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文史

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• 《國(guó)語(yǔ)》：一部被低估的史學(xué)著作

  《國(guó)語(yǔ)》所載歷史事件及所明之德更是構(gòu)成了中華民族歷史記憶，不斷塑造著修身明德的民族性格，在中國(guó)文化史上具有不可忽視的重要地位。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-10-30 11:30 查看：310次 標(biāo)簽：《國(guó)語(yǔ)》史學(xué)中國(guó)文化史
• 中國(guó)紅的文化內(nèi)涵

  作為人類(lèi)最早接觸并使用的色彩之一，紅色從遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)啟，就已逐漸滲透到中國(guó)文化的起源脈絡(luò)中，并且隨著時(shí)代的發(fā)展被不斷賦予新的文化內(nèi)涵。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-10-24 10:35 查看：336次 標(biāo)簽：中國(guó)紅中國(guó)文化中華文明文化底蘊(yùn)
• 彰顯中華文明的突出特性

  中華民族和世界各民族在絲綢之路上的探索和奮斗，結(jié)出了豐碩的物質(zhì)文明和精神文明成果。絲綢之路彰顯中華文明的突出特性，體現(xiàn)中華民族開(kāi)拓進(jìn)取、開(kāi)放包容、親仁善鄰的精神和品格。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-10-23 13:54 查看：340次 標(biāo)簽：“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇習(xí)近平主旨演講絲路精神中華文明
• 鄭和下西洋：人類(lèi)文明交流史上的光輝印記

  鄭和下西洋在全球文明發(fā)展史上具有里程碑意義。下西洋體現(xiàn)的中國(guó)和平交往“共享太平之福”的理念與實(shí)踐，為人類(lèi)和諧相處提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和全球治理的中國(guó)智慧。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-10-18 16:13 查看：447次 標(biāo)簽：鄭和下西洋文明交流世界航海史
• 為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量

  在新時(shí)代繁榮發(fā)展中國(guó)歷史學(xué)研究，徹底擺脫近代以來(lái)西方歷史理論的羈絆，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明對(duì)新時(shí)代史學(xué)工作者的必然要求。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-10-13 14:22 查看：292次 標(biāo)簽：中華民族現(xiàn)代文明歷史學(xué)歷史研究文化自信自強(qiáng)
• 縱向傳承 革故鼎新

  中華民族是古代中國(guó)大一統(tǒng)體制政治實(shí)踐和理論學(xué)說(shuō)催化而形成的，統(tǒng)一是中國(guó)歷史的主流，在這方面積累的歷史經(jīng)驗(yàn)很有借鑒意義。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-10-09 15:32 查看：265次 標(biāo)簽：中央地方關(guān)系大一統(tǒng)監(jiān)察制度修制
• 賡續(xù)九州共貫多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)

  幾千年來(lái)，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)熔鑄于中華兒女的血脈中，成為中華民族共有的價(jià)值觀念和內(nèi)心信念，為中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)奠定基調(diào)，是中華民族產(chǎn)生向心力、內(nèi)聚力的深層動(dòng)因。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-26 16:07 查看：988次 標(biāo)簽：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華文明大一統(tǒng)
• 《四書(shū)集注》：值得“挖呀挖”的文化富礦

  《四書(shū)集注》是一部蘊(yùn)含著豐富的政治理念、治國(guó)策略、社會(huì)倫理和道德修養(yǎng)的經(jīng)典著作，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一座富礦，值得我們認(rèn)真研讀和深挖。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-26 16:05 查看：353次 標(biāo)簽：《四書(shū)集注》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀生態(tài)理念人文精神
• 中華文明的連續(xù)性和創(chuàng)新性

  從幾千年歷史看，中華民族的確是具有守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，這種精神決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-25 11:01 查看：592次 標(biāo)簽：中國(guó)歷史文化中華文明連續(xù)性創(chuàng)新性
• 九州共貫、多元一體：中華民族大一統(tǒng)的文明意義

  習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話昭示了中華民族和中華文明的重要特點(diǎn)，是理解中華文明傳統(tǒng)的精神氣質(zhì)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指南。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-19 16:05 查看：639次 標(biāo)簽：中華民族文化傳承發(fā)展中華文明“大一統(tǒng)”理念
• 民間說(shuō)書(shū)視域下的古代小說(shuō)研究

