有的同志會(huì)說，我們?cè)诹腥珪?huì)之前，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)很高了，現(xiàn)在還要再提高，怎么提高？這里我想跟大家談一個(gè)觀點(diǎn)。毛澤東在1949年寫了一篇文章，叫《論人民民主專政》，這是紀(jì)念我們黨28周年生日的時(shí)候?qū)懙?。在這篇文章中，毛澤東講，我們黨也像一個(gè)人一樣，要經(jīng)歷她的幼年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期，最終也要消亡；什么時(shí)候消亡？等階級(jí)消滅了，國(guó)家消亡了，共產(chǎn)黨也要消亡。我舉毛澤東這段話，意在說明，我們這個(gè)黨對(duì)重大問題的看法也是跟人一樣的，一步一步在向前進(jìn)。

實(shí)際上，自十六大以來，我們黨對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)是在不斷深化的，十六屆六中全會(huì)又把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，所以，我們整個(gè)黨對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)前進(jìn)了，在座的各位，思想也有一個(gè)跟進(jìn)的問題，這種跟進(jìn)就是提高。我認(rèn)為全黨都有一個(gè)如何把認(rèn)識(shí)提高到十六屆六中全會(huì)水平的問題。目前黨內(nèi)黨外上上下下對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)看法總的還是比較一致的。我覺得十六大以來，這一屆黨中央有個(gè)特點(diǎn)，就是很多重要的觀點(diǎn)、重要的理論主張、重要的戰(zhàn)略思想，都是從實(shí)際從解決問題出發(fā)的。

同志們回過頭來看，遠(yuǎn)的不說了，從1978年以來，黨的中央全會(huì)文件，有指導(dǎo)精神文明建設(shè)的，有指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)體制改革的，有指導(dǎo)政治體制改革、文化體制改革、科技體制改革的，唯獨(dú)沒有指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的改革的文件。所以六中全會(huì)《決定》至少是新中國(guó)成立以來我們黨制訂的第一個(gè)指導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的文件，從這個(gè)意義上講，我們?nèi)h確實(shí)有個(gè)提高認(rèn)識(shí)的問題。今天我從以下三個(gè)方面談?wù)勗趺刺岣摺?/p>

一、從目標(biāo)層面看

與以往構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)相比，十六屆六中全會(huì)一個(gè)非常重大的變化或者說非常明顯的提高，就是把它提高到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)這個(gè)層面。大家知道，兩年前，我們黨把它作為五大執(zhí)政能力之一提出來了；去年2月19日，錦濤總書記在中央黨校講話當(dāng)中把它作為一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)；今天很明確了，把它作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。目標(biāo)當(dāng)然比戰(zhàn)略層面要高，比執(zhí)政能力更高，正因?yàn)槿绱?，我們思想上有個(gè)更新的問題。我們黨對(duì)重大問題的認(rèn)識(shí)是一步一步的走過來的，包括對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。從十六屆六中全會(huì)之后，我們國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)就由原來的三位一體，擴(kuò)展為今天的四位一體，也就是在原來的富強(qiáng)、民主、文明的基礎(chǔ)上，再加上和諧，是四位一體。現(xiàn)在我們來看看這些目標(biāo)是怎么一步一步的提出來的。

我們黨對(duì)現(xiàn)代化目標(biāo)的推進(jìn)，是與對(duì)現(xiàn)代化布局總體的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系在一起的。1978年，我們黨召開了十一屆三中全會(huì)，解決了工作中心的轉(zhuǎn)移問題，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，響亮地提出要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技和國(guó)防現(xiàn)代化。這個(gè)口號(hào)當(dāng)時(shí)提出來，非常鼓舞人。一年以后，1979年，十一屆四中全會(huì)提出，我們的現(xiàn)代化不是以這四個(gè)現(xiàn)代化為限的，四個(gè)現(xiàn)代化從文明上看，僅僅屬于物質(zhì)文明，我們社會(huì)主義的目標(biāo)不僅僅是物質(zhì)文明，還包括民主政治、健全法制，建設(shè)高度的精神文明。這說明我們黨還是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的，事實(shí)證明，我們黨的認(rèn)識(shí)在不斷深入。

