江金權(quán)：經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化和我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)的新形勢(shì)，對(duì)廣大黨員干部的眼界和境界、能力和素質(zhì)、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)都提出了更高要求，需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)。

　　勤于學(xué)習(xí)是黨員干部加強(qiáng)修養(yǎng)、履行職責(zé)、做好工作的基礎(chǔ)和前提。知識(shí)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是“修身齊家治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)和工具。革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖都是勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的典范，古今中外一些成就大事的人也都是勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的表率。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度大大加快，近50年來(lái)人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去3000年的總和還要多。因此，黨員干部只有終身學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，才能把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、獲得領(lǐng)導(dǎo)智慧、提升精神境界，才能緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，才能始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

　　朱鐵志：黨的十七屆四中全會(huì)明確作出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大決策，這是繼十六屆四中全會(huì)提出建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)之后，又一次在黨的會(huì)議上提出學(xué)習(xí)問(wèn)題。由“社會(huì)”到“政黨”，表明我們黨在新的歷史條件下不僅關(guān)注全社會(huì)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的提高，而且更加重視執(zhí)政黨在率領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中自身學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的提高。

　　面對(duì)激烈復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，如何把黨中央對(duì)學(xué)習(xí)的迫切需要轉(zhuǎn)化為全黨的自覺(jué)行動(dòng)，變成每一個(gè)黨員干部的內(nèi)在要求。一句話(huà)，如何把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”，是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的關(guān)鍵所在。目標(biāo)不管多么遠(yuǎn)大，意義不論多么重大，如果不能變成黨員干部實(shí)實(shí)在在的自覺(jué)行動(dòng)，一切都是枉然。

　　楊金海：“學(xué)習(xí)”對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎是太熟悉不過(guò)了，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，而且差不多每天都在學(xué)習(xí)。然而，當(dāng)我們仔細(xì)追問(wèn)一下“什么是學(xué)習(xí)，如何學(xué)習(xí)”的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)真正熟視無(wú)睹的問(wèn)題。在努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，從哲學(xué)的高度重新審視學(xué)習(xí)問(wèn)題，是很有意義的。

　　“學(xué)習(xí)”這個(gè)概念古而有之?！墩撜Z(yǔ)》的首章首句就講“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”?？梢?jiàn)，中國(guó)古代哲人對(duì)“學(xué)習(xí)”已經(jīng)有了很深的理解。學(xué)習(xí)作為一種生活方式，在動(dòng)物那里已經(jīng)有了萌芽。小鷹學(xué)飛就是著例。但人的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)勝于動(dòng)物，人不僅要直接從父母那里學(xué)習(xí)本能性的生活常識(shí)，還要通過(guò)“文字”等符號(hào)工具從社會(huì)文化的海洋里學(xué)習(xí)古人或同代人的各種知識(shí)。人的學(xué)習(xí)，不僅為了生存，還為了追求一種高尚的境界，把自己培養(yǎng)成為君子。學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人的事，還是社會(huì)生活的重要內(nèi)容，人們通過(guò)聚會(huì)、辯論，相互切磋，相互交流，共同增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，此乃人世間之大樂(lè)趣。由此，我們似乎可以理解王羲之的《蘭亭序》所傳達(dá)出的那種絕妙的學(xué)習(xí)方式、思想境界和人生旨趣了。