有的同志會說，我們在六中全會之前，對構(gòu)建社會主義和諧社會的認(rèn)識已經(jīng)很高了，現(xiàn)在還要再提高，怎么提高？這里我想跟大家談一個觀點。毛澤東在1949年寫了一篇文章，叫《論人民民主專政》，這是紀(jì)念我們黨28周年生日的時候?qū)懙?。在這篇文章中，毛澤東講，我們黨也像一個人一樣，要經(jīng)歷她的幼年時期、少年時期、青年時期，最終也要消亡；什么時候消亡？等階級消滅了，國家消亡了，共產(chǎn)黨也要消亡。我舉毛澤東這段話，意在說明，我們這個黨對重大問題的看法也是跟人一樣的，一步一步在向前進(jìn)。

實際上，自十六大以來，我們黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的認(rèn)識是在不斷深化的，十六屆六中全會又把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，所以，我們整個黨對這個問題的認(rèn)識已經(jīng)前進(jìn)了，在座的各位，思想也有一個跟進(jìn)的問題，這種跟進(jìn)就是提高。我認(rèn)為全黨都有一個如何把認(rèn)識提高到十六屆六中全會水平的問題。目前黨內(nèi)黨外上上下下對構(gòu)建社會主義和諧社會看法總的還是比較一致的。我覺得十六大以來，這一屆黨中央有個特點，就是很多重要的觀點、重要的理論主張、重要的戰(zhàn)略思想，都是從實際從解決問題出發(fā)的。

同志們回過頭來看，遠(yuǎn)的不說了，從1978年以來，黨的中央全會文件，有指導(dǎo)精神文明建設(shè)的，有指導(dǎo)經(jīng)濟體制改革的，有指導(dǎo)政治體制改革、文化體制改革、科技體制改革的，唯獨沒有指導(dǎo)社會主義建設(shè)的改革的文件。所以六中全會《決定》至少是新中國成立以來我們黨制訂的第一個指導(dǎo)社會建設(shè)的文件，從這個意義上講，我們?nèi)h確實有個提高認(rèn)識的問題。今天我從以下三個方面談?wù)勗趺刺岣摺?/p>

一、從目標(biāo)層面看

與以往構(gòu)建社會主義和諧社會的認(rèn)識相比，十六屆六中全會一個非常重大的變化或者說非常明顯的提高，就是把它提高到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)這個層面。大家知道，兩年前，我們黨把它作為五大執(zhí)政能力之一提出來了；去年2月19日，錦濤總書記在中央黨校講話當(dāng)中把它作為一個戰(zhàn)略任務(wù)；今天很明確了，把它作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。目標(biāo)當(dāng)然比戰(zhàn)略層面要高，比執(zhí)政能力更高，正因為如此，我們思想上有個更新的問題。我們黨對重大問題的認(rèn)識是一步一步的走過來的，包括對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的認(rèn)識。從十六屆六中全會之后，我們國家的社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)就由原來的三位一體，擴展為今天的四位一體，也就是在原來的富強、民主、文明的基礎(chǔ)上，再加上和諧，是四位一體。現(xiàn)在我們來看看這些目標(biāo)是怎么一步一步的提出來的。

我們黨對現(xiàn)代化目標(biāo)的推進(jìn)，是與對現(xiàn)代化布局總體的認(rèn)識緊密聯(lián)系在一起的。1978年，我們黨召開了十一屆三中全會，解決了工作中心的轉(zhuǎn)移問題，從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設(shè)為中心，響亮地提出要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技和國防現(xiàn)代化。這個口號當(dāng)時提出來，非常鼓舞人。一年以后，1979年，十一屆四中全會提出，我們的現(xiàn)代化不是以這四個現(xiàn)代化為限的，四個現(xiàn)代化從文明上看，僅僅屬于物質(zhì)文明，我們社會主義的目標(biāo)不僅僅是物質(zhì)文明，還包括民主政治、健全法制，建設(shè)高度的精神文明。這說明我們黨還是解放思想、與時俱進(jìn)的，事實證明，我們黨的認(rèn)識在不斷深入。

我們黨能夠與時俱進(jìn)，是與善于總結(jié)經(jīng)驗密切聯(lián)系在一起的。到1986年，我們黨已有了八年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。1986年召開了十二屆六中全會，決議中第一次概括了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，就是一個中心三個堅定不移。一個中心是以經(jīng)濟建設(shè)為中心；三個堅定不移，就是堅定不移地進(jìn)行經(jīng)濟體制改革，堅定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設(shè)。這是我們對現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的認(rèn)識，是比較全面的。

