文化產(chǎn)業(yè)的興起有客觀必然性和主觀必要性。就全球的規(guī)律來說，人均GDP達(dá)到1000美元的時(shí)候，文化消費(fèi)呈指數(shù)性的增長，而消費(fèi)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大改變。原來我們的消費(fèi)主要是在衣食住行，此外還有醫(yī)療和教育，現(xiàn)在文化消費(fèi)在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占的比重越來越大。此外，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，新的發(fā)展階段需要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

過去中國從文化產(chǎn)業(yè)來說，也是以資源依賴型為主，比如北京故宮博物院不用去搞什么創(chuàng)意，目前只要一開門就應(yīng)接不暇，參觀游覽的游客節(jié)節(jié)攀升。臺北故宮做了很多動漫，做了一個(gè)個(gè)的主題館，而不是展品就扔在那兒，他們做了很多互動，一方面分散人流，另一方面也通過不斷完善產(chǎn)業(yè)鏈讓更多的人得到更好的文化享受。

文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是由資源依賴型向技術(shù)和創(chuàng)意等高附加值、知識密集和專利品牌依賴型轉(zhuǎn)化，這也是文化安全和文化軟實(shí)力建設(shè)的需要。中國社會科學(xué)院在2004年到2006年就西方文化跟傳統(tǒng)文化的消費(fèi)比例做過一個(gè)全國的調(diào)研，從節(jié)慶文化消費(fèi)品來看，對于西方文化的消費(fèi)已經(jīng)占到65%，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的精品很少，那就只能消費(fèi)國外的，所以這里有一個(gè)文化安全的問題。

文化產(chǎn)業(yè)和別的產(chǎn)業(yè)不同的地方在于，一是資源不同，二是需求不同，三是附加值不同。文化產(chǎn)業(yè)的高附加值表現(xiàn)在它的業(yè)態(tài)、產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈上，一本書出版以后，拍成電影、制成DVD、開發(fā)游戲等，它的價(jià)值是以消費(fèi)為中心的，只要有消費(fèi)，這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈就可以不停地延伸。比如美國經(jīng)典動畫大片《超人特工隊(duì)》有300多種產(chǎn)品授權(quán)賣出去，而票房只占總收入的20%，好萊塢電影的全球票房只占其總收入的25%到27%，也就是說要靠市場要素和產(chǎn)業(yè)鏈來整合。

今天的中國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)非常清楚這一點(diǎn)，所以電影只是賣點(diǎn)，盈利點(diǎn)在其他的衍生產(chǎn)品，只要看電影就有票房，電影里面的那些人物形象就可以賣錢，比如授權(quán)就可以用這些人物形象做廣告，這是一個(gè)重要的附加值。因此華誼兄弟要有自己的廣告公司，如果沒有自己的廣告公司的話，華誼兄弟旗下的明星做廣告就要找外面的廣告公司，這個(gè)價(jià)值就會轉(zhuǎn)給別人，如果華誼兄弟的產(chǎn)業(yè)鏈完善起來，就相當(dāng)于把左兜的錢又放在右兜掙，將大大節(jié)省了成本。

價(jià)值鏈?zhǔn)瞧髽I(yè)為客戶創(chuàng)造價(jià)值而進(jìn)行的一系列經(jīng)濟(jì)活動的總稱，是美國哈佛大學(xué)教授邁克爾˙波特1985年提出來的，通過價(jià)值鏈的分析，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)的利潤區(qū)域、關(guān)鍵的控制點(diǎn)和競爭優(yōu)勢。

文化產(chǎn)業(yè)的核心是內(nèi)容資源，電影、戲曲、游戲等文化內(nèi)容本身通過產(chǎn)業(yè)鏈而實(shí)現(xiàn)價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)就是一個(gè)價(jià)值鏈?zhǔn)降慕?jīng)營，比如迪士尼根據(jù)內(nèi)容的創(chuàng)意、故事的創(chuàng)意，通過卡通形象開發(fā)出很多衍生產(chǎn)品。小熊維尼在2002年一年全球產(chǎn)品的銷售額就達(dá)到了57億美元，唐老鴨達(dá)到47億美元，所以文化產(chǎn)業(yè)實(shí)際上是一個(gè)品牌和制造業(yè)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈。如今我們說某個(gè)企業(yè)是做文化、做創(chuàng)意的，到10年或者20年以后，所有的企業(yè)都必須以創(chuàng)意為王。

臺灣的許多產(chǎn)品都很精致，但臺灣沒有一個(gè)總體的品牌。我們?nèi)ソo他們做整合的時(shí)候就給出一個(gè)創(chuàng)意：有一種創(chuàng)意叫臺灣，有一種人情叫臺灣，有一種親情叫臺灣，這就是一個(gè)臺灣的整體品牌，我們給臺灣的定位叫做向幸福和美麗進(jìn)發(fā)的臺灣。給臺灣做策劃，意識形態(tài)色彩不能太強(qiáng)，我覺得“美麗和幸福”是他們能接受的，結(jié)果他們欣然同意，這樣一來每一個(gè)旅游品都得到一個(gè)總的品牌，這就是文化的力量。每一個(gè)概念、每一個(gè)創(chuàng)意后面都有一個(gè)重新整合的廣闊天地，創(chuàng)意后面是產(chǎn)品流、資本流。