修養(yǎng)遠見大氣和心胸寬廣

成就事業(yè)需要良好的心理和工作環(huán)境，心理和工作環(huán)境得靠自己創(chuàng)造。遠見大氣對一個人、一個民族都非常重要，這是保證我們上得更高、走得更遠的思想支撐所在。有道是，海納百川，有容乃大。讓我們看看古人是怎么修養(yǎng)的。

被稱為“春秋一霸”的楚莊王一次大宴群臣，喝到高興時候讓他最喜歡的妃子許姬給大家敬酒，恰好此時一陣風把所有的蠟燭給吹滅了，有人趁機摸了許姬，許姬一伸手把那人頭上的佩纓抓下來，說趕快點燈，有人對我非禮。楚莊王說不要點燈，今天一醉方休，大家都要把帽子的佩纓全部扔掉。第二天，許姬不高興，說人家對我非禮，你也不給我出氣。楚莊王講，我請大家吃飯是很快樂的事情，制裁了一個人大家都不快樂，再說酒后失德的事常有。故事沒有到此結束，三年后楚王伐鄭大獲全勝，要獎賞領兵打仗的將領唐狡,唐狡說，不要獎賞我，當年對你妃子非禮的人就是我，我?guī)ё锪⒐?。楚莊王說，你喜歡許姬嗎？他說，喜歡。楚莊王說，那就賞賜給你。

曹操與袁紹，在官渡之戰(zhàn)前曹操是弱勢，他手下很多人都跟袁紹通信，官渡之戰(zhàn)大獲全勝后繳獲了很多信，他手下人講趕快看信，曹操說，不看，全部燒掉，官渡之戰(zhàn)前我尚沒有底氣，哪能讓所有人都那么忠心呢。正因為曹操的寬宏大度，結果是手下猛將如云、謀士如云。諸葛亮未出茅廬便三分天下，何等了得。然而出岐山時，蜀中無大將。什么原因？關鍵是諸葛亮的問題。諸葛亮是怎么死的？累死的。什么事情都他一個人做，不給別人鍛煉的機會，最后沒人可用。宋代的呂蒙正第一次上朝時，剛走過去旁邊有個人講，這小子也要跟我同朝為官呀，他裝做沒聽見。有人跟他說，要不要告訴你這個人是誰？他說，不用，不告訴我我會以原來的心態(tài)對這個人，久而久之我可以感化他，如果告訴我是誰，我就會去報復他。因此，該糊涂的就糊涂，非原則的事情沒有必要搞得那么清楚。社會進步是共同努力的結果，社會的和諧是妥協(xié)的結果。所以要有胸懷，要適當妥協(xié)，這很重要。

修養(yǎng)務實、扎實、自信

當今社會存在一個現(xiàn)象：很多青年人很希望天上掉餡餅。天上不會掉下餡餅，只有努力一步一步地前進，才會獲得成功。我們社會還有一種浮躁現(xiàn)象，比如據(jù)調查，北京60%以上的人想當市長以上的官。每個人都想當大人物，做大事，這沒有問題，但是成為大人物之前，要先當好小人物，做大事之前應先做好小事，只有做好小事才會做大事，只有先當好小人物，才能成為大人物。一個青年要有當老板的目標，但首先要有當好打工者的心態(tài)。軍人要有當將軍的目標，但首先要有當好士兵的心態(tài)。所以，從基礎做起，扎扎實實非常重要。

修養(yǎng)堅定信仰、高尚情操和文明行為

“八榮八恥”里沒有講信仰，其實內在的第一個層次的東西就是信仰的理念。我看過一個美國動畫片《埃及王子》，講的是摩西當年帶著西伯來人出埃及、創(chuàng)立猶太教的故事。摩西講過一個觀點：一個人什么都可以被剝奪，但有一點不能被剝奪，那就是信仰和信念。一個人有了信仰和信念，什么都可以實現(xiàn)，這有道理。云南迪慶和四川甘孜間有一個香格里拉，也叫世外桃源，但走過去要翻越14座4000米高的大雪山，要忍受高山缺氧的威脅和天氣的瞬息萬變。歷史上靠雙腳走過這段距離的只有兩支隊伍，一支是喇嘛教的僧侶，另一支是中國工農(nóng)紅軍。兩支隊伍區(qū)別很大，但有一點是一致的，那就是都在追求精神的天堂。在中國幾千年歷史上有三個以萬里為記的活動，第一是長城，第二個是絲綢之路，第三是長征。這三個中有一個半與信仰信念有關，除去萬里長征外，還有半個，就是萬里絲綢之路。當時能冒著生命危險越高山、過沙漠、走雪山的人有兩種，一種是為利益而來的商隊，再一個是傳播佛法的僧侶。也就是，當時行走在西域古道上的人是絲綢西去，佛法東來。

蘇州大學的前身東吳大學有一個校訓，叫“養(yǎng)天地正氣、法古今完人”。天地間有正氣，但古今無完人，沒有完人為什么要效法古今的完人呢？這就是價值選擇和價值取向。因此，信仰非常重要。我們可以看一下猶太這個民族，猶太民族在僅有300萬人口的時候，就被羅馬人屠殺了100多萬。基督教產(chǎn)生之前，波斯人、希臘人、埃及人、羅馬人都迫害猶太人?；浇坍a(chǎn)生后，基督教到哪里，猶太人就被驅趕被屠殺到哪里?；浇坍敃r提出一個要求，改變信仰可以免死，結果是成百上千的人寧可在廣場上被活活燒死，也不改變信仰。二戰(zhàn)時期，僅在波蘭的奧斯威辛集中營就屠殺了100多萬猶太人，二戰(zhàn)非正常死亡猶太人達600萬，但這個民族為什么沒有凋敝呢？至少有兩點支撐了這個民族：一個是積極的心態(tài)，一個是優(yōu)越感。舊約圣經(jīng)里講，猶太民族是上帝特選的子民。所以，信仰很重要。

一個人的道德修養(yǎng)有三個層次，一個層次是你為感人的事情所感動，高一個層次是你的行為可以感動別人，更高一個層次是你為自己的理念和行為而感動。這就是道德的成熟和信仰的確立。這里面要強調行為文明的問題，這也是塑造人的重要方面。怎樣才是行為美？一個人要在行為中展示內在的美。我看過幾遍《泰坦尼克號》電影，其中讓女士和孩子先逃生的鏡頭讓我每看一遍都流淚。我們克拉瑪依大火燒死的都是女士和孩子，逃跑的都是領導干部和小伙子呀！女士先行，孩子先走，這是人類歸納出來的經(jīng)驗，這里面有規(guī)律，其實也有對文明的理解。西方的文明程度確實比我們高，這不能否認。