更加重視學(xué)習(xí) 更加善于學(xué)習(xí) 更加崇尚學(xué)(2)

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更加重視學(xué)習(xí) 更加善于學(xué)習(xí) 更加崇尚學(xué)(2)

  江金權(quán):經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化和我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)的新形勢(shì),對(duì)廣大黨員干部的眼界和境界、能力和素質(zhì)、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)都提出了更高要求,需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)。

  

  勤于學(xué)習(xí)是黨員干部加強(qiáng)修養(yǎng)、履行職責(zé)、做好工作的基礎(chǔ)和前提。知識(shí)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是“修身齊家治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)和工具。革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖都是勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的典范,古今中外一些成就大事的人也都是勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的表率。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),知識(shí)更新速度大大加快,近50年來(lái)人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去3000年的總和還要多。因此,黨員干部只有終身學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),才能把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、獲得領(lǐng)導(dǎo)智慧、提升精神境界,才能緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐,才能始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

  

  朱鐵志:黨的十七屆四中全會(huì)明確作出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大決策,這是繼十六屆四中全會(huì)提出建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)之后,又一次在黨的會(huì)議上提出學(xué)習(xí)問(wèn)題。由“社會(huì)”到“政黨”,表明我們黨在新的歷史條件下不僅關(guān)注全社會(huì)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的提高,而且更加重視執(zhí)政黨在率領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中自身學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的提高。

  

  面對(duì)激烈復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),如何把黨中央對(duì)學(xué)習(xí)的迫切需要轉(zhuǎn)化為全黨的自覺(jué)行動(dòng),變成每一個(gè)黨員干部的內(nèi)在要求。一句話(huà),如何把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”,是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的關(guān)鍵所在。目標(biāo)不管多么遠(yuǎn)大,意義不論多么重大,如果不能變成黨員干部實(shí)實(shí)在在的自覺(jué)行動(dòng),一切都是枉然。

  

  楊金海:“學(xué)習(xí)”對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎是太熟悉不過(guò)了,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,而且差不多每天都在學(xué)習(xí)。然而,當(dāng)我們仔細(xì)追問(wèn)一下“什么是學(xué)習(xí),如何學(xué)習(xí)”的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)真正熟視無(wú)睹的問(wèn)題。在努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,從哲學(xué)的高度重新審視學(xué)習(xí)問(wèn)題,是很有意義的。

  

  “學(xué)習(xí)”這個(gè)概念古而有之?!墩撜Z(yǔ)》的首章首句就講“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”??梢?jiàn),中國(guó)古代哲人對(duì)“學(xué)習(xí)”已經(jīng)有了很深的理解。學(xué)習(xí)作為一種生活方式,在動(dòng)物那里已經(jīng)有了萌芽。小鷹學(xué)飛就是著例。但人的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)勝于動(dòng)物,人不僅要直接從父母那里學(xué)習(xí)本能性的生活常識(shí),還要通過(guò)“文字”等符號(hào)工具從社會(huì)文化的海洋里學(xué)習(xí)古人或同代人的各種知識(shí)。人的學(xué)習(xí),不僅為了生存,還為了追求一種高尚的境界,把自己培養(yǎng)成為君子。學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人的事,還是社會(huì)生活的重要內(nèi)容,人們通過(guò)聚會(huì)、辯論,相互切磋,相互交流,共同增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),此乃人世間之大樂(lè)趣。由此,我們似乎可以理解王羲之的《蘭亭序》所傳達(dá)出的那種絕妙的學(xué)習(xí)方式、思想境界和人生旨趣了。

  

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責(zé)任編輯:楊婧雅校對(duì):總編室最后修改:
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