曼徹斯特學(xué)派的代表在1857年的選舉中的失敗，是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)放棄它在反谷物法同盟運(yùn)動(dòng)中所篡奪的對(duì)國(guó)內(nèi)民主運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)的明證。同時(shí)，馬克思和恩格斯預(yù)見(jiàn)到，曼徹斯特工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖的失敗必然會(huì)促使?fàn)幦∮?guó)選舉改革的宣傳活躍起來(lái)。馬克思和恩格斯相信，這種宣傳可能引起嚴(yán)重的政治危機(jī)，這種危機(jī)會(huì)促進(jìn)大陸革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

馬克思寫道，舊貴族政黨的瓦解和軟弱無(wú)力以及資產(chǎn)階級(jí)的缺少革命力量，為以帕麥斯頓為首的寡頭政治集團(tuán)執(zhí)掌政權(quán)創(chuàng)造了條件。馬克思在一系列文章中說(shuō)明，這個(gè)執(zhí)政的貴族寡頭政治集團(tuán)的典型代表是在對(duì)內(nèi)政策方面實(shí)行任何改革的敵人，是殖民擴(kuò)張的鼓舞者和對(duì)外侵略政策的熱忱捍衛(wèi)者，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)企圖用這種政策來(lái)轉(zhuǎn)移無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)內(nèi)問(wèn)題的注意。馬克思在揭示獲得“真正英國(guó)大臣”榮譽(yù)的帕麥斯頓具有廣泛的聲望和影響的原因時(shí)，指明他的政策是渴望擴(kuò)大銷售市場(chǎng)和加強(qiáng)英國(guó)工業(yè)和殖民壟斷的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益的典型表現(xiàn)。

在闡述普魯士狀況的文章中——“普魯士國(guó)王的瘋癲癥”、“普魯士的攝政”、“普魯士狀況”、“新內(nèi)閣”，馬克思揭示了霍亨索倫王朝統(tǒng)治的反動(dòng)本質(zhì)，極其嚴(yán)厲地批評(píng)了普魯士君主專制的國(guó)家制度的基礎(chǔ)，把人民的一切民主權(quán)利變成僵死條文的反動(dòng)的普魯士憲法。馬克思揭露了官僚制度的專橫，這種官僚制度浸透到普魯士國(guó)家的社會(huì)生活的一切領(lǐng)域中。馬克思指出，普魯士的封建君主專制制度之所以能夠保存，是由于普魯士資產(chǎn)階級(jí)采取了怯懦的自由主義態(tài)度，他們一心所想的只限于拚命追求有利可圖的國(guó)家職位。

本卷刊載了馬克思和恩格斯的一系列關(guān)于俄國(guó)的文章。如果說(shuō)馬克思主義創(chuàng)始人繼續(xù)把沙皇俄國(guó)看做是歐洲反動(dòng)勢(shì)力的支柱，并且始終是沙皇制度的不可調(diào)和的敵人，那末，他們對(duì)于另外一個(gè)俄國(guó)，即非官方的俄國(guó)，對(duì)于在這個(gè)國(guó)家中與沙皇專制制度相對(duì)抗的力量，則采取了完全不同的態(tài)度。在充分暴露了沙皇軍事官僚機(jī)器的腐朽性的克里木戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，馬克思和恩格斯在俄國(guó)農(nóng)民騷動(dòng)急劇增長(zhǎng)的影響下，對(duì)俄國(guó)革命發(fā)展的前景表現(xiàn)了愈益濃厚的興趣。如果說(shuō)在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬克思和恩格斯認(rèn)為這種前景還相當(dāng)遙遠(yuǎn)，那末這時(shí)他們得出了俄國(guó)革命正日趨成熟的明確結(jié)論。