在這個基礎(chǔ)上，1987年召開了黨的十三大，制訂了黨在社會主義初級階段的基本路線，用三句話來概括：一個中心，以經(jīng)濟建設(shè)為中心；兩個基本點，堅持改革開放，堅持四項基本原則；第三句話是三位一體的奮斗目標(biāo)，就是要把我們國家建設(shè)成富強民主文明的社會主義國家。富強民主文明就在黨的基本路線中定下來了，但是我們黨的認(rèn)識不僅僅局限在這兒。我們黨在進(jìn)入新世紀(jì)、新階段召開的十六大上提出了要在未來的20年內(nèi)全面建設(shè)小康社會。小康分為兩種，2000年我們達(dá)到了總體小康，2020年我們才達(dá)到全面小康。全面小康的特征有六條，其中第五條就是社會更加和諧。

到了2004年，十六屆四中全會，我們黨提出五大執(zhí)政能力，構(gòu)建社會主義和諧社會的能力就是其中之一。今天六中全會提出了我們要把構(gòu)建社會主義和諧社會作為我們現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，這個層次比全面小康的一條特征要高得多。大家知道，要提高我們黨的執(zhí)政能力，首先是黨中央的執(zhí)政能力，其次還包括我們各級執(zhí)政骨干的能力。所以對今天六中全會把和諧社會作為現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，我們要有一個思想跟進(jìn)的問題，跟進(jìn)就是提高。有人問，是不是要修改黨的基本路線？其實不是修改，是在不斷完善。鄧小平在十三大以后，特別是在1992年南方談話中講到，黨的基本路線100年不動搖，這是沒問題的。但是100年不動搖不等于100年認(rèn)識不能深化。實際上我們對黨的基本路線的表述也是在不斷完善的，比如十五大，我們不僅論述了黨的基本路線，還論述了黨的基本綱領(lǐng)，這就是基本路線的展開。因此可以肯定，十七大要對黨的基本路線進(jìn)行新的表述，也就是新的完善和深化，因為我們的目標(biāo)已經(jīng)由三位一體變?yōu)樗奈灰惑w。

有人講，現(xiàn)在咱們的提法太多了，都應(yīng)接不暇。大家應(yīng)該看到，實踐沒有止境，理論發(fā)展也沒有止境。鄧小平講到，我們這個黨為什么要不斷的探索不斷的前進(jìn)？這是由我們所從事的事業(yè)的特點決定的。鄧小平講，我們所從事的事業(yè)就是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，這是前無古人的啊！馬克思、恩格斯沒講過，馬克思、恩格斯講的是社會主義的最基本的東西，他們沒有經(jīng)歷過社會主義實踐嘛，其他社會主義國家沒有干過，比如說前蘇聯(lián)，他建設(shè)蘇聯(lián)的社會主義，東歐搞東歐社會主義，我們是搞了中國特色社會主義，更何況現(xiàn)在蘇聯(lián)東歐都不搞社會主義了，我們的前人沒有搞過這個事，我們只能在實踐中摸索，在摸索中前進(jìn)。鄧小平的話講得很好。我們黨在一系列重大理論問題上的認(rèn)識不斷深化，這是因為實踐沒有止境，理論發(fā)展也沒有止境，同時這也是我們黨與時俱進(jìn)的生動體現(xiàn)。我們黨85歲了，但還是充滿了生機和活力，什么原因，就是我們有一個正確的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，這就決定了我們黨生機勃勃。所以六中全會把構(gòu)建社會主義和諧社會提高到目標(biāo)的層面，這是需要我們提高認(rèn)識的。

那么，我們黨構(gòu)建社會主義和諧社會，富強民主文明和諧，是不是到2020年就結(jié)束了？這一段時間一些電臺的記者來采訪我，他們多數(shù)問過這個問題。我說還早著呢！構(gòu)建社會主義和諧社會連我都看不到最后實現(xiàn)的那一天，它非常漫長，跟中國特色的社會主義相始終。所以說，認(rèn)識上要不斷深化，這不僅僅是2020年前的事，至少是要貫穿于我們社會主義初級階段的，所以把它提高到目標(biāo)的層面是很重要的。