整個(gè)黨的那么多黨員無所作為，然后普通老百姓就在觀望，很多人就在面包店排隊(duì)等著開門買面包。因?yàn)槊姘I不著，一來就搶光。有時(shí)候買不著，就坐在地鐵、列車?yán)锟磮?bào)紙、看消息，大家已經(jīng)習(xí)慣了不自己行動(dòng)了，只有那一少部分追隨葉利欽的人積極行動(dòng)，整個(gè)事件就這么改變了。軍隊(duì)一撤，葉利欽的衛(wèi)隊(duì)去把搞政變的那些人抓起來，把戈?duì)柊蛦谭蚍懦鰜?。戈?duì)柊蛦谭蛳刃冀馍⑻K共中央委員會(huì)，然后葉利欽宣布蘇共是非法組織，然后許多莫斯科市民就到處接管蘇共財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)我住在蘇共中央招待所，就看著來了一個(gè)小吉普車，插著三色俄羅斯國旗，拿著喇叭喊，我們以人民的名義接管這所大樓，你們所有的人馬上下班回家，聽候安排。這樓里的人都關(guān)了門，交了鑰匙就走了，就這么接管了，一點(diǎn)反抗、一點(diǎn)斗爭都沒有。

那么，這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)是什么？就是在這以前多年，蘇共的很多政策、做法，不顧老百姓的死活，一心跟美國搞軍備競賽，搞太空競爭，干涉其他國家，沒有改善和提高人們的生活，沒有關(guān)心老百姓到底怎么想。我問過招待所那個(gè)服務(wù)員，我說你擁護(hù)誰，你擁護(hù)戈?duì)柊蛦谭蜻€是葉利欽。她說我擁護(hù)葉利欽，我說你為什么不擁護(hù)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。她說蘇共說了那么多，一點(diǎn)都不做，我們想換點(diǎn)新樣的。她的動(dòng)機(jī)就是那么簡單，許許多多老百姓就是這么簡單的。有時(shí)候甚至是過分簡單的一些想法匯合起來，總的一個(gè)信息就是群眾不再像當(dāng)年那樣擁護(hù)蘇共了，不會(huì)挺身而出，像當(dāng)年掩護(hù)列寧、斯大林那樣，掩護(hù)這時(shí)候的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人了，就是這么點(diǎn)原因。

所以，當(dāng)時(shí)如果我這么講，大家肯定不能接受。到了紀(jì)念毛主席一百周年的時(shí)候，我才找機(jī)會(huì)把它寫出來。共產(chǎn)黨的價(jià)值觀核心叫人民主體論，一定不要忘了以人民為價(jià)值觀核心，這是我們黨的核心價(jià)值觀。

在主體這個(gè)問題上明確了，接下來，共產(chǎn)黨和人民一起創(chuàng)立一個(gè)社會(huì)主義，建設(shè)社會(huì)主義。那么這個(gè)社會(huì)主義最終要干什么？要知道社會(huì)主義的歷史必然性和社會(huì)主義是不是做正確的價(jià)值選擇是有本質(zhì)聯(lián)系的，不是無關(guān)的。所以，鄧小平說社會(huì)主義是個(gè)好名詞，但是社會(huì)主義是不是勝利，要看做得怎么樣，能不能顯示優(yōu)越性，能不能解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平雖然相信社會(huì)主義必然勝利，但是他認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)主義搞得好不好，要下工夫在這個(gè)上面，不要老空喊社會(huì)主義。

我在北京一次干部會(huì)議上，講了我的觀點(diǎn)之后，有一個(gè)人就站起來問我說，李老師你同意不同意社會(huì)主義必然勝利？我說你這個(gè)問題，我明白什么意思，社會(huì)主義必然勝利是一個(gè)大的歷史過程，這是由馬克思科學(xué)論證的，到現(xiàn)在沒有什么東西能否定。為什么？馬克思說，任何一種生產(chǎn)關(guān)系，最終都要成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，然后生產(chǎn)力的發(fā)展就要打破舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的命運(yùn)也是如此，將來有一天資本主義的生產(chǎn)關(guān)系要被生產(chǎn)力所沖破，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，到那個(gè)時(shí)候人類就進(jìn)入社會(huì)主義。馬克思講的這個(gè)大的歷史必然性，這個(gè)歷史進(jìn)程是沒有問題的，但是這個(gè)必然勝利不等于現(xiàn)在社會(huì)主義就一定必然勝利。不是誰說我搞社會(huì)主義了，腦門上寫個(gè)社字，你就怎么說怎么有理，怎么干都能勝利?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義就是做得好就勝利，做不好就失敗。

蘇聯(lián)的教訓(xùn)就在這里，我們跟它對照，就是因?yàn)槲覀兏母镩_放了，我們才沒有失敗。我們當(dāng)年要是不改革開放，中國也經(jīng)不起那場風(fēng)浪，這都是鄧小平講的。所以搞得好才勝利，搞不好就失敗。這個(gè)觀念就告訴我們，要想一想什么叫搞得好、怎么樣搞得好，別空喊社會(huì)主義。這就提出了價(jià)值選擇，所以我說鄧小平的社會(huì)主義觀，是一個(gè)價(jià)值和真理統(tǒng)一的社會(huì)主義觀。過去我們只是一種真理觀念，只講必然的一面，沒講應(yīng)然這一面。