在“英國(guó)的政黨。——歐洲狀況”、“關(guān)于俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的問(wèn)題”、“一八五八年的歐洲”、“關(guān)于俄國(guó)的農(nóng)民解放”等文章中，馬克思和恩格斯已經(jīng)把俄國(guó)看做孕育著反農(nóng)奴制的人民革命的國(guó)家，他們指出，俄國(guó)人民群眾的運(yùn)動(dòng)在獲得對(duì)專制制度很危險(xiǎn)的性質(zhì)，農(nóng)民起義可能成為“俄國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。（見(jiàn)本卷第725頁(yè)）馬克思在研究1858年下半年的歐洲國(guó)際形勢(shì)時(shí)，認(rèn)為俄國(guó)革命是西方革命運(yùn)動(dòng)的潛在的同盟軍。他寫道，如果說(shuō)這個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家在十年前還“極其有力地抑制了革命的浪潮”，那末“現(xiàn)在它自己腳下已堆積起易燃的物品，只要從西方刮去一陣大風(fēng)，就會(huì)立刻燃燒起來(lái)”。（見(jiàn)本卷第539—540頁(yè)）在“一八五八年的歐洲”這篇文章中，恩格斯在指出歐洲各國(guó)政治運(yùn)動(dòng)重新興起的征候時(shí)，特別注意到俄國(guó)的政治活躍，這就是農(nóng)民擺脫農(nóng)奴依附地位的準(zhǔn)備。

馬克思在評(píng)述1858年末歐洲的國(guó)際形勢(shì)時(shí)，得出一個(gè)充滿深刻意義的結(jié)論：在歐洲的進(jìn)一步發(fā)展中只可能有一種抉擇，不是革命就是戰(zhàn)爭(zhēng)。馬克思強(qiáng)調(diào)指出，正是在目前，歐洲“正在這兩個(gè)路口上徘徊”。（見(jiàn)本卷第703頁(yè)）

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本卷收入了全集第一版沒(méi)有收入的馬克思和恩格斯的二十六篇文章。其中有幾篇的俄譯文曾在蘇聯(lián)不同雜志上發(fā)表過(guò)。其余各篇都是第一次用俄文發(fā)表，這在文章后面的編輯說(shuō)明中都注明了。

除四篇文章以外，本卷所刊載的全部文章在發(fā)表時(shí)都沒(méi)有署名。但是，絕大多數(shù)文章的作者能夠通過(guò)馬克思在1857年和1858年的筆記本、馬克思和恩格斯的通信以及其他文件來(lái)確定。

正如馬克思和恩格斯不止一次地指出的，“紐約每日論壇報(bào)”編輯部曾任意處理他們的文章，特別是那些沒(méi)有署名而以社論形式發(fā)表的文章。在馬克思和恩格斯的某些文章中，編輯部曾經(jīng)作了許多增補(bǔ)和整段的補(bǔ)充。本版從正文中刪除了這種明顯的增補(bǔ)，而把它們作為對(duì)該篇文章有關(guān)地方的注釋。

“紐約每日論壇報(bào)”和其他報(bào)紙?jiān)诳Ｓ忻~、地名、數(shù)字、日期和引文方面出現(xiàn)的明顯錯(cuò)誤，已根據(jù)馬克思和恩格斯曾利用過(guò)的資料作了修改。

馬克思和恩格斯的文章和通訊的標(biāo)題，是與報(bào)紙上發(fā)表的標(biāo)題一致的。當(dāng)原文沒(méi)有標(biāo)題而由蘇共中央馬克思列寧主義研究院加上的時(shí)候，標(biāo)題前加有一個(gè)星花。報(bào)紙上的文章標(biāo)題和馬克思在筆記本中所加的標(biāo)題方案如果不一致，在注釋中有所說(shuō)明。由蘇共中央馬克思列寧主義研究院根據(jù)馬克思的筆記本加上的文章標(biāo)題，也在注釋中加以說(shuō)明。如果在馬克思同時(shí)發(fā)表于兩種不同報(bào)刊上的文章中有重大的差別，或者刊印出來(lái)的原文與保存下來(lái)的手稿有不一致的地方，凡是重要的異文都放在當(dāng)頁(yè)腳注中。

蘇共中央馬克思列寧主義研究院

出處：馬克思恩格斯全集第12卷