  敦煌變文、宋元話本自不必說(shuō)，明清時(shí)期的歷史演義、英雄傳奇、神魔小說(shuō)以及公案?jìng)b義小說(shuō)等，往往也在不同程度上得力于民間說(shuō)書(shū)的孕育。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-18 15:58 查看：233次 標(biāo)簽：民間說(shuō)書(shū)古代小說(shuō)
• 茍利于民不必法古 茍周于事不必循舊

  治理國(guó)家雖有常規(guī)，但必須以利民為根本；政令教化雖有常法，但必須以切實(shí)有效為最佳。如果對(duì)民眾有利，就不必非要效法古制；如果適合實(shí)際情況，就不必一定要遵循舊法。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-15 14:44 查看：631次 標(biāo)簽：改革法令制度教條范例
• 為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出首都貢獻(xiàn)

  北京作為全國(guó)文化中心，要在擔(dān)負(fù)新的文化使命上走在前、作表率，努力在推動(dòng)文化繁榮發(fā)展、服務(wù)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新征程上賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-13 15:04 查看：174次 標(biāo)簽：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中華民族現(xiàn)代文明文化傳承發(fā)展文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)“第二個(gè)結(jié)合”
• 《呻吟語(yǔ)》：明清救世啟蒙先導(dǎo)

  “呻吟語(yǔ)”涉獵廣泛，縱談古今天下、身心家國(guó)、人情物理，體悟性強(qiáng)，反映出作者對(duì)社會(huì)、政治、世情的體驗(yàn)以及對(duì)真理的不懈求索，開(kāi)啟了明清之際救世啟蒙先導(dǎo)。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-12 15:10 查看：534次 標(biāo)簽：《呻吟語(yǔ)》民本思想唯物主義
• 成都“交子”產(chǎn)生的信任機(jī)制與“官方交子”發(fā)行的歷史意義

  天圣元年益州交子務(wù)的設(shè)立及官交子的發(fā)行，開(kāi)啟了紙幣作為官方貨幣形態(tài)的新紀(jì)元。傳統(tǒng)中國(guó)的紙幣使用實(shí)踐，為近現(xiàn)代世界主權(quán)信用貨幣中紙幣形態(tài)的發(fā)行和流通，提供了豐厚的思想資源。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-11 14:29 查看：277次 標(biāo)簽：貨幣“交子”歷史意義
• 引領(lǐng)新時(shí)代治國(guó)理政的光輝論著

  《習(xí)近平談治國(guó)理政》集中反映了黨的十八大以來(lái)我們黨深刻把握中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變化，對(duì)共建美好世界、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-07 14:25 查看：263次 標(biāo)簽：《習(xí)近平談治國(guó)理政》習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新時(shí)代治國(guó)理政
• 中華文明連續(xù)性與創(chuàng)新性的辯證關(guān)系

  古往今來(lái)，中華文明奔騰不息，猶如一條不竭的河流。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于連續(xù)性與創(chuàng)新性的論述，揭示了中華文明持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-07 14:08 查看：264次 標(biāo)簽：中華文明連續(xù)性創(chuàng)新性辯證關(guān)系
• 努力踐行“第二個(gè)結(jié)合” 深入開(kāi)展?jié)h字文明研究

  中華文明博大深邃，構(gòu)成要素豐富多元。以漢語(yǔ)漢字為主體的中國(guó)語(yǔ)言文字，是維系中華文明傳承發(fā)展的紐帶，鮮明地體現(xiàn)了中華文明的“五個(gè)突出特性”。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-05 15:01 查看：198次 標(biāo)簽：中華文明“第二個(gè)結(jié)合”漢字
• 《周易》中的變革思想

  中華文明中自古就有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的變革思想，也正是這種思想支持了中華文明數(shù)千年連續(xù)不斷的發(fā)展?！吨芤住返淖円姿枷?，在理論上的表述集中體現(xiàn)在《易傳》，尤其是《系辭傳》中。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-09-04 14:14 查看：292次 標(biāo)簽：《周易》中華文明變革思想
• 執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法

  儒家諸多經(jīng)典闡釋了“執(zhí)兩用中、守中致和”的思維方法，其中，《中庸》闡釋得最為明確詳實(shí)。通過(guò)“執(zhí)兩用中、守中致和”的思維方法和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的磨煉，君子就能達(dá)到“極高明”的境界。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2023-08-29 14:28 查看：741次 標(biāo)簽：執(zhí)兩用中守中致和思維方法