卡·馬克思和弗恩·格斯的遺稿  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

“革命的西班牙”一組論文中未發(fā)表過的片斷[338]

……把巴列斯帖羅斯軍隊［召回］到革命的旗幟［下面來］，這支軍隊在其長官投降之后，仍然集中在馬拉加以北10里約[注：法國舊長度單位1里約等于4．5公里。——譯者注]的普里埃果。

他[注：即里埃哥。——編者注]在第二次加迪斯遠征[339]時，被莫利托爾將軍部隊的一個兵士俘擄，并被交給圣徒匪幫押解到馬德里，在11月7日斐迪南返回首都前4天被處決。

《Non  por  suo  culpa  caja  Riego，

Por  traicion

D’un  vil  Borbon》

（“里埃哥之死，不是由于自己的蔬怠，而是由于無恥的波旁分子的出賣。”）

當斐迪南到了馬德里，“信軍”[340]匪幫的軍官曾去進謁致意；他們走后，斐迪南向他的內(nèi)侍臣感嘆說：“這還是那些狗，只是脖套不同罷了。”

修道士的人數(shù)在1822年達16310人，而在1830年已增到61727人；這就是說8年中增加了45417人[注：在手稿中，后面涂去了“職業(yè)乞丐”的字樣。——編者注]。從馬德里“日報”上，我們看到，從1824年8月24日到9月24日的一個月間，就有1200人被槍殺、絞死、肢解，而且對付康姆尼羅斯[341]、共濟會會員等的野蠻法令當時還未公布。塞維爾的一所大學(xué)被封閉許多年，起而代之的是一所訓(xùn)練斗牛的國立學(xué)校。

弗里德里希大帝對陸軍大臣談話時問道，在他看來，歐洲哪一個國家是最難摧毀的？當大帝看到這位大臣有些惶惑時，就替他回答說：

“那就是西班牙，因為西班牙政府多年以來就千方百計地想摧毀它，但總是枉然。”

弗里德里希大帝似乎預(yù)見到了斐迪南七世王朝。

1820—1823年革命的失敗是容易解釋的。這是資產(chǎn)階級革命，更確切地說，是城市革命。在這次革命中，愚昧無知、因循守舊、崇尚豪華的禮拜儀式的農(nóng)村居民，大概不了解各派別之間的斗爭的意義，所以只是這一斗爭的消極的旁觀者。有少數(shù)省份，農(nóng)村居民破例積極參加了斗爭，但是他們往往站在反革命一方。在西班牙，在這個“古舊風俗的倉庫，在這個保存著別處早已成為破爛古董的一切東西的儲藏所”里，在這個在獨立戰(zhàn)爭時期還有農(nóng)民帶著從阿爾漢布拉宮的軍火庫中取來的馬刺、使用遠在十五世紀戰(zhàn)爭時使用過的精美的古式的鉞和矛的國家里，這種事實是完全可以理解的。此外，西班牙的特點就是，每一個農(nóng)民只要自己那可憐的茅舍門口上頭有一塊石刻的貴族徽記，就自命是貴族，因此一般的農(nóng)村居民雖然遭受掠奪、一貧如洗，卻從沒有感到那種使封建歐洲其他各國農(nóng)民感到痛恨的強烈的屈辱之情。在革命中起過最出色的作用的兩個人——莫里耳奧和圣米格爾都承認革命派沒有能夠把農(nóng)民的利益和城市的運動聯(lián)系起來。對革命確有好感的莫里耳奧從加利西亞寫信給昂古列姆公爵說：

“如果議會通過封建主權(quán)利法，從而剝奪大貴族的領(lǐng)地以利平民，殿下就會同為數(shù)眾多的具有愛國情緒的聲勢浩大的軍隊發(fā)生沖突，這些軍隊將是自發(fā)地組織起來的，像法國在同樣情況下發(fā)生過的那樣。”

另一方面，圣米格爾（見他的“西班牙內(nèi)戰(zhàn)”1836年馬德里版[342]）說：

“自由派的最大的錯誤，是他們沒有估計到大多數(shù)人民對新法律所抱的冷漠甚至是敵對的態(tài)度。議會所頒布的許多旨在改善人民物質(zhì)狀況的法令，不能像客觀形勢所要求的那樣迅速奏效。無論減少一半教會的什一稅，或者變賣寺院的田產(chǎn)，都無助于改善下層農(nóng)民的物質(zhì)狀況。相反，后一個措施由于把土地從能寬容體察的僧侶手里轉(zhuǎn)到精打細算的資本家手中，引起了地租的提高，倒使老佃農(nóng)的狀況惡化。因此，這個已經(jīng)因教會財產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓而感到受辱的人數(shù)眾多的階級的迷信偏見，在遭受侵犯的物質(zhì)利益的影響下就更加深了。”

革命的市民們既然這樣脫離了基本的人民群眾，所以在反對大貴族、農(nóng)村宗教勢力、僧侶和代表所有這些社會腐朽分子的國王的斗爭中，便不得不依靠軍隊和他們的領(lǐng)導(dǎo)人。單是軍隊在革命陣營中這樣篡奪來的地位本身，加上這個軍隊脫離群眾，就已經(jīng)把他們變成一種對利用他們的人有危險而對他們所應(yīng)打擊的敵人無害的工具。最后，上層資產(chǎn)階級，即所謂的溫和派，不久便對革命冷淡了，后來也就背叛了革命，他們幻想可以經(jīng)由法國的干涉而取得政權(quán)，從而不費什么努力坐享新社會的成果，不讓平民染指。

