整個黨的那么多黨員無所作為，然后普通老百姓就在觀望，很多人就在面包店排隊等著開門買面包。因為面包買不著，一來就搶光。有時候買不著，就坐在地鐵、列車?yán)锟磮蠹?、看消息，大家已?jīng)習(xí)慣了不自己行動了，只有那一少部分追隨葉利欽的人積極行動，整個事件就這么改變了。軍隊一撤，葉利欽的衛(wèi)隊去把搞政變的那些人抓起來，把戈爾巴喬夫放出來。戈爾巴喬夫先宣布解散蘇共中央委員會，然后葉利欽宣布蘇共是非法組織，然后許多莫斯科市民就到處接管蘇共財產(chǎn)。當(dāng)時我住在蘇共中央招待所，就看著來了一個小吉普車，插著三色俄羅斯國旗，拿著喇叭喊，我們以人民的名義接管這所大樓，你們所有的人馬上下班回家，聽候安排。這樓里的人都關(guān)了門，交了鑰匙就走了，就這么接管了，一點反抗、一點斗爭都沒有。

那么，這個問題的實質(zhì)是什么？就是在這以前多年，蘇共的很多政策、做法，不顧老百姓的死活，一心跟美國搞軍備競賽，搞太空競爭，干涉其他國家，沒有改善和提高人們的生活，沒有關(guān)心老百姓到底怎么想。我問過招待所那個服務(wù)員，我說你擁護誰，你擁護戈爾巴喬夫還是葉利欽。她說我擁護葉利欽，我說你為什么不擁護蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。她說蘇共說了那么多，一點都不做，我們想換點新樣的。她的動機就是那么簡單，許許多多老百姓就是這么簡單的。有時候甚至是過分簡單的一些想法匯合起來，總的一個信息就是群眾不再像當(dāng)年那樣擁護蘇共了，不會挺身而出，像當(dāng)年掩護列寧、斯大林那樣，掩護這時候的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人了，就是這么點原因。

所以，當(dāng)時如果我這么講，大家肯定不能接受。到了紀(jì)念毛主席一百周年的時候，我才找機會把它寫出來。共產(chǎn)黨的價值觀核心叫人民主體論，一定不要忘了以人民為價值觀核心，這是我們黨的核心價值觀。

在主體這個問題上明確了，接下來，共產(chǎn)黨和人民一起創(chuàng)立一個社會主義，建設(shè)社會主義。那么這個社會主義最終要干什么？要知道社會主義的歷史必然性和社會主義是不是做正確的價值選擇是有本質(zhì)聯(lián)系的，不是無關(guān)的。所以，鄧小平說社會主義是個好名詞，但是社會主義是不是勝利，要看做得怎么樣，能不能顯示優(yōu)越性，能不能解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平雖然相信社會主義必然勝利，但是他認(rèn)為現(xiàn)在的社會主義搞得好不好，要下工夫在這個上面，不要老空喊社會主義。

我在北京一次干部會議上，講了我的觀點之后，有一個人就站起來問我說，李老師你同意不同意社會主義必然勝利？我說你這個問題，我明白什么意思，社會主義必然勝利是一個大的歷史過程，這是由馬克思科學(xué)論證的，到現(xiàn)在沒有什么東西能否定。為什么？馬克思說，任何一種生產(chǎn)關(guān)系，最終都要成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，然后生產(chǎn)力的發(fā)展就要打破舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的命運也是如此，將來有一天資本主義的生產(chǎn)關(guān)系要被生產(chǎn)力所沖破，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，到那個時候人類就進入社會主義。馬克思講的這個大的歷史必然性，這個歷史進程是沒有問題的，但是這個必然勝利不等于現(xiàn)在社會主義就一定必然勝利。不是誰說我搞社會主義了，腦門上寫個社字，你就怎么說怎么有理，怎么干都能勝利?，F(xiàn)實的社會主義就是做得好就勝利，做不好就失敗。

蘇聯(lián)的教訓(xùn)就在這里，我們跟它對照，就是因為我們改革開放了，我們才沒有失敗。我們當(dāng)年要是不改革開放，中國也經(jīng)不起那場風(fēng)浪，這都是鄧小平講的。所以搞得好才勝利，搞不好就失敗。這個觀念就告訴我們，要想一想什么叫搞得好、怎么樣搞得好，別空喊社會主義。這就提出了價值選擇，所以我說鄧小平的社會主義觀，是一個價值和真理統(tǒng)一的社會主義觀。過去我們只是一種真理觀念，只講必然的一面，沒講應(yīng)然這一面。