黨政干部的人格結(jié)構(gòu)

中國的心理學(xué)理論體系還沒有建立起來，在這方面講到人格主要的還是西方的理論。過去二十年，我們研究發(fā)現(xiàn)中國人的人格由七個維度構(gòu)成，我們把它分成三個方面，一是自我指向，用來反映一個人追求或者表達個人成功欲望的方式，或者張揚或者委婉。大學(xué)生表達成功欲望的方式是最直接的，最不直接的兩個群體是黨政干部和知識分子，他們是更擅長用委婉的方式來表達自己成功的欲望。二是他人指向，對待他人的態(tài)度可以分為熱情和真誠，熱情往往是表面上的，而真誠可能表面上不夠熱情，但人們最需要的、最看中的卻是真誠。三是事物指向，可分為嚴(yán)謹(jǐn)和敏銳兩種，大學(xué)生是最強調(diào)敏銳的，相應(yīng)的也最不嚴(yán)謹(jǐn)；黨政干部和知識分子最強調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)，卻沒有大學(xué)生那么機敏。

個人指向用委婉的方式表達自己成功的欲望，他人指向強調(diào)真誠而不是熱情，事物指向強調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)而不是隨機應(yīng)變，這正是中國文化的特點。我國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人更注重敏銳，黨政干部更強調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人更注重真誠，黨政干部更強調(diào)熱情；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人更重視卓越，黨政干部更強調(diào)和諧。

那么什么樣個性特點的人適合做黨政領(lǐng)導(dǎo)干部呢？具備理想的管理者的人格的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的工作績效最好，而工作績效又可以分為兩個大的類別：一是職務(wù)績效，也就是實際工作效果；二是個人品質(zhì)績效。

我們先看任務(wù)績效或者職務(wù)績效。影響職務(wù)績效的最重要的人格特點有兩個，一是追求成就，也就是要有強烈的事業(yè)心和成就欲；二是堅定執(zhí)著，不管遇到多大的困難都不輕言放棄，具備了這樣兩點才有可能獲得成功。一個黨政干部如果抱著一種“不求有功，但求無過”的態(tài)度，是不可能做出成績來的。

此外，作為一個黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在做事上既要追求成就，又要自我克制；既要堅定執(zhí)著，又要處事靈活；既要允許冒進，又要不急不躁，這些并不矛盾，因為中國人強調(diào)一分為三，極高明而道中庸，而且我們講的這些人格特點不是要同時都表現(xiàn)出來，是在不同場合面對不同問題時表現(xiàn)出不同的個性特點，這也是中國文化的特點。

作為一個黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在做人上關(guān)鍵兩點，一是民主而不獨斷，這是中國的政治氣侯和未來走勢，我們強調(diào)集體領(lǐng)導(dǎo)。二是對人寬和但不過分接近。對人寬和就是能夠?qū)捜莺桶輨e人，更多的看到別人的優(yōu)點和長處，但是不要跟任何人走得太近，因為跟任何人走得太近，即使再正常的關(guān)系，也容易讓人產(chǎn)生不健康的聯(lián)系。過去有人講，用人者要有木匠的眼光，即使見到一塊稀奇古怪的木料也會琢磨這塊兒木料能夠成個什么材，就是用建設(shè)性的眼光看待身邊的每個人。有了這樣的眼光，領(lǐng)導(dǎo)干部在用人的時候就會揚長避短，還要鼓勵被推薦的人揚長補短。

從這里面我們能看到，作為一個黨政干部最重要的個性特點就是能夠做到審時度勢、適應(yīng)權(quán)變，這是中國文化的特點。在《論語》里有這樣一段話：“子曰：‘可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。’”大意是孔子說可以一起學(xué)習(xí)的人，未必都能學(xué)到道；能夠?qū)W到道的人，未必能夠堅守道；能夠堅守道的人，未必能夠隨機應(yīng)變，由此可見孔子強調(diào)“權(quán)變”的思想。