1820—1823年革命的積極成果，不應(yīng)僅僅歸結(jié)為一個幫助相當廣泛階層的人民擴大了眼界并使他們具有新的特性的偉大的醞釀過程。第二次復(fù)辟[343]也是革命的產(chǎn)物，社會的腐朽分子在這次復(fù)辟中采取了同西班牙的民族生存已經(jīng)不相容的形式。復(fù)辟的主要事業(yè)是把敵對局面推進到如此尖銳的地步，以致任何妥協(xié)已經(jīng)毫無可能，一場殲滅戰(zhàn)爭勢在必行。用利物浦勛爵本人的話來說，從來沒有一次重大的政治變革比1820—1823年西班牙革命更溫和，更少流血。因此，當我們看到1833—1843年的內(nèi)戰(zhàn)[344]用火和劍消滅了西班牙社會中的腐朽分子[注：在原稿中后面涂去“封建主和君主的政權(quán)”字樣。——編者注]，從而背上了兇狠殘暴的惡名時，我們不應(yīng)當把這個時代的殘酷兇暴歸咎于西班牙民族的某種特性，而應(yīng)當歸咎于曾在法國造成恐怖統(tǒng)治的同一環(huán)境力量。當法國人集中了，從而縮短了恐怖統(tǒng)治的日期的時候，而忠于自己傳統(tǒng)的西班牙人卻分散了，因而延長了恐怖統(tǒng)治的日期。由于西班牙的傳統(tǒng)，革命派就是把王位推翻了，也未必能取得勝利。在西班牙，革命要想獲勝，就應(yīng)當以王位追求者的身分出現(xiàn)。兩種社會制度之間的斗爭要采取兩個敵對王朝利益的斗爭形式。十九世紀的西班牙當它能夠使革命具有十四世紀內(nèi)戰(zhàn)的形式時，就輕而易舉地完成了革命。當斐迪南七世把他的弟弟唐·卡洛斯，這個神圣宗教裁判所的唐·吉訶德，遺贈給了反革命的時候，也就是他把一面君主制的旗幟——伊薩伯拉的名字——給了革命。斐迪南七世的本性是至死不改的。既然他一生中都用虛偽的諾言欺騙自由派，他能在臨死的床上放棄欺騙奴才派的快樂[345]？在宗教方面他永遠是一個懷疑論者！他怎么也不能相信，天下竟有人——哪怕是圣靈——會愚蠢到說出真話來。

卡·馬克思寫于1854年11月21日

俄譯文第一次載于1957年第3期“近代史和現(xiàn)代史”

原文是英文

俄文譯自手稿

注釋：

[338]從馬克思的筆記本中可以看出，馬克思在1854年11月14日、21日和12月8日先后把“革命的西班牙”一組文章中的三篇文章寄給“紐約每日論壇報”，它們的標題是“1820—1822年7月的西班牙”、“西班牙。武裝干涉”和“西班牙。1833年”。這三篇文章都沒有見報。這里發(fā)表的片斷是1854年11月21日寄出的文章的一部分。——第669頁。

[339]馬克思把里埃哥1823年的進軍稱之為第二次加迪斯遠征。1823年8月，里埃哥從被法軍包圍的加迪斯到達馬拉加，打算從這里沖到卡塔盧尼亞，當時米納將軍正在那里和干涉者進行頑強的斗爭。里埃哥試圖將已經(jīng)停止抵抗的巴列斯帖羅斯軍隊帶走，但未能成功，于是他率領(lǐng)一小支部隊向卡塔黑納且戰(zhàn)且走。在赫雷斯城下，他的部隊被兵力強大得多的法軍擊潰；9月15日，里埃哥被捉住并被交給法軍。

第一次加迪斯遠征是里埃哥在1820年的進軍。這次進軍是革命的開端（見本卷第507—508頁）。——第669頁。

[340]“信軍”是天主教專制主義集團（阿波斯托爾教派）所組織的部隊的稱號，這支部隊1822年在卡塔盧尼亞、納瓦臘和比斯開發(fā)動反對革命政府的叛亂；1823年，法國武裝干涉時期，“信軍”站在干涉者方面作戰(zhàn)。——第669頁。

[341]康姆尼羅斯是對1820—1823年資產(chǎn)階級革命期間建立的西班牙的秘密政治聯(lián)盟（西班牙康姆尼羅斯聯(lián)盟）的成員的稱呼?？的纺崃_斯代表城市居民中最民主的階層——手工業(yè)者、工人、一部分知識分子、一部分軍官和城市小資產(chǎn)階級的利益。他們共有7萬人?？的纺崃_斯主張與反革命進行最堅決的斗爭。在革命被鎮(zhèn)壓之后，康姆尼羅斯遭到最殘酷的迫害并停止了活動。——第670頁。

[342] E．San  Miguel．《De  la  guerra  civil  en  España》，Madrid1836．——第671頁。

[343]指斐迪南七世的專制制度在1820—1823年革命被鎮(zhèn)壓后在西班牙復(fù)辟。斐迪南七世政權(quán)的第一次復(fù)辟是在1814年拿破侖第一失敗之后。——第671頁。

[344]指1833—1840年的卡洛斯派戰(zhàn)爭和1834—1843年西班牙資產(chǎn)階級革命。——第672頁。

[345]1832年9月，患重病的斐迪南七世撤銷了1830年關(guān)于西班牙王位必須由其幼女伊薩伯拉繼承的敕令；斐迪南病愈后，又恢復(fù)了她繼承王位的權(quán)利，從而使支持斐迪南的弟弟唐·卡洛斯的奴才派（見注268）的期望落空。——第672頁。

出處：馬克思恩格斯全集第10卷