我們黨能夠與時(shí)俱進(jìn)，是與善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系在一起的。到1986年，我們黨已有了八年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。1986年召開了十二屆六中全會(huì)，決議中第一次概括了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，就是一個(gè)中心三個(gè)堅(jiān)定不移。一個(gè)中心是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；三個(gè)堅(jiān)定不移，就是堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)。這是我們對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的認(rèn)識(shí)，是比較全面的。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，1987年召開了黨的十三大，制訂了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，用三句話來概括：一個(gè)中心，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；兩個(gè)基本點(diǎn)，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；第三句話是三位一體的奮斗目標(biāo)，就是要把我們國(guó)家建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。富強(qiáng)民主文明就在黨的基本路線中定下來了，但是我們黨的認(rèn)識(shí)不僅僅局限在這兒。我們黨在進(jìn)入新世紀(jì)、新階段召開的十六大上提出了要在未來的20年內(nèi)全面建設(shè)小康社會(huì)。小康分為兩種，2000年我們達(dá)到了總體小康，2020年我們才達(dá)到全面小康。全面小康的特征有六條，其中第五條就是社會(huì)更加和諧。

到了2004年，十六屆四中全會(huì)，我們黨提出五大執(zhí)政能力，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力就是其中之一。今天六中全會(huì)提出了我們要把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我們現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，這個(gè)層次比全面小康的一條特征要高得多。大家知道，要提高我們黨的執(zhí)政能力，首先是黨中央的執(zhí)政能力，其次還包括我們各級(jí)執(zhí)政骨干的能力。所以對(duì)今天六中全會(huì)把和諧社會(huì)作為現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，我們要有一個(gè)思想跟進(jìn)的問題，跟進(jìn)就是提高。有人問，是不是要修改黨的基本路線？其實(shí)不是修改，是在不斷完善。鄧小平在十三大以后，特別是在1992年南方談話中講到，黨的基本路線100年不動(dòng)搖，這是沒問題的。但是100年不動(dòng)搖不等于100年認(rèn)識(shí)不能深化。實(shí)際上我們對(duì)黨的基本路線的表述也是在不斷完善的，比如十五大，我們不僅論述了黨的基本路線，還論述了黨的基本綱領(lǐng)，這就是基本路線的展開。因此可以肯定，十七大要對(duì)黨的基本路線進(jìn)行新的表述，也就是新的完善和深化，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)已經(jīng)由三位一體變?yōu)樗奈灰惑w。

有人講，現(xiàn)在咱們的提法太多了，都應(yīng)接不暇。大家應(yīng)該看到，實(shí)踐沒有止境，理論發(fā)展也沒有止境。鄧小平講到，我們這個(gè)黨為什么要不斷的探索不斷的前進(jìn)？這是由我們所從事的事業(yè)的特點(diǎn)決定的。鄧小平講，我們所從事的事業(yè)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，這是前無古人的啊！馬克思、恩格斯沒講過，馬克思、恩格斯講的是社會(huì)主義的最基本的東西，他們沒有經(jīng)歷過社會(huì)主義實(shí)踐嘛，其他社會(huì)主義國(guó)家沒有干過，比如說前蘇聯(lián)，他建設(shè)蘇聯(lián)的社會(huì)主義，東歐搞東歐社會(huì)主義，我們是搞了中國(guó)特色社會(huì)主義，更何況現(xiàn)在蘇聯(lián)東歐都不搞社會(huì)主義了，我們的前人沒有搞過這個(gè)事，我們只能在實(shí)踐中摸索，在摸索中前進(jìn)。鄧小平的話講得很好。我們黨在一系列重大理論問題上的認(rèn)識(shí)不斷深化，這是因?yàn)閷?shí)踐沒有止境，理論發(fā)展也沒有止境，同時(shí)這也是我們黨與時(shí)俱進(jìn)的生動(dòng)體現(xiàn)。我們黨85歲了，但還是充滿了生機(jī)和活力，什么原因，就是我們有一個(gè)正確的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，這就決定了我們黨生機(jī)勃勃。所以六中全會(huì)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提高到目標(biāo)的層面，這是需要我們提高認(rèn)識(shí)的。

那么，我們黨構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，富強(qiáng)民主文明和諧，是不是到2020年就結(jié)束了？這一段時(shí)間一些電臺(tái)的記者來采訪我，他們多數(shù)問過這個(gè)問題。我說還早著呢！構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)連我都看不到最后實(shí)現(xiàn)的那一天，它非常漫長(zhǎng)，跟中國(guó)特色的社會(huì)主義相始終。所以說，認(rèn)識(shí)上要不斷深化，這不僅僅是2020年前的事，至少是要貫穿于我們社會(huì)主義初級(jí)階段的，所以把它提高到目標(biāo)的層面是很重要的。