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中國疆域的變遷(4)

摘要:從古地理上講,中國只等同于中原地區(qū),但這個概念是逐步擴大的,因為周邊地區(qū)一旦跟中原聯(lián)系起來,為了提高自己的地位,就要強調(diào)自己是中國的一部分,無論統(tǒng)治者或百姓都為成為中國的一分子感到自豪。中國歷史上三次大的統(tǒng)一(隋唐、元朝、清朝),基本上都是由北方游牧民族完成的,因為游牧民族既重視牧區(qū)也重視農(nóng)區(qū),而農(nóng)業(yè)民族往往不懂牧區(qū)的價值。

中國疆域的特點

中國疆域最大的特點是延續(xù)性,這里有什么經(jīng)驗教訓呢?

首先,中國的疆域是各族人民共同奮斗的結(jié)果。應(yīng)該承認,漢族起了主體的作用,特別是漢族有很好的傳統(tǒng),它融合了各個民族。歷史上凡是從北方進入漢族地區(qū)的民族,絕大多數(shù)都消失了,他們都加入到漢族里面去了。比如唐朝詩人白居易,實際上就是中亞過來的移民,而我們早就把他作為中國文化的杰出詩人了。南方當?shù)氐拿褡逡苍谥鸩礁淖冏约?,不斷進行漢化。

盡管從今天的眼光看,這種融合可能是漢族一個民族獨大不平等的產(chǎn)物,但有這個傳統(tǒng)跟沒有這個傳統(tǒng)是不同的。世界上很多民族過分強調(diào)自己的血統(tǒng),結(jié)果造成無休止的民族仇殺,而漢族的這種融合對統(tǒng)一國家、擴大疆域起了非常大的作用。當然這里少不了少數(shù)民族的貢獻,因為很多地區(qū)的開發(fā)都是少數(shù)民族在做。比如臺灣最早誰開發(fā)的呢?是當?shù)氐母呱阶澹瑧?yīng)該承認他們對中國疆域形成以及鞏固中國邊疆做出了巨大的貢獻。

第二,生產(chǎn)力的發(fā)展(主要是農(nóng)業(yè)區(qū)的形成和擴展)有利于中國疆域發(fā)展。中國古代的統(tǒng)治者在衡量一個地方能不能作為自己的疆域時,主要是看這里能不能種地,能不能打糧食,所以中原統(tǒng)治者一次一次到達蒙古高原,但基本上是在那里立個碑,歇息幾天,然后就回來了。為什么呢?這個地方不能打糧食,也沒有什么人可以統(tǒng)治。

中國歷史上三次大的統(tǒng)一,基本上都是由北方游牧民族完成的。第一次是隋唐,第二次是元朝,第三次是滿清,這是因為牧業(yè)民族懂得牧區(qū)的價值,愿意把牧區(qū)跟農(nóng)區(qū)聯(lián)合起來,而農(nóng)業(yè)民族往往不懂得牧區(qū)的價值,認為牧業(yè)對自己沒有什么作用,邊疆扔掉也沒有什么關(guān)系。直到清朝要收回伊犁、新疆,還有不同意見,有些人認為這些地方對我們一點用都沒有,所以左宗棠要出兵,當時大多數(shù)官員反對。

第三,農(nóng)業(yè)民族和牧業(yè)民族之間的相互依賴有利于疆域的擴展和穩(wěn)定。這個依賴最初體現(xiàn)在生活上,隨著生活水平的提高,牧業(yè)民族開始需要漢族的紡織品、茶葉、酒、農(nóng)具、工藝品等。同樣,農(nóng)業(yè)民族對牧業(yè)地區(qū)的需求也在逐步增加。這樣一來,內(nèi)地邊疆也逐步相互依賴。特別到了近代以后,隨著工業(yè)化進展,內(nèi)地對邊疆的資源依賴性越來越大,反過來,邊疆對內(nèi)地的工藝品、教育、文化也很依賴。

清朝能夠統(tǒng)治那么大的地方,跟清朝建立了完整的道路交通設(shè)施是密不可分的。清朝在唐努烏梁海都建立有臺站,過一段路就有一個臺站,這樣便于聯(lián)系交通。如果沒有這樣的聯(lián)系,是沒有辦法把全國有效地統(tǒng)治起來的。同樣的道理,我們的有些邊界之所以不鞏固,跟地理障礙沒有克服有關(guān)。比如國民黨政府時期,到西藏去走陸路一年都走不到,都是先坐船或者飛機到印度,然后從印度再反過來翻喜馬拉雅山脈。所以我們現(xiàn)在西藏修鐵路是非常必要的,克服地理障礙也有利國家的統(tǒng)一。對海島同樣也是這樣。二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以前,羅斯福就要不要把琉球還給中國問題征求過蔣介石的意見,蔣介石考慮到我國海軍力量不強,所以沒有要求歸還,估計他認為就算還回來也不一定守得住,這也說明克服地理障礙對于疆域形成的重要性。

第四,中央政府順應(yīng)歷史潮流的政策對于國家統(tǒng)一也很重要。清朝首先及時調(diào)整了民族關(guān)系,剛剛?cè)腙P(guān)時,滿漢之間的沖突非常激烈,出現(xiàn)了揚州屠城、嘉定抵抗等。后來,清朝逐步調(diào)整政策,康熙皇帝跑到南京去祭拜明太祖陵墓,表示對中國漢族統(tǒng)治者的尊敬,同時宣布滿洲人也是炎黃子孫,繼承的也是中華文明,尊崇儒家學說。清朝歷代統(tǒng)治者都很注意向邊疆移民,現(xiàn)在全國有較多民族聚居的地方除了新疆南部,其他大多數(shù)是經(jīng)過長期移民而形成的。民族作為一個國家的主體民眾,它的地位、位置是非常重要的。國際上很多有民族沖突的地方,都是因為聚居了不同的民族,長期沒有得到融合,比如科索沃地區(qū)。

第五,有理有節(jié)的對外政策也是形成我國疆域的關(guān)鍵。不是片面地強調(diào)自己的領(lǐng)土,因為占領(lǐng)容易統(tǒng)治難,特別是在民族地區(qū)。所以對外要有理有節(jié)。比如《尼布楚條約》簽訂的時候,并沒有把原來清朝占領(lǐng)的地方都要下來,而且適當做出一些退讓。我國領(lǐng)土的喪失,除了落后以外,還有腐敗、閉關(guān)鎖國等因素的影響。東北的封禁也是很大的教訓,康熙皇帝雖然很英明,但這件事情做得太糊涂。他在《尼布楚條約》簽訂以后,繼續(xù)規(guī)定漢人不許遷到東北的封禁區(qū)。但俄國一方面簽訂條約,另一方面不斷派哥薩克騎兵考察團沿著黑龍江一路下來,如入無人之境。實際上到簽訂《璦琿條約》的時候,這些地方早已被俄國人占據(jù)了。清朝一直到1860年才覺醒過來,宣布開放東北封禁,這才保住了東北三省,否則東北三省也就完了,因為沒有人居住。日本人占領(lǐng)東北以后,準備把一百萬的人口遷到東北來,就是這個道理。

由于時間關(guān)系,只能簡單把有關(guān)的問題講一下,不對的地方請大家批評指正。謝謝!

(報告人系復旦大學圖書館館長

據(jù)宣講家網(wǎng)站報告錄音編輯整理)

(未經(jīng)許可,不得復制、印刷、出版,違者負知識產(chǎn)權(quán)法律責任)

 

責任編輯:楊婧雅校對:總編室最后修改:
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